不可以随意采摘花朵作文【一】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
不可以随意采摘花朵作文【二】
前两周，豆苗儿长得快极了。每天早上我给它浇一杯水，晚上回来时，它就长一大截了。它的叶子很绿，绿得直发亮。这两个星期，两株豆苗儿争先恐后地往上窜，眼看就要爬到天花板上去了。我看见他们长势如此之好，乐得眉开眼笑，积极地为它们浇水施肥，甚至还给它们听音乐哩！
可是有一天，右边的豆苗突然不长了。我怎样细心照料它，它也不长高。慢慢地，它开始从根部枯萎，叶子也一片一片落下来，如同纷飞的雪花。我怎么浇水也无济于事，很快，它就剩下光秃秃的藤孤零零地站在那儿了。三天后，另一株也渐渐变黄了。惜时的绿色在逐渐退去，仅剩的14片叶子也没有了以前的`活力与美丽，死气沉沉。为什么会这样？难道是因为前几天我开空调凉气吹到它们了？温室里得花朵，是多么娇柔脆弱呀！再看外面的豆苗儿呢？它们茁壮无比，肥硕的叶子青翠欲滴，为小园子增添了一份绿意。
人，不也一样吗？不经受风雨，怎么能见得风雨后的彩虹？像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。柯察金，像居里夫人，像林肯这些伟人不都是靠努力、经风雨才换得成功的吗？我们又有什么理由躲避人生中的风雨呢？有什么资格不努力便享受呢？
