腊月三十作文600字【一】
在1944年她二十多岁，在桂林的一个小山坡上她被抓去当“慰安妇”，三个月后她逃了出来，回家后，丈夫说她学坏，不肯原谅她，在婆婆的支持下生下了日本人的孩子，这个日本孩子不幸的一生也就从此开始了，他自小就得承受村子里的人异样的眼光，大家叫他“日本人”，没有谁愿意把女儿嫁给他，到现在已经是一个六十多岁的老光棍了。我在想，如果他的爸爸知道会给自己的孩子造成如此的不幸，会不会后悔自己当年的行径。
老人年轻的时候靠采药打柴来维持基本的生活，她目送丈夫、孩子、同龄人离世，如今只剩下这个”日本“孩子了，所以政府每月90的低保金是她生活的主要来源，一生贫穷，但是她们的歌谣唱道“不愁穷来愁命短”。
她说，“我还没有活够，这个世界红红火火的，我要留着这条命来看。”
“这世界真好，吃野东西也要留着命来看。”
她唱，“天上下雨路又滑，自己跌倒自己爬，自己忧愁自己解，自留眼泪自抹干。”
老奶奶的这段记忆是70多年以前的，唯有亲身经历过的人知道过往的真实。一个时代过去了，会留下许多的东西，有许多的历史载体，人的记忆也是其中之一，一个时代有一个时代的幸与不幸，接下来的时代会戴着历史的眼镜来看待过去的时代，实际上许多都是出于后代人的幻想。
她说要看这个好的世界，但她已经与这个世界有着深深的隔阂，我知道说她是一个农业社会的遗老很残忍，但她的生活里没有电视，互联网，甚至一生都没有走出过大山，她的世界是封闭的，外面的世界是什么样子她也许不那么清楚。就在她的那个小小的世界里，洗衣、做饭、看着自己的儿子劳作、灌溉自己的菜园、去赶集、领补助金、想着一生所历经的事情、会落泪、哼着童年时“十二爹”教的各式各样的歌曲、给别人讲故事、吃便宜的白菜，健健康康的笑着、活着……看着身边世界一点一点地好起来，红红火火。
“活着，为了讲述”，人生就是比故事更精彩，杰出的作家也写不出这样磨难的人生，活着，像一头耕牛那样的活着，像福贵那样。活着就是上帝给我们最大的恩赐，苦难让我们懂得什么是美好，失去让人学会珍惜，当一切都无法在自己的手中掌控、一切都无法预知的时候，还可以选择活着，当活着也变得艰难的时候，还可以奋斗，挣扎，不那么快地结束与上帝的`游戏，这场游戏会告诉我们活着本就是幸福。
每个人都有许多的故事，许多的部分很相似，那些独特的部分太容易石沉大海，湮没消逝。
听到老奶奶的故事是我的幸运，是听到这个故事的人的幸运，当有一天白发苍苍、历经尘世，我们能有怎样的故事告诉别人呢，去讲述我们怎样的人生呢。
知识、见识会落后于时代，但是我想，故事不会。我们不会沉溺在他人的故事里无法自拔，因为我们连沉溺到自己的故事里也无法做到，不管怎样，还要追逐的东西太多，活得好一点，最少，还得活下去。
日薄西山的时候，唱歌的人不再是孩子，声带应该已经松松垮垮就如面部的褶皱一般，声音是那样得低沉、苍凉，就算是一首欢快的童谣或者情歌也无法让它变得轻松一点，听歌的人只感哀愁，也许唱歌的人脑中浮现的却是一生中为数不多的快乐时光，这样的歌可以让听者哭，但歌者的泪早已流干，而泪流到心里是看不见的，所以她们唯有笑，笑这个世界、笑这一生、笑我们走着她们已经走过的路、笑她们比早早离去的人看到更多……如果老了，希望一起唱歌的人还在，年轻人只能听到里边的苍凉，没有应和的人又该是多么孤独。不再是唱歌的孩子，就做唱歌的老人吧。
有的人身陷泥淖，一生爬不出来，看上去外人能为他们做很多，但实际上能做的又很少，如果真的来生，那么今生多做善事，换来世幸福。《二十二》今天上映，有兴趣的朋友可以看哦。
腊月三十作文600字【二】
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的'水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!"
寓意：不见高山，不显平地;不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
原文：
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两氵矣清渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。"
腊月三十作文600字【三】
他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说："我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿!"
这时，有个人问他说："如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢?"
那个楚国人一句话也答上来。
寓意：脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话。
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰："吾盾之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰："吾矛之利，于物无不陷也。"或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?"其人弗能应也。
韩 非《韩非子·难势》
韩非子(公元前280-前233，战国末期韩国人，是荀子的学生，当时著名的法家代表人物。著有《韩非子》55篇，其中引述了很多寓言故事，富有较高的思想性和艺术性，是先秦寓言发展的高峰，反映出我国寓言在战国末期已发展到成熟阶段。
腊月三十作文600字【四】
《三十六计》是依照我国古代军事思想，战争经验总结而成的一部兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
调虎离山计：“待天以困之，用人以诱之，往蹇来返”是说“利用自然条件去围困敌人，利用一人为的假象去诱骗敌人，主动进攻有危险，就引诱敌人来进攻。”古时韩信奇谋攻赵、秦灭六国统一天下时赵国的截击战。肥下之战都是非常经典的“调虎离山计”。
想起上次和爷爷下象棋时，你下一步，我下一步，图穷匕见，根据对方的变化而变化，这“打草惊蛇”可是常有的。可如何“打草”不“惊蛇”呢？我考虑再三，用了“调虎离山”计。虚晃一枪，假装打“炮”，爷爷果然上当，“车”立马出动，爷爷“山”里空荡荡的，我趁机大举进攻，直捣黄巢，把爷爷剃了个光头。
指桑骂槐计：“大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。”是说“强大的势力想要控制弱小的势力，应该以警告的方式去诱导他。刚强而不偏激可以得到人们的信服；行事艰险，果断而又勇敢，也能使人顺从。”古时候，孙武斩吴王宠姬、明宪宗时期，阿丑暗讽奸臣，都是有名的战例。此计可以教育所有的人汲取教训，服从管理和领导，从而树立领导者的绝对威信。这招可是我们班主任的***手锏。我们好同学犯错误了，碍于面子，班主任又不能直接批评，于是就批评那些坏同学。这招通过坏同学“反射”到好同学身上，比批评的印象还深，可又不伤人自尊心，绝！真绝！
金蝉脱壳计：“存其形，完其势，友不疑，敌不动。巽而止，蛊。”“保存原来的形态，进一步完善各种态势，要让自己的友军不怀疑，也要让敌人毫不察觉，不会采取什么行动。我方暗中谨慎地转移主要力量，避开强敌，免受损伤。”古代狄青智取昆仑关，毕再遇悬羊击鼓就是采用了这个计策。再看这计，我也使用过。嘿嘿，那次，老妈她逼我读英语，可我还有重任在身——接老爸的邮递。急中生智，我把我读英语的声音录了下来，反复播音。又把房门锁了起来，钥匙拿走，做得滴水不漏，然后急急忙忙地接邮递去了。
三十六计，做事必济！
腊月三十作文600字【五】
隋朝时有一人很聪明，就是口吃，杨素很喜欢跟他开玩笑。
某冬的一天，他戏弄这人说：“有个大坑深一文，方圆也一丈，把你放在里面，你有什么办法出来?”
这人问：“有梯吗!”
杨素说：“没梯，如果有梯就不用问了。”
“白白白日，夜夜夜夜里?”
杨素说：“怎么要问白天夜里?只说你怎样出来。”
这人就说：“如果不是夜里，眼睛不瞎，怎么会走到大坑里?”
杨素大笑，接着又说：“假如突然命令你去做将军，有‘小城，守城兵士不足1000人，城中粮食也只够吃几天，而城外已被数万敌军包围，危急中派你到城中去，你会有什么好的计谋?”
这人问：“有有救兵吗?”
杨素说：“正因为没有救兵，所以才问你。”
这人默默想了好久，抬头对杨素说：“像您您所说，一定失败。”
扬素大笑，又说道：“如果现在家中有一人的脚被蛇咬了。怎样医治?”
这人立即答道：“取5月5日南墙下雪涂涂即即治。”
扬素说：“5月天什么地方还有雪啊?”
这人答道：“5月没雪，那么腊月天哪里会有蛇咬呢?”
