生活需要学会放下作文【一】
炎炎的夏天将要过去，我的暑假也即将过去，今天我在网上看了一篇《继续前行》的，文中讲述了：一名少年背负沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅掉在地上就碎了，少年头也不回继续前行。有人拦住少年问道：“你不知道沙锅碎了吗？干吗不看看？”少年说：“已经碎了，回头又有什么用？”说罢继续赶路。
这是一则充满智慧和的小故事，故事虽短，却闪耀着朴素的人生哲理。少年的言行告诉我们，人应该学会放下，轻装前行。
这则故事让我联想到了自己平日的学习和生活。记得我去年参加江西省教委组织的规范字现场比赛，由于平时没有认真练习，预赛时就惨遭淘汰。但我没有垂头丧气，没有为此背上沉重的思想包袱，而是迅速调整心态，查找失败的原因，并将此作为自己练习书法的新起点。果然，在今年江西省教委组织的规范字现场比赛中，我吸取第一次失败的教训，从容发挥，从预赛开始竟然一路顺利进入了省决赛。在生活中我也是如此，每次遇到烦恼的事情，我总是让自己想些开心的事情，或做些自己喜欢做的事，用这种方式调整自己的心情，始终让自己乐观开朗。
在人的一生中，错误在所难免，不顺心的事情常常发生，除了鲜花和掌声，我们还经常要面对困难、挫折、失败。很多时候，很多人因为一次小小的失败，从此便难以走出心理的阴影，甚至从此悲观失望，最后一事无成。学会放下，是一种大智慧，是聪明人的选择。面对烦恼，学会放下，你才能得到快乐；学会放下，你才有机会选择别的；学会放下，你才能超越自我。
生活需要学会放下作文【二】
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说多多益善，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。
你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的'一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始发言，他啰哩啰唆说了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
古仁人中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在负荆请罪故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！
学会放下，放下才能拥有。
生活需要学会放下作文【三】
佛说：菩提本无树，明镜已非苔，本来无一物，何处惹尘埃。佛早就告诉了我们，好多时候都是我们放不下，自寻烦恼。
哲人告诉我，生活之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。无论名与利，得与失，都将要在顷刻间化为灰烬，你用一辈子苦苦追求的，终抵不过那刹那间的尘烟。
那就学会放下吧。放下你心中的恨，放下你心中的悔，放下你心中的情，放下你心中的贪欲，放下你心中的名和利，装一些平淡，装一些坦然，装一些潇洒，装一些淡定。处变而不惊，宠辱而不惊。
也许谁都有过执着和任性，谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯，谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言，谁都有过一举成名天下知的梦想，可是我们有多少放下了，有多少没放下。放下的我们都走过去了，没放下的我们还在忧愁着烦恼着，而放弃了生活里的许多美好和幸福。
放下不是真正的忘记，也不是抛弃，也不是不管不顾，而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同，不管是亲情也好，爱情也好，友情也好，名利也好，贪欲也好，好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻，或有或无，实在是仁者见仁，智者见智。总之你不能失去你自己，泯灭自我。装下自己不是自私，不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。
学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同，明知是死路，却要装得宁死不屈，死不悔改。直是一条路，弯也是一条路，绕也是一条路，回头也是一条路；冲是一种走法，慢也是一种走法，迈也是一种走法，爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬，就如人生，学会走之前就必须学会爬。
学会了放下，你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱；在风中，你不会摇摆不定；在名利面前，你不会利欲熏心；在世俗面前，你依然会出淤泥而不染。
生活需要学会放下作文【四】
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的'放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。
你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他啰哩啰唆说了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：“你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！
学会放下，放下才能拥有。
生活需要学会放下作文【五】
人生匆匆忙忙，一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱，在这种时候，我们就要学会放下。
学会放下，是一种态度，也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为，就是不要过于有为，该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下，那么他的道路想必会越走越窄，他也会越走越慢，什么时候才能追求到呢？佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空，什么放下屠刀立地成佛，还不都是教人放下不应有的东西，轻装上阵，才能达到人生的一种境界。
放下，是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”，这个词常常被人们追求，那么，什么才是人生的大智慧呢？我想说，学会放下，便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时，学会放下，学会知难而退，拐个弯，从旁边绕过去，或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人，是不会钻进死胡同而不懂绕行的，他们懂得放下，懂得暂时舍弃一些东西。所以，他们是聪明的，是有智慧的。而死撑着不懂变通的人，多半是会落后的。
放下，是为了更好地拾起；放下，是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章，是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下，是为了真正的得到。她一直坚信着这句话，她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”
她学会了放下，她学到了专一；她学会了放下，她考入了北大。她放下了该放下的，就收获了该收获的。她的放下，并不是简单地全盘否定，放下一切，而是有条件，有选择的放下。学会这点，才是真正学会了放下，学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。
放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢？
生活需要学会放下作文【六】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的`作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
生活需要学会放下作文【七】
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的`拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致***身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学习！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
