梅城镇位于湘中,属安化县的一个重镇,这里人杰地灵,风光秀丽。如果到此游玩,梅城孔圣庙是最不应该错过的景点,它是益阳市仅存的且保存完好的一座古庙,具有较高的历史价值和艺术价值,孔圣庙坐落于安化县一中校园内,建于清代道光年间,原名崇圣祠,又称文庙,距今已有180余年历史。孔圣庙布局严谨,建筑精巧,外表宏伟壮观,庙内幽静素雅,总面积3111平方米。
参观孔圣庙,从棂星门进入,首先映入眼帘的是一个月牙状的池塘,人称月牙塘,池水不深,清澈见底,落叶砾石历历可数。塘边有梧桐数株,高大挺拔。树下有一排石墩,方的圆的相间,错落有致,大约是为了方便勤奋学子在树下讨论、池边读书之用。从池边到大门,中间有一块小坪,两旁放置盆景,以菊花为主,若到秋天,各色菊花争相斗艳,别有一番情趣。
登上三级台阶,便是中院门,分为三道。中间为大成门,形制高大,气势雄伟,左为金声门,右为玉振门。门左为名宦祠,右为乡贤祠,现在是安化一中校友会书法协会等的活动场所,算是“屋”尽其用。
跨进中院门,就是殿前天井,这里风光秀丽,景物宜人。院内空地120平方米,左边有一圆形花台,内植金桂一株,树干粗壮,需两人合抱。金桂古老苍劲,枝繁叶茂,想那金秋十月,桂花开放,香飘十里,也许整个梅城人都沉醉在这桂香之中了。右边花台,原本有一株银桂,不知何时损毁,现栽种一株小桂树,也有20余年了。其余空地也都栽植各种花草树木,或四季青,或兰草,或黄杨木,均是左右对称,布局整齐。
穿过天井,就上了拜台,台阶处有一斜面,乃是由一块五尺见方的整石雕刻而成,上雕龙纹图案,虽经百余年风雨,却依然清晰生动、活灵活现。拜台周边由石柱、石栅围着,石柱皆精雕花鸟图案,古朴美观。
拜台之上,就是大成殿。大成殿为孔庙的主体建筑,檐角高翘,龙凤绕梁,上盖黄色琉璃瓦,檐角饰龙、凤、狮、麒麟,金碧辉煌,庄重古朴,气派非凡。廊柱一抱围粗,下置圆形石墩,柱身红漆斑驳,显出岁月沧桑。殿门之前,端放孔子塑像,神态庄严。塑像上方,挂一牌匾,上书:百年树入。进入大殿,正中供奉着“大成至圣先师孔子”牌位,两旁供着孑L子的弟子贤人,堂上高悬着清朝康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额,供后人瞻仰。仰望殿顶,雕梁画柱,蟠龙彩凤,栩栩如生,古色古香。
走出大成殿,进入后院,是亚圣孟子的殿堂,殿前有天井、拜台、石墩、石凳,还有一棵金桂树,让亚圣能时时闻到花香。
最后,还有一处景致就是***曾经住过的房间。一代伟人***,在1917年与1926年两次来安化游历考察,都落脚于孔圣庙。伟人住过的房间,屋内布置还保持当年的模样,床、桌、凳,连棉被枕头,似乎都是当年的样式。伟人与当地夏老先生的妙对,至今仍为人们津津乐道。老先生出上联:“绿杨枝头鸟声声,春到也,春去也。”“青草池塘蛙句句,为公乎,为私乎?”***的下联表现了他博大的胸怀。
从孔圣庙出来,来到培英楼,回望孔圣庙,在夕阳照耀下,在金光辉映中,仿佛听到了琅琅的书声,仿佛闻到了飘来的桂香……
故宫位于北京市中心,也称“紫禁城”。这里曾经居住过24个皇帝,是明清两代的皇宫。
故宫占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇8707间,都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘,是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。
故宫四面环有高10米的城墙,城墙南北长961米,东西宽753米,城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕,构成完整的防卫系统。故宫总体布局为中轴对称,布局严谨,秩序井然,寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制,映现出帝王至高无上的权威。
故宫被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫,并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的.庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。
水从碧玉环中过,人在苍龙背上行。弯弯水曲细牛毛,条条大路通罗马。画家赞桥是点线面的结合,美的述说艺术的体现;军事家把桥视如战士的生命线战争的导火索。在着江南水乡,人杰地灵之地怎能少去小桥流水的作伴。
无论在旭日初生的霜旦,还是在涓涓细雨的午夜。在那“简朴”的桥上总能搜索到旅人们的足迹他们洋溢的笑容心中盘算着什么。在这里他们留下了希望挥发了理想。可见而知道桥与人之间有着密不可分的关系。
我的家乡遍布着一条条简单而又不失情调的桥。在那昔日里匆匆走过的桥,你何尝细细的品味过,又何尝体会到那桥之美的感受。一桥扣一桥,一溪通一溪。凌虚千尺架飞桥,势控长虹挂碧霄。泰顺廊桥一座一式,座座结构相似而又各具特色。廊桥我只走过一次,但其雄伟其精美历历在目。漆红的,泛黄的,淡青的,每种颜色都为之折服都紧逼你的眼放射出典雅而又柔情的气息。匍匐在山丘之中远望桥中,桥并没有桥墩所撑,其起奥妙在于两旁用无数卵石所砌成的方形石台。不禁的让我们赞叹桥梁技艺的高超。
而在桥下则是那涓涓细流,拍打着沿岸的细石传出一阵阵交响曲配上岸边杨柳枝上黄莺的独唱简直是人间难得几回闻。走进桥身便另有一番风味。桥的两边都有阶梯,一步一个脚印,高度缓缓递增眼前又是一道美景像是走进了水墨仙境络绎不绝。桥柱上都镂空了雕刻着副副图案,各各形神不一连成一排来看给我们展示又是另一副图画,可谓是画中画,美中美。桥的独特之处莫过于那亭中亭屋中屋,亭屋之上更亭屋。桥的左右上下都是有所遮掩,桥中还有供游人歇脚之地,而桥上却又有瓦砾覆盖。似亭非亭是屋非屋,与风雨桥不同的是,在那亭屋之上还有一层小型建筑,大多用来挂置牌匾所用。桥体所采用的是独拱有长虹贯日之气其功能于石供桥相近,但不同的则是廊桥是木桥而不是石桥,其中又多出了几分柔情之感。每逢雨季,细雨滴落在瓦砾,在湖面,在杨柳之上,人们则会踏着青苔。座在廊桥之上望着朦胧之景细谈乐事,稍稍片刻雨停晴初人间仙境便在其中。
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪,雷峰夕照在西湖十景中成为[缺席者]。雷峰塔有太多的苦难经历。他原名叫西关砖塔,又称黄妃塔,始建于北宋开宝八年。北宋末,塔遭雷击,南宋初修复后比原塔减去二级成为五级浮屠。这是一座八面砖木结构楼阁式塔,塔芯砖砌,塔檐、平座游廊、栏杆等为木构。塔内壁每面均嵌《华严经》刻石,塔下辟地宫,供奉金洞罗汉。南宋以后,雷峰塔木构檐廊屡毁屡修,当时画家陈清波等绘声绘色有《雷峰 夕照》图,塔下又有御园以芳园。斜阳落照,塔起金轮,湖上黄昏暮景中无有堪与之相匹者,西湖十景中自然少不了好的一席之地。岂料,明喜靖年间,倭寇海盗侵入杭州,怀疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木构檐廊,仅剩砖体塔身,塔顶也毁残了,老树婆娑,有人题诗叹为[雷峰残塔紫烟中,潦倒斜曛似醉翁]只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以残缺美的特殊风姿又耸峙了四百余年。明末杭州名士闻启祥曾将他与湖对岸的保淑塔合在一起加以评说:[湖上两浮屠,雷峰如老衲,宝石如美人。]此说一出世人称是。清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景:[孤塔岿然独存,砖皆赤色,藤萝牵引,苍翠可爱,日光西照,亭台金碧,与山光倒映,如金镜初开,火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。
提起古代文明,人们就会不约而同地想起被称为世界七大奇迹之一的古埃及金字塔和斯芬克斯狮身人面像。许多地方就是连现代文明也不能对它作出完满的解释。现在仍有许多人在研究它探索它。它是古代文明的一块丰碑,高高地耸立于浩瀚的撒哈拉大沙漠中。
这金字塔和人面狮身像究竟是怎么来的呢?
原来,古埃及流传着一种宗教迷信的说法:“人死后,只要保存好尸体,他的灵魂进入阴界就会复活。”过惯了纸醉金迷、穷奢极欲生活的帝王们妄想死后也能永享富贵,便下令死后尸体作防腐处理,填入香料,长久保存,称为“木乃伊”。金字塔就是存放木乃伊的陵墓。金字塔是一种方锥形的建筑物,因为它的外形很像汉语的“金”字,中国古人就把它称为“金字塔”。
古埃及金字塔大大小小共70余座,都位于开罗南10~20公里的一片沙漠之中。至今在开罗西南的吉萨,巨人般地矗立着三座金字塔,它们分别为第四王朝的胡夫王、卡夫拉王和孟考拉王祖孙三代所建,其中胡夫王的规模最大,称大金字塔,距今已有四五千年历史,是金字塔的登峰造极之作。
据说胡夫是第四王朝(公元前2680——前2560)的奠基人、国王斯涅弗罗之子。他在位时。为了到另一世界继续享受荣华富贵,征召30万人,每批10万人,三个月为一期,花了整整30年,终于建成了规模巨大,结构复杂的大金字塔陵墓。
这座金字塔体积约250立方米。底部是正方形,每边长230多米,高146、5米(因几千年的风化剥蚀,现高138米),占地面积52900平方米,用230万块石头砌成,每块石头一般重25吨,最大的重达30吨。有人估算,如果把这些石头凿碎,铺一尺宽的道路,可绕地球一周!
更为奇妙的是,全部石块没有使用任何灰浆粘连,完全靠石块本身自重堆砌在一起。而且,塔的4个斜面正对东西南北四方,倾斜角度都是51度52分。塔的东南角与西北角的高度误差仅1、27厘米,可见构筑的精密。
在金字塔的北极,离地17米处有一个人口,经过三条通道可到金字塔的内部。最上面的是法老的墓地,其离地面的垂直距离为42、28米,墓室长10。43米,高5、82米。这么大的空间仅在其中摆放着一口红色花岗岩石棺。中间一个是皇后的墓地,和法老的大致相同。最下面一个叫次要墓室。据说它是法老和皇后的灵魂休息室。法老墓中有好几个孔直达金字塔表面。除作通气用外,还兼作法老和皇后“灵魂”外出“自由活动”的出人口。这是多么丰富的想象。
真武阁曾有一个传说......古时候,人们还处于迷信当中,他们住的地方也非常的干燥,稍微不留神,就会引起火灾,造成严重的损失.由于起火多次,他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去.于是就修筑了真武阁赈灾.......真武阁就这样建成了,至今保留容县.
真武阁始建于明万历元年,(也就是1573年.阁楼下有一座石台,它被人们称为”古经略台”.阁楼平面为矩行,一共高三层.真武阁既是周围区域观赏对象,也是人们旅游最佳选择的风水宝地.
如果你登上阁楼极目远眺,整个城市便尽收眼底,还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色,真不愧是有一种”上天入地”般的感觉.
真武阁的第二,第三层比最底层(第一层收小了很多,三重屋檐出挑深远而楼层特别低,比一般的阁楼的出檐节奏更快,会有一种强烈的韵律感以及动势,使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物,为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色.但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小,更为从容了,而且层次特别鲜明.
它的屋坡舒缓流畅,角翘简洁,增加了真武阁舒展大度的气概,非常清新飘逸,而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作.真武阁不以浓丽华贵而取胜,而是以轻灵素雅的见长;灰黑色的铁黎木不加任何快乐阅读网油漆的典雅装饰;屋面为小青瓦镶上的绿脊,色调极清雅柔和而取胜的.
在二楼的四根内柱,柱脚空悬空,离开楼面二到三厘米,更为奇特的是全阁柱脚不落地,而是搁在一个方形的沙盘上,这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能!
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击,仍然岿然不动,安然无恙.真武阁在木头结构中,主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡,是从来没有见过的.
真武阁还表现了中国人民的知识,科学,精神上的完美结合.
怎么样?听了我的介绍之后,是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁?
“大玉米”其真名为“千玺广场”,是位于河南省省会郑州市郑东新区CBD的一座新地标建筑。“大玉米”因为楼宇是圆柱塔式建筑,夜晚其布景灯采用黄色设计,外形酷似玉米棒,而被当地人亲切的称为“大玉米”。“大玉米”可以说是妇孺皆知,它的形状像极了玉米,特别是在晚上,灯光一点一点的向上,颜色也是从橙色到变到黄色,或从黄色变到橙色。这个是曾经的大玉米,现在的“大玉米”可与以前的大有不同。
那天晚上我们从西区开车到东区专门去看“大玉米”,心里嘟嘟着:“之前不看过吗?有什么好看的呢……”妈妈看出来我的心思了说道:“如今的大玉米可是七彩的哦……”当车缓缓行驶在路上,隐隐约约的会看到“大玉米”时,因为距离太远,我只看了几秒。我看到的“大玉米”是彩色的,我以为是我的眼睛看花了呢?当爸爸把车停在停车场时,我飞快的跳下车,果真哎!彩色的“大玉米”矗立在如意湖的.旁边,在夜幕的衬托下,显的格外亮眼,仙气十足,犹如一座发光的佛塔,漂亮极了!
顺着“大玉米”的方向走去,广场上人山人海的:有的小朋友,在追逐打闹;有的爷爷奶奶还有叔叔阿姨在谈笑风生;有的大哥哥大姐姐在玩自拍……整个广场上热闹非凡。过了大约五分钟左右,“大玉米”灯光四射往外发着迷人的光芒,真是犹如一座珠光宝塔呀!
妈妈带着我和妹妹去拍照,妹妹被这迷人的“大玉米”吸引住了,一动不动、眼睛也不眨一下的观望着,仿佛是她见过最好看的景致一般。在拍照时,“大玉米”倒映在水里,加上水面波光粼粼;时不时还有蛐蛐的叫声;不远处我看见了一个蜘蛛网,这个蜘蛛网非常完整,上面还有小蜘蛛,仿佛在跳动着美丽的舞曲,此时此刻此景堪称是一幅美丽无比的绝画!
玩到很晚我们要回家了,坐在车上,看着景色迷人的“大玉米”湖畔,真让人恋恋不舍啊!
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