记得从小时侯起,这钱字就似乎与我无缘,当年困难时一分钱一根的冰棍也舍不得买。每每有卖冰棍的来到村子里,准有和我一般大的孩子们成群的围着跑,转着看,直到卖冰棍的吆喝声消失在村子的那头,可那看看买冰棍就似乎和吃了一样的兴奋,孩子们仍旧大呼小叫地说那说那,如遇一个不争气的,也有哭着闹的,还有嘴角流着口水可怜巴巴的,可那毕竟是童年。
读完了小学中学以后,高中的生活是最缺钱花的时候。那时真是吃不饱穿不暖的,每年三百元的费用真是杯水车薪,好在同学们和好朋友的帮助下,度过了那段既让我伤感又让我难过的日子。也正是那段日子过后,锻就了我坚强而又倔强的性格,在困难面前从不低头,在贫穷面前绝不气馁。可以说,贫穷是一所大学,它能锻炼人的意志,这是我的财富。所以大多时候,我仍旧习惯了相对贫困的日子,正好怀旧的心情浓重,我依然以快乐的姿态回忆着生活。
贫穷当然不是好的,羡慕有钱人。记得看过一个电影那里的主人公声嘶力竭的大喊:“我是有钱人”的时候,是那样的产生共鸣。
贫穷是一所学堂,同时富有也是一堂课。在摆脱贫困走向富有的路上,是那样的充满着动力,数不清楚的劲使不完的样子,拼命的工作、学习、工作,这样的重复着似乎相同又不同的内容,仍然记得每当改变了一种所谓贫困的现状时都象是登上了喜马拉雅山一样自豪,当然,相对于个体的奋斗目标和成就,这也足够令自己为之自豪的.了。所谓的为生活而挣扎,这种挣扎既是痛苦的承受,也是幸福的享受。
我从不认为自己是一个穷人,相反我自认为很富有。是阿Q精神吗?不,当我们每天用努力的状态对待工作和生活时,当我们每天在一点一滴的收获与失去面前,当我们很理智的对待自己的人生时,那种阿Q精神的自欺欺人早已经荡然无存,我们努力着,我们就富有。
当然,这种不是阿Q的阿Q说法,在现实社会中是很难做到的,钱这东西少了不行,没有了更不行,衣食住行哪也少不了这个钱字。钱在贫困的人手中是救命的稻草,在富豪的手中如同纸片,对钱的认知,一千个人似乎有一千种看法,不敢求同。当今社会,正应了那句话,钱不是万能的,没有钱是万万不能的。
阿Q就阿Q吧,阿Q也有快乐。生活中总会有许多感慨,每当有人故去的时候,总会眼看着那高耸的烟囱意想一翻。的的确确,人赤条条的来,赤条条的走,生不带来,死不带去的,那么人生留得的究竟是什么呢?俗话说:“雁过留声,人过留名”,我们要留的这个名就是人生的价值。人生的价值所在,就是不断创造价值的过程。
钱是价值的一种体现,但是钱也并非是价值的所有内涵,与财富一样。
我们创造财富,当然希望具有更多的价值体现,进而直接体现在钱的表象中来,由八十年代的钟表、自行车、缝纫机到如今的豪宅、高级轿车,无一不是通过金钱的价值来衡量的一种社会观念的体现。我们脱离不开这个社会的束缚,想当然的阿Q精神仍然是自欺欺人的做法。
也许男人和女人对待钱财的看法不一。但是做为男人,我想仍然是社会活跃的主体,在家庭中,至少大多家庭中,是创造价值的主体。那么,无论如何,好男儿的价值就应该是努力的去做事,努力的去赚钱。
钱是什么东西?养家糊口的必然需求过后,钱就不是东西了。
妈妈说:“世界上最宝贵的东西是生命,因为如果没有了它,所有的一切也就没了。”
爸爸说:“世界上最宝贵的东西是眼泪,因为只有它才知道你是不是一个真正的男子汉。”
奶奶说:“最宝贵的东西是青春,因为青春一但走了,就再也找不回来了。”
爷爷说:“最宝贵的东西是身体,如果身体不好,以后什么事也干不成。”
姐姐说:“最宝贵的东西是知识,没有了知识人类就无法发展。”
哥哥说:“最宝贵的东西是快乐,假如没有了快乐,也就没有了欢笑。“
舅舅说:“最宝贵的东西是金钱,没有了它你就无法生活。”
我认为最宝贵的是时间,我们如果不珍惜时间就不可能拥有时间。
不同的`人有不同的价值观,珍惜现在拥有的一切才是最重要的。
《千与千寻》是由日本动画大师宫崎骏创作并执导的一部长篇动画故事电影。影片讲述了少女千寻误入神秘领域后发生的一系列故事,围绕成长为主题,展开叙述。影片整体结构由实入虚,又回归现实,主要展现的是虚幻的神秘空间里发生的故事,却又隐隐折射现实。
影片的开场镜头是一束花的特写,那是千寻的朋友赠予她的离别礼物,离别是伤感的,尤其是对处于少女时期的千寻,她敏感的神经很容易被触动,可父母却满不在乎。对陌生事物的惶恐与不被理解的孤独是成长路上的必然。故事也由此渐渐进入主题。
千寻与父母在乡间迷了路,开车误入神秘领域,穿过隧道,他们进入了一个无人的小镇,父母眼见美味的食物,肆无忌惮的大吃大喝,最后被神惩罚变成了猪。而在这期间,千寻在过隧道时紧紧拉着父母衣服的害怕,对于无人小镇上丰盛食物的疑惑,都表现出一个孩子对于陌生环境的害怕。而千寻对于那些食物的态度,“未经允许,不能无礼”,也表现出她与众不同的一点,纯净的善意。
在发现父母变成猪之后,她慌乱间跑向汤婆屋,有幸结识白龙,并在其帮助下成功进入汤屋,通过锅炉爷爷,小玲姐的帮助,与汤屋主人汤婆婆签订了工作契约,得以在汤屋生存下来。而这其中,几处小细节的展现,包括千寻热心帮助小煤球的善良,对寻求工作的态度诚恳,对汤婆婆威逼利诱的坚守初心,都暗自表现出千寻纯净的心灵。而这纯真的善良也在后续的故事中帮助她逐渐成长。此时的她,不仅仅是一个离开父母的孩子,而逐渐适应了环境,成为一个依靠自己独立生活的少女。
当河神满身污泥的来到汤屋时,人人厌弃,千寻却帮助他拔出身上的刺,释放出淤积在其体内的垃圾,获得了汤婆婆与众人的赞赏。而这一段的故事,同时也隐隐想表达对于环境问题的思考。因为人类对河流的肆意排污,导致清澈的河水变成一摊烂泥,这与之后白龙河川主人的过往身份一同构成了影片对于环境问题的担忧。白龙原本也是一河之主,而人类却填河造房,丝毫不理会自然与环境。
在后续的影片中,巨婴娃娃也是宫崎骏导演想着力描绘的一个形象。巨婴也在成长,从他一直被汤婆婆过度保护的婴儿屋里走出来,跟着千寻冒险,学会自己走路,独立走路,并在影片结尾处站在了千寻一边,支持她,帮助她。巨婴也收获了成长与友情。虽然我们仍然因为许许多多的问题,对于“社会巨婴”嗤之以鼻,但《千与千寻》实际想传达的应该是“理解”,巨婴并非娇惯不可教,他只是从未离开过那个屋子,当他经历了外面的世界再回来时,他也是有所成长的。我们给予他理解与帮助比单纯的厌弃他会更好。
最终,历经一些惊险的故事,千寻解救了父母,并与父母一同回归了现实世界。一个人的成长,必然是孤独的,没有人能帮助她成长,她必须独立的面对一些事情并独自解决。但经历过这些,她将成为更好的自己。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.