豆豆的一天日常生活作文【一】
一旦没事时，我就常想到小时候的一件事现在想起来还“心惊胆战“
那是6岁时的事：夏天屋里闷热得很，人们都不由得到外面乘凉。当我和妈妈姐姐在外面乘凉的.时候，爸爸买来了一个大西瓜，说是解解渴，我一见是我爱吃的西瓜立刻切开。拿起一块就吃，那滋味真是比升天还美!当我我们把西瓜吃完了以后，还是不解渴怎么办呢?这时一向鬼点子多的我想出一条妙计——我何不把我藏进冰箱这样就不冷了。于是我把冰箱的冷制品全拿出来我跳进去。由于冰箱太小我只能蹲在那里。啊，太爽了!一点也不热了!但是一会我就直哆嗦，我准备把冰箱的盖打开但打不开，我又叫。但妈妈怎么又听的见呢?我现在是叫天天不应!叫地地不灵!幸好，过了一会，妈妈过来苹果发现了我。连忙把我抱出来盖住。吗，妈妈说：”以后可不能躲进去了!会冻感冒的!如果我不及时来恐怕你就会冻死的!“
我听了想：以后可不能干傻事了!
豆豆的一天日常生活作文【二】
前一段，我表弟临时转到我家附近的学校上学，寄宿在我家。为此，我既高兴又烦恼。高兴的是：我总算有玩伴了；烦恼的是：他总是打扰我，让我不得安宁。为什么这么说呢？因为他总是“粘”着我，问我问题，问来问去，问得我“死去活来”，让我“痛苦不堪”。
最终他对我的多次“折磨”，我终于忍不住了，有了想要整整他的念头。正在这时，我表弟又来问我问题，于是我下定决心，这次非要整惨他不可。
他这次的问题很简单，问我：“‘哲’字怎么读？”我想了一会儿，故意回答到：“读‘歪’。”他听了我的话后，高兴地走了。没想到这么轻易就摆脱了他，我心里很高兴。不知道他问这个字有什么用，我没理他，又继续看起书来。
第二天，表弟放学回来，瞪了我一眼，便向我喊道：“你怎么能乱说！害得我把‘哲理’说成了‘歪理’，弄得全班哄堂大笑，老师还说我故意捣乱。”说完，他便委屈地哭起来。爸爸妈妈听到哭声，立刻跑过来，问清了事情的经过，狠狠地批评了我一顿。我只好低头认错，表面上承认了错误，心里却乐呵呵的。心想：“让你总是打扰我看书，看你以后还敢不敢‘问题不断’了！”
每当想起这件事，我都会哈哈大笑。尽管我做的的确不对，但表弟，你若能改掉依赖别人的习惯，独立思考问题，你肯定会越来越棒的。你要努力啊！
豆豆的一天日常生活作文【三】
在世界上有许许多多的药，就偏偏没有后悔药，提起上次数学对妈妈撒谎的事，就叫我抬不起头来，真想找一个地洞钻下去……
那天走在回家的路上，我手里拿着数学试卷６９。５分的试卷无精打彩的样子，想着回家怎样才能蒙面过关呢？
不一会儿，就回到了家，迎面就是坐在沙发上的妈妈。妈妈对我说：“数学试卷发下来了没有？”我支支吾吾的说：“卷子还还没有发下来”妈妈很认真地说：“卷子不就在你的手上。快告诉妈妈你数学考了多少分？”我说：“数学96.5。”妈妈高兴的说：“考得不错，加油！”妈妈又说：“你把卷子给我看，看看你有没有说谎。”
我拿着卷子走到桌前，心里总是七上八下的。我想给妈妈看卷子时，抬头看见我写的《小学生手册》第10条——要诚实，知错就改，不许说谎。我拿着卷子给妈妈看，妈妈看了看卷子生气的说：“你说是96.5，但是我看见卷子上写着69。5？妈妈的话没落我就对妈妈说：“对不起妈妈，我不应该骗您。”妈妈语重心长的说：“知错就改就是一个好孩子，妈妈希望下次考好点，不要再撒谎了。”
虽然这件事已经过了很久，但是每当我想起着件事时，我就会对自己说：“不要说谎，要做一个诚实的人。”
豆豆的一天日常生活作文【四】
我在听完这一轮讲座之后，虽然是有懵懵懂懂的地方，但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先，老师从日常生活的角度出发，就是我们最为平常不过的个体生命的出生与死亡，衣食住行与吃喝拉撒，因为在面对这些时，我们可能是毫无意识的，或者是以文化观点的角度来解释他们的运行，而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念，更是制度和权利”，融入生活之中的规则，程序都在井然有序的运行当中，于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例，这个我们日常生活不可或缺的物质，来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”，看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂，因为这不是老百姓自己的问题，它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓，也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水，水成为一项公用事项，买卖方式改变，消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现，科学研究得出的结论并让科普机构去传播，于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”，我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后，老师从日常生活的制度化入手，即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来，国家对日常生活进行管理，社会相关惯例到冲击，各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行，团体或组织从下而上为得到对制度的认可，因此会处于一种动态平衡的状态中，这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态，这种互动，杜老师称之为“相互博弈”，也正是这种博弈，影响到了我们的日常生活。
与此同时，杜老师提出了三个值得我们注意的特征，第一，全球化与在地化并存的过程;第二，制度的延续性和断裂性;第三，如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性，在地化或是每个个体却又有自己的属性，(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解，而对于能错综复杂的现象提纲挚领，看清背后的实质，是一种不错的收获启发，技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化，正如杜丽红老师所言：“制度虽是书本内容，但我们不仅是要认识书本的'知识，还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中，成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中，为人们所接受。值得令人注意的是，杜丽红老师强调的是，一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是，在辽阔的地域，具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座，不论是聆听老师的讲解，黄老师，徐老师的总结，还是同学们的提问，我明白的是，我需要学习的事情还有很多。
豆豆的一天日常生活作文【五】
那天早上我很不情愿的被我的妈妈叫起来了，我迷迷糊糊的说：“为什么把我叫这么早呀？”妈妈没有回答我，便叫我赶紧吃饭。这之后我便被妈妈拉到了车站，在车上我一直东倒西歪就有想睡觉的感觉。不一会我便不知不觉的到了水冶。在那里妈妈拽着我去那里找去她想去的景点车。在路上我才知道我们连知道那个景点的'位置在哪里都不知道。就这样我们迷迷糊糊的坐了两个公交车。到了山脚开公交车的人说在走不远就到了那个景点，他说完之后我们一行人便走一段很长的路我爸爸说我们被骗了，我一听到这句话就晴天霹雷了，就在我们绝望的时候一个很好的他说他要到那个景点去卖水可以载我们一程；在坐车时我看了全路程，将近有一公里左右。到了景点我先进去了一秒后又出来了——太黑！景点看完了，没有人送我们下山，我们只好自己走下山的，在下山的过程中，我看到了整个山的面貌，突然有个盲奶奶，我本想去帮忙指路，可是被我的爸爸抢先了一步，我在远处看着爸爸指路和把那个盲奶奶面对着正确方向走之后我们才走……我真没想到爸爸会这样做，真出乎我的意料了！
我会永远记住那个场面的。我会常常想起它的……
