2.研究文章的开头结尾。开篇点题与卒章显志是写文章常用的手法。前者如《一件珍贵的衬衫》、《挖荠菜》的开头就点明或暗示了全文的中心,多半是采用议论抒情为主的表达方法,抓住这些带有概括性的关键语句,有助于分析归纳中心。后者如《这不是一颗流星》、《枣核》、《春》、《挺进报》等等,分析这类文章结尾处具有深刻含意的句子,是归纳中心的一个有效的方法。
文章中议论抒情的语句。一般地说,记叙文中插入议论抒情是为了更鲜明地表现中心思想,增强文章的感染力。因此。抓住文中画龙点睛的议论抒情句,可以很顺利地找到全文的中心。例如《荔枝蜜》中:①多可爱的小生灵啊!对人无所求。给人的却是极好的东西蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!②他们(农民正用劳动建设自己的生活,实际也是在酿蜜--为自己,为别人,也为后世子孙酿造生活的蜜。如果我们找出文中全部的议论抒情句,也就理清了作者感情变化的线索,作者的创作意图也就明白地显示出来了,特别是上引的两句已经很清楚地揭示了文章的.中心思想。
4.分析文章层次与人物事件。有些文章的中心意思隐合在人物事件或文章各部分之中,要进行综合归纳,才能准确把握中心。例如《从百草园到三味书屋》,先要分析归纳文章两大部分的内容与中心,再联系起来思考,从两部分的鲜明对比中,掌握作者对自由学习生活的向往,对令人窒息的封建教育方式的无比厌恶这一中心。
5.分析文章中的详写点,研究作者处理详略的意图,探寻文章的中心。文章的详略安排总是服从于表达文章中心的需要的。一般地说。能表现中心的材料,作者是要用笔墨详加叙写的。所以,我们往往可以通过分析作者详写的部分发现并归纳文章的中心。但是,还有一种情况,详写仅仅是作者为表达中心而用的侧笔,而作者对真正要表现的中心却用墨甚少,这就要求我们研究作者详写此人此事的意图,发现了这一意图也就找到了文章的中心。例如《夜走灵官峡》详写繁忙的工地场景,详写我与小成渝的相遇、对话等等,浓墨重彩正面描写小成渝,侧面烘托成渝的爸爸妈妈(成渝的好品质,正是父母言传身教的结果由此可归纳出本文表现并歌颂我国工人阶级在社会主义建设中不畏艰险、坚守岗位、忘我劳动、一心为公的革命精神的中心思想
6.分析文章的背景材料。分析归纳记叙文的中心,有时还须了解、分析有关的时代背景,了解文中的事件、人物是在什么背景下产生、活动的。例如《七根火柴》,必须联系红军长征的时代背景,只有这样才能认识七根火柴的巨大作用和用生命保存火柴的重大意义,才能准确概括出红军战士坚定的革命信念和高尚的革命品格这一中心思想。
端午临近,家家户户都在为包粽子而忙碌,当然,我家也不例外。瞧,奶奶和妈妈正在厂房里包粽子呢。
我蹑手蹑脚地走进厂房,想偷偷看看妈妈是怎么包粽子的。只见厂房里放着一张桌子,桌子上又用碗盛放这许多食材:蛋黄、猪肉、粽叶、粽历、蜜枣、蚕豆等等。梁上系着许多根绳子。此时,妈妈说了一声:“小家伙!别躲啦!我知道你在。”我从门后走出来,尴尬的笑了笑。“妈妈,我也想包粽子。”我看了看妈妈。“可以。”妈妈话音未落,我的眼中便放出了光芒。“但是……你必须要包的好。”我连连点头。妈妈先给我示范了一遍:先将粽叶弯成圆锥形,再用勺子盛几勺糯米(不能太多,也不能太少),然后根据你要包的馅儿拿食材,妈妈放了一颗蜜枣,接着再盛一些糯米,最后将粽子包起来,用粽历绑好,吊在专门系蜜枣粽的绳子上。我跟着妈妈的样子做起来,先拿了两片粽叶,将它卷成圆锥形,再盛了一半的糯米,然后盛了满满一勺猪肉,接着再盛了些糯米把它盖好,可是,到了最后一步,我却进行不了了。不知所措的我只好去找妈妈求助。妈妈一看,便知道了:“小吃货,你放的肉太多啦!”“我不就是想多吃点嘛。”我害羞的说。我将肉减少了些,经过我不懈的努力,终于包好了一个粽子。
“呼呼”,风将气球送到了一棵古树边。你也跟随风来到了古树边,风似乎读懂了你,让你找到了最宝贵的气球……
无论是老师对学生的热情表扬,还是严肃批评,都包含着老师对学生的无限爱意。可写老师“母爱”, 关心有困难的学生,帮助学生排忧解难,或者写教师关心、教育留守儿童,让学生感受母爱和家庭的温暖。“爱生如子”,体现了老师对学生爱的真挚而深沉,体现了老师的蜡烛精神。例如:一位学生写的《龙卷风中的师生情》这篇真实感人的文章。写黄老师在龙卷风到来的危急时刻,带领学生向安全的地方转移;而黄老师却身负重伤。从而赞扬黄老师像慈母,在危急关头,挺身而出,舍己为同学的园丁精神。
十·一黄金周,我们一家去青岛游玩。
清晨,我怀着期待的心情来到了崂山脚下。抬头仰望巨峰,虽不是那么高耸入云,但近旁也是云雾缭绕,使我为之震撼。
“出发!”导游一声令下,我们沿着盘山公路直上。从车内望出去,红瓦,绿树,碧海,蓝天,真不愧为青岛风景名胜区。一路前行,山下的景色尽收眼底,让我心旷神怡。随之,我们登上了缆车,从缆车上望下去是一个大峡谷,真有点身临欢乐谷的感觉,同时也有些心惊胆战,加上姐姐又讲起缆车事故,更让我毛骨悚然。
终于,漫长的缆车路程结束了,到了巨峰的半山腰。举目仰望,那山顶好像并不怎么高,可爬起来还真是费劲,刚爬了百十级台阶我已累得气喘吁吁。每登上一级台阶,我的脚都在微微地颤抖着,好像支撑不住就快倒下似的,只好走几步歇一歇。这样走走停停,大约三分之一的路程过去了,终于抵达了离门。我恨不得就地躺下睡上一觉,可很多游客还非常有闲情逸致地在各处拍照留念,丛丛的柏树下,一些情侣拿着红绳正在虔诚地许愿呢。休息够后,我又艰难地向上爬了三分之一的路程,到了一个平台,平台东南而立,向下望去,一片奇妙的景象进入眼帘:碧蓝碧蓝的天连着碧蓝碧蓝的海,海与天融为一体,美不胜收。海边是青岛市第一海水浴场。有人躺在沙滩上沐浴着阳光,有人悠闲地开着小快艇在海上转悠。金色的阳光洒在海面上,波光粼粼,动人心弦。
经过百般努力,我终于胜利抵达山顶。从山顶的木桥头向下望,又是另一番美丽的画卷,整个海洋和天空都被一层轻纱似的雾笼罩着,模模糊糊的,有如仙境一般,我乐在其中了。
后来,我们又游览了后山、小亭阁……
夕阳西下,我们才依依不舍地离开了美妙绝伦的崂山。
早就想出去旅游散心了,这次我们一家三口来到了中国著名的旅游圣地,中国道教的发源地——崂山。
崂山位于我国山东半岛,方圆四百里,东南两面频临沧海,主峰高1133米。山势拔海而起,极为险峻。游人攀登往往感到非常劳累,所以崂山又叫劳山。这里的景色既具有北方的粗野,又具有南方的清秀。群山深奥,流水清幽,山海景色,融为一体。
沿着石阶,伴着流泉而上,我们先来到了玉龙瀑。绕过一条峭壁,只见水帘从二十多米高的`峭壁上喷涌直下,倒挂在空中。水帘落下十多米与凸出的崖石相击,水花飞溅,瀑布也分成数几股跃入潭中。在太阳的照耀下,整个瀑布就像一条银白色的长龙从天而降,张牙舞爪,威猛十足,让你觉得整个瀑布竟与天上的蓝天白云相互舞动,相互拥抱。此时此刻,我也深深地理解了“疑是银河落九天”的意境。
离开了倾珠泻玉的玉龙瀑。我们游玩了崂山的其它景点。我在这里就不细说,只是在我心里挥不去的是:崂山的山很美——淡淡的。那山不高,及其清宿。一片片杂夹着岩石间翠翠的绿色,让你不尽的思念。崂山的水更美——清清的。那水不喧,及其清澈。山道两旁总有一泓泉水潺潺流过,或清澈见底,或清凉冰爽,都那么不急不徐地流下去,那从容的姿态让你不得不联想到一位智者怡然漫步时的画面。让你也会情不自禁地随之而下,用心贴近它们。崂山的石也美——柔柔的。无论是石阶小路,还是静卧水底的卵石,都渗出一种不可思议的柔美。虽然美却不显妖媚,只是静静地为这淡雅的山水再添一笔浓意。
就这样我还在回味着崂山的美景时,已经到了该回家的时间了。这次游玩真是让我太尽兴尽乐了,我也记录下来了家乡的美,在来回的路上我也看到了祖国乃至家乡的美好的发展。下次我一定还去欣赏祖国更多的美景,见证家乡未来美好的变化。
星期天好好高兴啊!因为我们要去参观风景胜地——崂山。
崂山三面环海,一面靠山。我们的车在山腰间行驶着。山路像一条玉带缠绕在绿山腰间。山路极为陡峭,我们被甩得东倒西歪,晕头转向,一路上喧闹的我们也不禁变得鸦雀无声。孙大爷在前面不时地提醒开车的陶叔叔:“开慢点!开慢点!”车子终于抵达了目的地,我们不由地松了一口气。仰望山顶,云雾缭绕,绿树郁郁葱葱,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。
我们先去参观了华严寺,又参观了太清宫。太清宫里面有很多古树,最令人惊叹的是一棵银杏树,它有二千一百年历史,且被雷击过变成了空心树,现在它仍然枝叶茂密,生命力旺盛。更让人不敢相信的是这棵树竟是三树一体,一株千年凌霄树缠绕着银杏树,二树相依为命,同舟共济。后来,一粒刺楸树的种子竟在银杏树的枝桠间生了根,发了芽,长成了我们今天看到的奇观——三树一体。太清宫里面还有许许多多的崂山道士,这不禁让我想起了昨天导游给我们讲的一个小故事:青岛前市长建了一座办公楼,请崂山道士来看风水。道士看了后,说:“你这个官当不长了!”市长很惊讶:“为什么?”“你看这大楼孤零零,无依无靠,官怎能当长!”于是,市长又在大楼后建了一座更高的大楼。说也奇怪,楼刚建好,市长就被连升三级。崂山道士真有那么神吗?如果真有,我一定让他来看看我的风水。因为时间关系,我们才依依不舍地离开了这古木参天、充满神秘色彩的太清宫。
啊!崂山真美!它让我感受到祖国的河山是多么的壮丽,多么的可爱!
“不到崂山不算到过青岛,”今天我跟随旅行团来到了崂山,来到了崂山风景区,我也就算是到过青岛了。
进入崂山风景区门口,首先映入眼帘的是一座鹅卵石似的山峰,上面光秃秃的,一株植物也没有,我不由自主地想起少林寺中和尚的光头,“这不会是一个少林高僧的首级吧?”我心里想。前面就是一个天然的大理石平台,平台上摆放着桌子、椅子等家具,桌子上放着一壶上好的崂山产的名茶和几只茶杯,坐下来喝一壶茶欣赏欣赏风景,那可是人间大大的享受。
在游览崂山的这些地方我最喜欢的还是终点站——潮音瀑了!
潮音瀑不如黄果树瀑布的气势,也比不上庐山瀑布的长度,但给人一种说不出的舒服的感觉,潮音瀑长大约四、五米,宽大约半米,从两块巨石中的空隙中流下来,底下的水潭似一个正方体,深一米多,足以把我淹没,池底有一元的、五角的、一角的硬币,我得知向池底扔硬币是表示一生平安、身体健康的一种象征,我也掏出两个一角的硬币扔了进去。从正面看可以让人感到朦朦胧胧的惬意,对面巨石上“潮音瀑”四个大字,更衬托出了潮音瀑的魅力,这一条小小的水流给我带来无限的欢乐,最后我还是恋恋不舍的离开了!
再向前走,有一个湖也深深地吸引了我。
那就是崂山上的净心湖了!净心湖实际上离潮音瀑并不远,只相隔几十米,湖中有一群群的小鱼在嬉戏,旁边还有一些鹅卵石,鹅卵石围绕的一块巨石上有三个大字:净心潭。它是十八潭中的一潭,如果让下去我就跳下去洗一洗澡了,净心湖说是可以让坏人洗去以前的罪恶重度人生的。多么好的名字呀!让我回味了很久!多么美的地方呀!让我久久不能忘怀!多么纯洁的水呀!让我久久的在心中留下了这一潭水。
这次崂山旅游让我没齿难忘,这么美的风景,这么美的水流,这么美的怪石呀!
更可喜的是我在青岛留下了永恒的回忆——我们在景点照了许多照片呢!
在写作文中,事例要生动,内容要具体。要把老师和学生的动作、神态、语言和心理活动写得生动、形象,字里行间洋溢着教师爱护学生,学生尊敬老师的师生之情,让人读后深受感动,突出老师的园丁精神。例如一位学生写《龙卷风中的师生情》的结尾:“黄老师的伤虽然治好了,但却留下了后遗症——脚拐了。现在,我已经转到新学校学习了,但黄老师舍己为同学的动人一幕,我至今仍不能忘怀。她是辛勤的园丁,在危急关头,挺身而出,像慈母般地呵护着我们,我终生难忘。”这样写黄老师舍己为学生的动人一幕,令“我”终生难忘,体现师生情,突出中心,深化了主题。
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