年代戏时间跨度久远,社会百态如长卷徐展,唯有无懈可击的整体架构,才能支撑起庞大的故事脉络和极为丰富的人物情感。《我们的生活比蜜甜》每一个场景的设计、每一句台词带来的信息,都四两拨千斤地将人物的个性与生活经历进行着最有效的交待及最鲜明的呈现,而任程伟所饰演的周大庆,以知青返城、自主创业等独具时代特色的人生经历,集底层人物的爱与愁、情与欲于一身,用最为市井、痞赖的生存方式展现了小人物在风起云涌的大时代苦中作乐坚强生存的人生态度。
任程伟饰演的`周大庆有着最为复杂的性情,因而导致生活凌乱跌宕,是以小人物记载大时代。他在上山下乡之前不仅成绩优异,而且十分体贴孝顺,是街坊邻里无不夸赞有加的优秀青年,然而,看似敦厚的周大庆为了能得到下乡工资抢了弟弟二庆的指标,却不曾想换来的是八年痛苦艰辛,挣扎在生存边缘的知青生活。更让人无法接受的是,返城的周大庆背叛了苦等他八年的初恋玉英,和他的救命恩人、玉英的姐姐继红相好。人物前后性情的强烈反差与激烈的戏剧冲突塑造了周大庆,也描摹了那个时代的生存环境与民众心态,成为剧情发展的绝对推动主力。
人物设定的成功还需要演员情绪饱满、充满张力,拿捏有度的表演才能有血有肉。任程伟的收放自如,给了周大庆在这样一个动荡年代,局促不安的处境中最为微妙的情感变化——周大庆以老实人的憨态避人耳目,却有着偷奸耍滑的小民意识,被揭穿后还能厚着脸皮求情服软,一脸真诚,显得人畜无害。凭借这样的套路,逃避与继红成亲,骗继红喝药,在争夺进厂名额中做手脚,为了能接班不惜坑害自己的亲弟弟……身为大哥却无担当,年近不惑仍能把家里闹得个鸡飞狗跳,痞赖的让人无言以对。
然而,一旦面对他曾深爱的女人,任程伟混不吝的武装登时卸下,眼神变得凝重而深情,甚至隔着厚重的木门,听着玉英内心的告白,那极力压抑自己的哭声,因抽动变形的面孔,潸潸而落的泪水,满满的都是那个时代的内疚与无奈。这种面具脱摘之间的细微变化,任程伟诠释得相当到位:能放下身段示弱装无辜,也敢耍横抄起板砖铁锹就上,一切都是为求生计撒泼打滚!面对爱情与恩情间的艰难抉择,面对命运的无常与戏弄,那神态里转瞬即逝的痛楚,看了仍让人心有戚戚。
随着剧情的发展,周大庆生活轨迹慢慢趋于平缓,他与继红、玉英的感情线索,以及他与非亲生儿子周未来的冰释前嫌让观众感受到了宽容、温情、付出与美好。这一阶段,任程伟的表演也从外放转为内秀,岁月沉淀出的淡定和从容开始出现在这个银幕硬汉的脸上,那种平和是经历大风大浪后,仍愿携手他生命中最重要的两个女人共度一生的担当与笃定。
这又是一部让任程伟多年经营起的铁骨铮铮、仪表堂堂的硬汉模样尽失的剧作,但其酣畅的表演令仍倍感欣喜,生活的甜蜜是经历磨难之后绽放出的灿烂微笑,周大庆在这翻天覆地的三十年中用小人物不屈服的生存精神完成了一个男人的蜕变,而这也是任程伟成功演绎的另一种真男人——苦难岁月打磨出的平凡汉子!
The farmers got richer by planting vegetables and raising silkworms. In their houses there were colour TV sets, fridges,washing machines, new furniture and even motorbikes. All these showed the farmers' life was getting better and better.
The great changes had attracted foreigners. Today some of them would come to visit it. We were happy for the farmers. We hope the farmers will be richer and happier.
农村是人类文明的起源,黄帝教人们农桑才有了社稷。正是你挑水来我浇田的田园生活哺育了华夏文明生生不息;城市是人类文明的里程碑,当有人放下了锄头,专门从事于农产品的交换时,城市出现了。城市文明的光芒是来自田头的星星之火点燃的,更需要来自田间的柴草才能够薪火相传。
很多人喜欢写这样一类的比较城市与农村的文章,他们把城市比作是人生奋斗的舞台,在城市里摔爬滚打,只为有一天能出人头地;乡村是抚慰失意人的鸟巢,可以在那里调整心态,获得力量。前者是入世的门槛后者是出世的幽径。难道事情可以演绎得像他们文章中所云吗?非也!人们的错误认识往往来自于不了解!
曾经有一首《田垄乡径,带我回家》的乡村音乐撩拨了我的心弦,我也曾幻想像歌中唱的那样,骑着车顺着熟悉的泥路,来到我嬉戏的稻田,心中蓦然升起恍如昨日就已归来熟悉感,这样的确很美。直到有一次我亲自走近了它,想要大口吞噬泥土芳香时,却被农村的衰败呛痛了!幻想中童话般的仙境与现实差距如此之大!我从一个牧羊人身边经过,看到的是他满脸的木然,羊在吃草,他看着羊吃草,一天天重复着,这可能就是他的全部生活.田野是美丽的,田边的一间木屋也别有韵味,但我敲开屋子的门后,它便不再是眼前的风景:昏暗的屋中竟然住了一家人,原来关牲口的地方也能住人,久居城中的我算是开了眼界。在想象中应该是清澈见底的小河上浮满了油,竟然还有村民在河边淘米洗菜。
我不愿再看下去。现实,严酷的现实!城市的崛起与农村的衰败竟然是等价代换!老子说:大道出,有真伪。此言不假!三农问题的提出决非是心血来潮而是迫在眉睫!相比有些作家在提倡田园试的诗意栖居,李昌平先生的`一句:农民苦,农村危急,农业危险。才是来真切地来自底层的呼喊。如果农村衰败了,所有找寻诗意生活的脚步将踏上虚无!
中国曾经以它极盛的农业文明富甲一方,而今,农业出口大国的身份一落千丈,东北的致富法宝金豆成了滞留家中的苦命豆,有着传奇身世的超级水稻也不得不向泰国米低头,甚至不从国外进口粮食,国人就无法养活自己,撑起我们腰杆的湖广粮仓频频告罄。
农民常常这样教育自己的子女,只有学习成绩好才能鲤鱼跳龙门,摆脱着贫困的现状。若果真象某些作家所说的袅袅炊烟,衣食无忧的农家生活又为何产生2亿多的浩荡农民工大军?每天在城市的华灯初上时,我都会感慨城市的繁华,如没有匍匐在城市底层的民工,何来一片灯红酒绿?
从有了农村和城市,就是富人居城中,贫者耕田间。差距由此拉大,矛盾从中滋生,于是耕者发难,祸患起于田亩之间,一场轰轰烈烈的农名革命,两处易主。就连***的工农武装割据的道路不也是从中悟出的吗?
虽居城市,但我不敢忘记农村!
燕子第一次来到城市,一切都很新鲜。
白天,燕子就跟着二叔去各处送外卖。马路上,是川流不息的车辆。红色、蓝色、白色和黑色,还有极其少见绿色,它们就像一条条丝带,掠过二叔的电动车。路上,人们穿着鲜艳、新奇的衣服,可漂亮了。隔着商店的'橱窗,好多叫不上名字的水果摆在一个白色的圆柱形物体上。二叔告诉她,那叫蛋糕,特别好吃,白白的那是奶油,比糖还甜。
二叔还说,等她过生日,他就和他爸爸去给她买一个。二叔说地燕子心里美滋滋的,就像家里的蜂蜜那样。
晚上,城市就像白天,总有用不完的精力。广场上放着好听的歌,可总是那一首。家里,那虫鸣,每时每刻都在改变。每一种虫子都有自己独特的声音。燕子听着听着就睡了,直到清晨奶奶叫她起床,而在这里,醒来时就只有燕子一个人了,桌子上放着信条与早餐。每天的面条让她越来越想念奶奶做的早饭,还有柱子哥哥的烤番薯。而且在家可以看见好多星星,城市的夜空空荡荡的,一片漆黑。
这一天,她爸爸过来了,真的给她带了一个蛋糕。爸爸对她说:燕子,在这读书吧!这样爸爸妈妈就可以陪着你了!
燕子沉默了,半响,她只是小声说:不知道!
我不知不觉已经走进一片翠绿的草地里,看见了许多让人着迷的花,我用鼻子一吸,立刻闻到阵阵花香。我一转身就看见一棵树,因为刚下过雨,大树的叶子上有一滴晶莹的水滴。一只蝴蝶飞过了我的身边,心中突然升起一阵轻松的感觉,心情莫名其妙地变得十分轻松,我想这就是大自然的魔力吧!
那只蝴蝶飞向了远方,我也随着它走到了一个池塘。池塘的水一如既往很清,水面像一面镜子。一只蜻蜓飞过了池塘,我顺着蜻蜓飞的地方看去,看见了一片菜园,外婆正在带着笑容收着菜。
这就像一个童话世界,到处都有耐人寻味的快乐,这是多么幸福的一个地方啊!
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