我爱家乡的南湖,最爱夏天的南湖,走进南湖公园,看到的就是一幅美不胜收的景象,青的草,绿的叶,各色鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来,把南湖打扮得像仙境一样。
南湖的湖面宽广,大湖连着小湖,一眼望不到边。小岛与湖之间有小桥连接,小桥雕工精细,给人古朴、素净之感。桥下有那绿的没有一点杂色的蕨草。如果你想游览整个南湖,光靠走是有点困难的,此时你乘坐观光车游览,南湖的美景就可以尽收眼里。
南湖的湖水碧绿,像是被周围的绿树、绿草染过似的,远望就像一块无瑕的美玉,让人不禁想去抚摸一下她的细腻。最美的是湖面上的荷花,有的含苞待放,像可爱的小姑娘;有的花瓣才展开两三瓣,娇滴滴的像羞涩的少女;有的已经全展开了,像亭亭玉立的少女。荷叶挨挨挤挤的,铺满了大半个湖面,把湖水映衬得更绿了。
南湖的湖水静悄悄的,像一面大镜子。水里倒映着假山、亭台的影子,还有小朋友们的笑脸。微风吹来,就看到波纹一圈圈地荡漾开去,不多时就又恢复了平静。望着这一湖水,不禁让人浮想联翩:这碧幽的湖水下面会不会隐藏着什么不为人知的秘密,我真想变成一条小鱼,跃入水中,去一探究竟。
南湖——如花似玉的湖,她用湖水诠释了她的美,我爱家乡的南湖。
伴随着蒙蒙细雨,我和爸爸妈妈来到了共产党第一次代表大会最后一次会议召开的地方红船那里。
那船看上去不是很大,也不是很特别,却很有意义。在船上开会还是共产党代表李达的夫人王会悟提出的建议。
往里走,就能看见烟雨楼了,烟雨楼因唐代杜牧的一首诗“烟雨楼”中“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”而得名。清朝乾隆皇帝六下江南时还在烟雨楼上住过一阵子呢!站在烟雨楼二楼,我发现视野非常开阔,周围美景令人陶醉,怪不得乾隆皇帝会选择住在这里。
在烟雨楼,爸爸还给我讲解了这里的名人伍子胥,这里有个伍门的地方,那是伍子胥看着吴国灭亡的城门。知道为什么吗?因为越王勾践卧薪尝胆的时候,伍子胥发现勾践很有本领,好心去劝说吴王夫差,伍子胥没想到的是被吴王夫差赐死了。伍子胥死前说:“我要眼睁睁看着越王勾践灭亡吴国!”于是,吴王让人把伍子胥的头挂在城门上,一直眼睁睁地,等到越国军队通过城门把吴国灭亡后,伍子胥的眼睛才闭上。
伴随着暖暖的湖风,我们又坐船来到了南湖旅游的起点。看着美丽的南湖,我心里很是惬意。
星期天妈妈带我们去南湖公园划船,进了公园往里走,甬道两边的柳树长得十分茂盛,柳枝低垂下来都能到打到我的头了,路边的草丛中小花开得五颜六色,远看湖中有手划船、脚踏船、电动船、大的碰碰船,我们好不容易才找到租电动船的码头。
上船后,我们驾着船在湖中间划了好几个圈,虎哥看见一个小桥洞就要往里钻。我说:“桥洞太小了”。虎哥说:“冒险冒险”。在我们的努力下终于钻过了小桥洞。过了一会儿,妈妈叫我和虎哥换一下位置,让我学习驾船,我力气太小抓不住方向盘,在虎哥的帮助下我学会了驾驶船,船在湖中游景色两岸走,时间到了我依依不舍的离开了公园,今天玩得太好了。
一年一度的元宵节又来到了,元宵节又称上元佳节,是春节后迎来的又一个传统佳节。
元宵节早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教节日逐渐形成民间盛大的节日。就节期的长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。
岁月不断流逝,但元宵节的很多民间习俗至今非常盛行。比如舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌、猜灯谜、放烟花等活动,给元宵节增添了光彩。
除了这些活动以外,元宵节还有包元宵的习俗。今天我有幸跟爸爸妈妈到外婆家,正巧碰到外婆在包元宵,我就跟外婆学了起来。外婆先用开水来和糯米粉,然后不断地用力揉面,一直揉的像橡皮泥一样有韧性,接着把面揉成宝塔的形状,从“宝塔”的顶儿上拽下一块块面团,搓成圆团,中间掏个洞,两只手相配合把洞越揉越大,把准备好的豆沙馅,放在这个洞里,用大拇指和食指慢慢捏,接着把洞口封住,最后,把做好的元宵放在手心,两只手柔和地将元宵搓圆,这样一个元宵就做成了。看了外婆包元宵,我的手忍不住痒痒了,卷起袖子也包了起来。虽然我包的元宵馅子少、大小不一、奇形怪状,但还是得到了外婆的表扬。
最后一道工序就是煮元宵了,我们把元宵放在烧开的水里,不一会儿水滚开了,元宵一个个漂在水面上。看到这一个个白花花、圆滚滚的元宵真叫人眼馋!我们大家吃着这热腾腾的元宵,心里感到非常舒畅,我的脸上堆满了笑容乐呵呵地说:“元宵象征着我们的生活甜甜美美,团团圆圆。”
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
初二的天气可真好,晴空万里,几朵云儿悠闲地在天空中飘来飘去,显得十分惬意。姨父仗着天气好,便带着我去游南湖。
到了南湖,我们顿时“傻”了眼。嘿!这南湖一转眼变了个身,变得更具魅力了。
到了那儿,最先钻入我们眼帘的是那五彩缤纷的花,花儿们精神抖擞,它们就像艳丽的模特儿,都争先恐后的为人们展现自己五彩的衣裳,衬着微风,它们翩翩起舞,展现它们婀娜的身姿,它们为南湖增添了不少色彩。
走上楼梯,展现在眼前的是两部分:盆景和喷泉。那些盆景大多都是梅的品种,它们在寒风里、阳光下,昂着头、挺着胸,傲气凌人!它们光秃秃的枝上冒出几颗像黄豆一般大的花骨朵儿,那些花骨朵儿有些是玫瑰红的,有些是浅红的,有些是雪白的,有些是白里透红的,可真漂亮。
再往里走便是水池啦!水池的.外围是由几根红色的柱子搭成的,这些柱子在水池的衬托下显得更高挑、更耀眼啦!水池里的水很清澈,水底还沉着几片叶子。水池的中间是一棵树,他挺拔的站立着。
再往前看,只见出现了几个格子,数一数,一共有七个。它们每隔一块都有一个喷泉在喷水,再往后看,嘿!还有四个在使劲的喷着。围着水池走,一条弯弯曲曲的小路展现在眼前,我“随”他走了进去,哈!这里简直是一个绿色的世界,寒意仿佛荡然无存。走着走着一条大道出现在眼前,远望,不远处的地平线看似很高,走进一瞧,是一座别具一格的过湖独木桥,仔细聆听,众人过桥所发出的“嗒嗒”声,有似于一曲轻快的交响乐。
过了木桥,紧接而来的是由大鹅卵石所铺成的河边小道,这些卵石有节奏的摆布在小道上,显得很美妙。紧接着我又“小心翼翼”地渡过了由石块“织”成的桥。眺望远方,只见一个美丽的小岛站立在湖中,岛上有好几座古色古香的亭台楼阁,它们被那绿绿的树丛所包围着,显示着她另类的美。
我的步伐不由自主的前行着,突然一个身影从树丛中闪过,进瞧,原来是几位大伯在垂钓,看他们聚精会神的样子,好似要将鱼儿一网打尽。
时间过得真快呀,又该回家了,我依依不舍地离开了颇具魅力的南湖。
今天妈妈单位组织去嘉兴市南湖,我高兴得一蹦三尺高。南湖,位于嘉兴市东南,那里风景秀丽,历史悠久。
一来到南湖,就被眼前的风景迷住了,南湖周围有许多五彩缤纷的鲜花,水池里有魅力四射的喷泉,南湖几乎被“薄雾”笼罩着,雾霭里,隐隐约约可见红红的“南湖”二字,像含羞的少女。
走进南湖,导游为我们讲解了各种疑问和注意事项。之后,导游给了我们各一张票说:“这张票是坐船的票,只有一张,丢了就没有了。”“坐船?”我压制住自己的好奇心,紧跟在导游身后,没过多久,就来到了一艘古老的船边,精心制作的船,让我目瞪口呆、大饱眼福,不禁鼓起掌来。听了导游的讲解,我才知道这艘船还有故事:1921年8月初中国共产党第一次全国代表大会在南湖的这艘游船里举行,这艘游船被大家称作革命红船,原来,革命红船不是红色的,只不过因为它是红色革命的发源地,是一种象征。船里面其实很小,摆设也十分简单,几乎每个上船的游客都要在那俩个金黄色的椅子留张影,感受一下当年代表们的心情。
我们坐在另一条船上悠闲地滑过,使人神清气爽。一会儿,就来到了一座小鸟上,我跟着导游来到岛中心,看见些古老的文字,立刻用相机拍了下来,导游告诉我这里是烟雨楼。烟雨楼周围有郁郁葱葱的树木。烟雨楼的形状,更是雄伟了,朱红的瓦片,黄澄澄的牌匾,牌匾两边盘缠着两条栩栩如生的`大龙,气势非凡、十分威武。之后,我才知道烟雨楼因唐朝诗人杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”而得楼名。
南湖的很多景点我还没一一讲,我把它留在了相机里,希望你有时间也身临其境、细细游赏。
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