在生活中,尽管我们不能轻言放下,但有些东西还是需要放下的,比如在学习与娱乐之间,在情感与理智之间,在情感与理智之间,在上课与上网之间,在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取,学会放下。
放下就是快乐,得到固然的喜悦,放下也是快乐。与其渴望而不如不可即,不如放下。
从前,我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里,不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉,每一天看看这些过去,心理别提有多开心了,刚开始还好,总能从中学习一些写作方法,把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多,抽屉里放不下了,不得不丢掉一些,但是正因我不忍心,有把它们存了下来。但是之后有点变懒了,作文受到了限制,总在以前写作文的范围内,因此写的好作文越来越少,之后几乎没有几篇了。
有一天,我明白了其中的道理,我将以前的文章丢掉了一部分,在放下的那一刻,我觉得好像失去了什么,,但看了看抽屉,我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。
学会放下,生活会更简单。
找准自己的位置,你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑,你就能够认真的构思你的前景,你必须会到达你想要当到达目的。
学会放下,放下是一种清醒剂。让你静下来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行,你不会一伸手就能摸着天际。
学会放下,放下是一种智慧的美丽。懂得放下,才更懂得拥有,懂得珍惜。
人生匆匆忙忙,一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱,在这种时候,我们就要学会放下。
学会放下,是一种态度,也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为,就是不要过于有为,该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下,那么他的道路想必会越走越窄,他也会越走越慢,什么时候才能追求到呢?佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空,什么放下屠刀立地成佛,还不都是教人放下不应有的东西,轻装上阵,才能达到人生的一种境界。
放下,是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”,这个词常常被人们追求,那么,什么才是人生的大智慧呢?我想说,学会放下,便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时,学会放下,学会知难而退,拐个弯,从旁边绕过去,或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人,是不会钻进死胡同而不懂绕行的,他们懂得放下,懂得暂时舍弃一些东西。所以,他们是聪明的,是有智慧的。而死撑着不懂变通的人,多半是会落后的。
放下,是为了更好地拾起;放下,是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章,是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中,她写到她在高三拼命读书的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下,是为了真正的得到。她一直坚信着这句话,她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终,她如愿以偿,考入北大,也给我们留下一句话:“放下,是为了真正的得到。”
她学会了放下,她学到了专一;她学会了放下,她考入了北大。她放下了该放下的,就收获了该收获的。她的放下,并不是简单地全盘否定,放下一切,而是有条件,有选择的放下。学会这点,才是真正学会了放下,学会了人生的智慧,达到了人生的智慧,开辟了通往成功的捷径。
放下吧,背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢?
人们总是认为珍惜自己身边的一切,放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时,有时也要学会放下。舍弃一支残臂,能够保全整个生命;舍弃暂时的安逸,能够获得一生的幸福;舍弃一己之私,能够获得天下的大公;舍弃蝇头小利,能够赢得千秋大义。
懂得放下,也是一种智慧的象征,懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰,果断放下官场生活,毅然地归隐田园,于是“采菊东篱下,悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军,抛弃身家性命,置个人荣辱于不顾,创立了“撼山易,撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心,毅然地放下学医,拿起笔,为唤醒国民精神,投身到反封建的战斗行列中来,成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇,冲破重重阻碍,回到了祖国的怀抱,忘我地研究,赢得了“导弹之父”的`称号。
人只有懂得珍惜,学会放下,才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中,鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯,是一尊双手残缺的女神像,也正是正因这一残缺,又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案,但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽,放下了生活中的完美主义。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.