今年五月是自治区第32个民族团结教育月,新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》,在五月开始全国公映。5月24日,公司组织全体员工观看影片,《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我,观影中,我的眼泪止不住的流淌,即使写这篇,我也能感觉到自己内心的激荡,我的眼角竟然再一次泛起泪花,我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目,人间的伟大莫过于此,如此的真爱该如何诠释?
亲情在我眼中,犹如一棵大树,为我遮去了耀眼的阳光,留下了一阵一阵的清凉;亲情犹如一场春雨,浇灭了我生气时的烦恼。亲情是宝贵的,也是无价的。
我在幼儿时,不懂什么是爱,什么是亲情。也正是因为如此,我把家人对我的爱,对我的关心视为是一件理所当然的事。
记得在我五岁时,只要饭桌上有鱼呀,肉呀之类的,奶奶就使劲往我碗里夹,而她自己却只挑些鱼渣,鱼头、鱼尾。我碗里尽是好肉,可我就偏偏不吃,偷偷装进塑料袋里,喂给了楼下张奶奶家的那只可爱的小花猫。
有一天,我正津津有味地吃着鱼肉,小伙伴突然到我家里来,气喘吁吁地说:“走,喂猫去!”我听了连嘴都顾不上擦就急忙跑出了家门。后来,我发现竟然忘了拿鱼肉,连忙跑到家里去取鱼肉时,看到奶奶正在吃着我碗里剩下的不好的鱼肉,我特别惊讶,也感到特别难过。就在那一瞬间,我突然明白了什么是爱。这就是爱,这就是亲情。
不光爷爷奶奶对我疼爱有加,爸爸妈妈也是同样爱我,使我真正感受到了亲情的温暖。从上小学一年级起,爸爸妈妈就一直陪我读书学习。让我最感动最难忘的一件事,是我上三年级的一天晚上,那天的\'家庭作业很多,爸爸在我的书桌旁耐心地陪着我写作业,爸爸不停地打呵欠,显得很疲惫,我看到后心疼地说:“爸爸,您劳累了一天,就早点休息吧,我做完作业就休息了。”爸爸却说:“我陪伴着你学习,如果你有不懂的我还会辅导你,这样你就不会熬得很迟了。”听完爸爸说的话我非常感动,我内心深处感谢爸爸,敬佩爸爸。突然间我明白了这就是伟大的父爱,这就是可贵的亲情。
在坎坎坷坷的道路上,有爱就有光亮;在跌跌撞撞的前行中,有亲情就有方向。亲情如明媚的阳光,给我带了心灵的慰藉;亲情如甘甜的雨露,哺育着我快乐成长。我愿大声歌唱:亲情无价!
“讨价还价”不过是文雅一点的啰嗦,逻辑和最终结果没什么关系。
特别是在中国这样一个没有契约精神的环境。这也就是为什么客户根本不讲理、贪得无厌的原因。
感觉大多数客户感觉是只要买了我们的房子,我们就好像欠了他一样,一旦触及到客户一点利益,哪怕是本不属于他的利益,客户瞬间就炸了。
并且提出无理要求的客户通常得到的会更多,我们通常心中鄙视一番,就纵容了他们行事。
书中所讲的最后通牒博弈(A(资源拥有者向B提出一种分配资源的方案,如果B同意这一方案,则按照这种方案进行资源分配;如果不同意,则两人都会什么都得不到。按照理性人假设,只要A将少量资源分配给B,B就应该同意。因为这要比什么都得不到好。但实际情况是B只有获得较多的资源,方案才能通过。可在谈客时多想想。
我们手中的优惠就像是A手中的资源,情绪影响行动,对比引发情绪。如果让客户感觉到被分配的资源(获得的优惠比别人多,占到便宜,那么这次博弈就是我们成功。
而如果客户觉得优惠没有放尽,并且感觉与其他人比自己吃亏,或者没比别人占到更多便宜,那就意味着失败。
这又是毕淑敏阿姨的一篇文章,《孝心无价》。“天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。”结尾的一句呼唤,揭示了文章的主题。是的,本文就是围绕一个“孝”字来写的,作者用自己切身的经历来告诉我们要孝敬父母。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
琅琅上口的排比句,激人奋进,更体现了孝心的重要。
也许我们曾经因为一件心爱的玩具,而对母亲不理不睬;也许我们曾经因为一份不满意的答卷与父亲争吵,但一切都只存在于过去,父母已经随着时光的流逝而变老,我们也不再是那顽皮的孩童,相信大家也已明白了父母曾经望子成龙望女成凤心情了。
一条条皱纹早已爬上了父母的的额头,漂亮的衣着,营养的饮食中不知包含了父母多少的爱,他们曾经的血泪奋斗便是铸造今天的幸福的荆棘之道。现在该是父母享受,儿女孝敬之时,虽然我们无法报答父母所有的恩情,但可以在他们还年轻时,让他们感受到儿女的孝心和家庭的温暖。常回家看看,帮母亲做做家务,帮父亲敲敲背,这些都是我们力所能及的事,也许有时无法回家,也许是一个电话,也是他们最好的安慰。不要让他们张罗着一桌饭菜,等来的却是无尽的失望,因为他们已经等待了我们太多太多……
让我们抓紧时间,好好孝敬父母,不要让他们失望,更不要等到失去了,才知道珍惜,就像文章中所说 “有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。”朋友,这就回去吧,去看看母亲日渐衰老的脸庞,父亲日渐粗糙的双手……
爱在萌芽,体在升温
淅淅沥沥的雨不停地下着,望向窗外的一幅幅画面,我不由使目光投向了一位中年妇女,和那一个天真烂漫的孩子。妇女用湿湿的手环在孩子的腰上,用单薄而湿的衣服将孩子包裹。可雨下的更猛,风刮的更烈,看着他们俩瘦小的身躯,怎能受得住雨的敲打!回头看了看身旁坚实而柔软的.衣服,再看看那动人心弦的画面,我拿起了衣服在窗外愣着。我不知我还在犹豫什么,不知自己的心里在想些什么,不知自己下一刻应该怎么办!这时,邻居家的小孩拿起了他的衣服和伞,冲下了楼,雨随着风飘到了阳台上,我才知道这雨是这么的冰凉入骨。才知道自己和小孩比起来是多么的渺小无比。这一刻,我的爱在萌芽,体在升温……
爱在成长,心在喜悦
走在大街上,人还是那么拥挤无常;在人行道上,人还是鱼贯而入,鱼贯而出;在我的心里,人还是那么冷漠无情。一个老人走在人行道上,因为腿脚不便,所以走得很慢。然而,走在后面的人便窃窃私语起来。说老人当着他们走路,说老人耽误了他们的时间。更糟糕的是,有一个青年人便故意走过去挤了老人一下,还不怀好意的说:“死老头,你为什么撞我!”说完便扬长而去。看得出来,这个老人是一个无家可归的人,他还是默默无闻的走着,仿佛这个世界与他无关。我走过去,买了一些食物给他,并问了他的由来,只发现他眼里闪着泪光。他接了我的食物,他没有白要,而是用他唯一的2元钱给我换(这也是他捡垃圾卖的),然后就走了。我喜的不是这2元钱,而是爱在成长,心在喜悦……
爱已长大,我心永恒
院子里,王大爷身体瘫痪,行动不便,我很想帮助他快点痊愈,但是我小小年纪又应该如何帮助他呢?于是我用我的零花钱买了一个按摩仪。本想送给王大爷,可王大爷坚决不要,于是我放在自己家里,每天让王大爷来,5个月过去了,医生说好多了,叫坚持做按摩,听了可别提多高兴。我真的长大了,真的长大了!心灵真的开阔了许多!爱已长大,我心永恒……
从小事做起,从小时做起。心灵如人,越来越好,终究会长大的!
1.人们想要什么,愿意付多少,取决于问题如何措辞的微小细节。跟寓言故事中的盲人摸象差不多。摸到象鼻子的人说大象像一条蛇,摸到了躯***人说大象像一堵墙,摸到了象腿的人说大象像一根柱子。每个瞎子都说对了一部分,但他们在整体上全错了。
2.人类不是为了快乐而演进的,而是为了生存和繁殖。
3.“贪婪”和“慷慨”这类概念总是依赖于参照框架的···公平竞争的社会规范没那么容易摆脱。就算“伪善”,也不一定是坏事。有时,不管你最初怀着什么样的心机和目的,光是假装做个比本身更好的人,你最终都会真的成为一个更好的人。
4.某个研究透露出如下信息:人们从事大量交易的文化似乎具备公平分享的准则;而在成员不怎么交易的文化里,准则是这样:给你多少你就拿多少,还有我不指望你给我任何东西,所以哪怕是一点点也能让我满意。Ps:响应猩猩会知道一共有10枚葡萄干嘛??
5.忍受不了损失的人,很可能会接受先前接受不了的赌博。
6.40号公路旁,立着一块巨大的广告牌,上面写着:免费的72盎司牛排。这是“大得州牛排牧场”餐厅的招牌菜,内容包括色拉、基围虾、烤土豆、肉卷、黄油和一块超大牛肉。餐厅的要求是:你必须在一个小时里把所有东西全都吃完,要不然,你就得掏72美元埋单。
7.为了提高廉价品牌A的市场份额,你只需要提供一种更便宜的选项C。C成了诱饵,它本身可能不会得到太多市场份额,但它会产生一种吸引效应,把消费者的选择转移到原先的廉价品牌A上。类似地,增加一种高价诱饵D,会把消费者的眼光往上拉,扩大高档品牌B的市场份额。
8.积分卡的\'数据能告诉市场,对价格最敏感的顾客最定期地购买哪些品牌和物品。通过数据分析,知道哪些商品调价顾客会更敏感,哪些购买不频繁的东西,即使提了价,几乎没人有意见。以及通过数据挖掘更深层次、更细分的市场,帮助确定其他营销决策~有意思的。
9.成功的商店利用高价物品来创造“混合着愤怒与幸福的复杂感受”。不卖的东西可以影响正在卖的东西。某个以所售产品质量好、价格高而出名的品牌,有一款售价279美元的面包机,销量较差,后来新增了一个稍大型号,售价429美元,立马279美元的面包机销量差不多翻了一番。
10.操纵性零售的两大原则:1.避免极端。比如要想卖出800美元的鞋子,方法就是在它旁边摆双1200美元的鞋子;1.权衡对比。倘若甲物质比 较差的乙物要好,消费者会倾向于购买甲。比如样子相似的寇驰包,一个鳄鱼皮7000美元,一个鸵鸟皮2000美元,2个放在一起,鸵鸟皮的销量就提高了。
11.菜单心理设计的目标是把顾客的注意力转移到盈利(也就是“标价过高”的项目上。按餐饮行业的传统,菜单上的项目分成明星、问题、耕马和瘦狗。捆绑销售是要诱使你选购额外的东西。价格顾问C说:“给第三个项目打个小小的折扣,总毛利就上去了。”
12.操纵性菜单设计往往还要借助排版的力量。尽量把省略号、美元符号、小数点和分位数全去掉,这样就可以把价格敏感度降到最低点。典型的就餐者打开菜单,最先看到的是右手页的上部,菜单顾问利用这部分最佳菜单空间列出高利润项目和价格锚点。心里物理学说,在刺激的邻近区域对比效应最为强烈。
13.在人们心里,抽奖和排队要比高到没边的市场价更公平。当消费者认为物品的真实价值高于其销售价格时,购买它会带来正交易效用。物品的感知价值低于价格,人们就觉得卖方是在敲竹杠,交易效用为负。泰勒的观点是,购买决策不光取决于价格与愿望的传统权衡,还取决于交易效用。
14.要给消费者看重的要素定个具有吸引力的价格,好把他们拉拢过来,至于消费者不怎么看重的东西,则可以维持较高的、没什么吸引力的价格水平。心理定价中最有力的一种工具是统一费率偏爱。各种年卡、季卡、次卡等的优惠,可能实际很多人都没怎么用到~
15.A开过一家餐厅,香菇加神户牛肉的汉堡卖100美元,餐厅顾问B说“兴许每个星期只会有人点一回100美元的汉堡,但要点不是靠卖这种汉堡狠狠赚钱,而是为了让菜单上的其他东西显得比较便宜。有人看菜单上一个汉堡就卖100美元,再看到50美元一份的牛排,就会觉得选后者占便宜了。”
16.在菜品周围围上方框能吸引注意力,通常来说,也能吸引顾客点它。文字说明和照片也能带动盈利项目的销售。对于不赚钱的主菜,可以通过取消方框或文案,把它放到菜单最不起眼的地方。电视购物中,一般都是捆绑销售若干产品,每一发子弹打出来,都激得消费者的支付意愿蹭蹭上涨…
17.折扣券的推行看起来消费者可能有所受益,但更大的赢家无疑是发行者。机票的价格敏感性令航空公司采用了分拆的做法:托运行李收钱、充气枕头收钱、吃饭收钱、咖啡收钱、选择座位收钱等等,分拆的真正目的和捆绑销售一样—是让人难于比较价格。
价格只是一场集体幻觉。在心理学实验里,人们无法准确地估计“公平价格”,反而受到无意识、不理性、政治等不正确因素的强烈影响。这是一本关于价格的书,营销策划者如何通过价格游戏来左右消费行为。有很多恍然大悟、耳目一新的感觉。更是从营销策划者、组织者的角度理解了周遭的生活。
在常人心中,爱是?献,爱是付出。可是,这样的爱又太仁慈,太小心了。她把花儿栽到了温室里,却没想到,没有了风雨,没有了挫折,美丽的花儿只会凋零、败落。爱要有度,否则大爱只会沦为无爱。
有度才是真爱。北海爱鲲,她包容,她广博,她将鲲视为掌上明珠,北海把自己的一切奉献给鲲,从而成就了“鲲之大,不知其几千里也”的壮景。但她的爱不是将鲲束缚于自己的怀抱中。鲲长大了,他向往比北海更广阔的蓝天,他争着向上,变鳞为羽,化尾为翅,是北海的爱成就了变鲲为鹏的飞跃。
从这里,我们可以清楚地看到北海的爱是有度的,在付出爱的时候?成就了灿烂,在收回爱的同时,又成就了辉煌。爱要有度,在需要爱退出的时候,爱的退出便是爱。
我们更不会忘记我们伟大的领袖***,他的伟大不仅在于为全中国人民付出,更在于作为父亲,他的爱更令人沉思,更让人感动。当国家危急,战火欲燃之时,他决然地将自己的儿子送上战场,他的爱随着儿子的远走去到了战火纷飞的阵地。谁说领袖的孩子就应该在国内养尊处优,他应该到最危险的前线去感受艰难!一张张的战报牵动着无数父母的心,主席的.心何尝不牵挂在这一张张的战报上!他的爱是默默的,却又是最震撼人心的,他没有让自己的儿子?享安宁,而是让他接受炮火的洗礼,从而变得更坚强。
有度才是真爱,其实伟大的爱也就在于无声无息。她无声地来,无声地去。她衡量尺度,不会付出的过多,也不会使自己更名为溺爱。过多的爱,只会让奔腾的江水怒吼着冲进城市,只会让无垠的大海掀起滔天巨浪,只会让花朵变得更加脆弱易折。
有度才是真爱,我们何不让绿洲时时流淌着清泉,何不让炭火不停地送上温暖,何不让驼铃不歇地送出希望,何不让孩子经历风雪、踏过山川,寻找属于自己的坚强!
有度才是真爱,我们应把握好爱的分寸,爱有尺度。这样才能成就他人,完善自己!
观看了以“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型,创作拍摄的新疆重点影片《真爱》。我在一声声“妈妈”的呼唤中,在一句句“跟我回家吧”“锅在,家就在”“只要爸爸妈妈还有一口气,19个孩子一个都不会少”的朴实话语中,接受了一场心灵的洗礼。
影片没有宏大的场面依托,没有艺术的渲染,只是像静静流淌的额尔齐斯河一样,向我们讲述着阿尼帕妈妈以母爱的至真之情,和爱人阿比包几十年如一日,含辛茹苦地抚养了19个孩子,组合成了6个民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母爱的伟大超越了民族、地域,在抚慰一颗颗幼小心灵的同时,也让人感叹人间的无疆大爱。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上,我们听到的、看到的都是洗羊下水贴补家用、给小学生做饭、灯下缝补衣服等这些父母在那个年代,为自己孩子做的普通事情。但这些普通的事情却深深烙印着中华民族爱护幼小、崇尚人间真情的文明精神。这种精神代代相传,铸就了我们这个民族的真、善、美。这种精神薪火不断,成就了我们这个民族为祖国奉献、为集体奉献、为他人奉献的“利他”精神。
影片有很多值得人去细细品位的内容。但最调动我情绪的有以下几个环节。
第一,阿尼帕和阿比包夫妻带着孩子们去接王云辉。当王云辉从管教所出来时,所有的孩子都呼喊着奔向他们的兄弟,并紧紧的拥抱住他。王云辉扑到阿尼帕妈妈的怀里哭着说:“妈妈,我还是你的好孩子吗?”这是我在影片中第一次听到王云辉喊妈妈,之前他告诉妹妹王彩霞:“我们的妈妈只有一个,就是生我们的妈妈”。这时候扑向阿尼帕的王云辉,已经彻底改变对“妈妈”的认识。王云辉的生活经历造就了他性格上的坚强,而这种性格上的坚强因为母爱的缺失而更显的孤独。他不让妹妹认阿尼帕做妈妈,是对亲生母亲深深怀念的表现,同时他的经历也让他不相信在这个世界上,还有人能像亲生母亲一样爱护她。是阿尼帕妈妈的至真母爱温暖了他孤独的心。虽然受到影片时长的限制而无法表现更多内容,但是我们仍然可以通过这个孩子的转变,感受到阿尼帕妈妈的付出。
第二,雪夜,哈萨克族孩子那然背着冬不拉回到了大家庭,对阿尼帕叫了一声“妈妈”。那然从一开始就是暂时寄养在阿尼帕妈妈家的,他自己也知道早晚要离开这个家庭,又由于他有结巴的毛病,让他在阿尼帕的家中显得较为被动。可那然依然用冬不拉表达着自己对生活的态度。当阿比包爸爸赖以生存的`铁匠铺化为灰烬时,全家陷入了绝境。小那然用自己的歌声驱散了家里的阴霾,带来了生活的勇气。电影向我们传达着一种信念,在中华民族这个大家庭内,我们总能找到一种方式,跨越民族、语言、心理的障碍,将我们团结在一起,让我们坚强的生活下去。而雪夜,独自从亲戚家回到阿尼帕妈妈家的那然,用一声“妈妈”找到了自己的心理依靠。他相信这个维吾尔族爸爸妈妈,能给他最需要的关怀!同时也让所有人坚信,新疆的发展史就是各族人民相互关爱、相互守望的生活史,边疆稳固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三,阿尼帕妈妈参加完颁奖仪式坐在飞机上,冥冥中感受到了阿比包爸爸已经离开了人世,默默的留下了眼泪。而这时候,我也与阿尼帕妈妈一起留下了眼泪。这个沉默寡言的维吾尔族男人,因为阿尼帕妈妈收留孤儿、打亲生儿子等等问题,与阿尼帕妈妈闹矛盾。但也总在甩门出去以后,去忙着给孩子改衣服、借鸡蛋,甚至冒着生命危险翻越冰大坂去乌鲁木齐送牛。这个勤劳、善良的维吾尔族男人,用实际行动支持着阿尼帕妈妈。这个勇敢、厚道的维吾尔族男人,在该享受幸福生活时闭上了眼睛。他的一生饱含着我们维吾尔族同胞和谐共处、行德显爱的信仰,让这个和睦的大家庭走的更远、更坚定。
《真爱》的主题,最为集中的体现在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同时影片也通过其他分支故事和人物的讲述,进一步丰满了主题。比如:每天早晨阿尼帕妈妈的大儿子阿尔曼都会带着各民族的弟弟、妹妹经过小桥去上学。他们在桥梁上记录下自己的身高,也记录下质朴的兄妹之情。一个民族大妈把自己家的口粮送到阿尼帕妈妈家里,传达着邻里间的相互守望之情。红旗镇王主任长期对阿尼帕家庭的关心,让我们感受到党组织的温暖。这些众多的感情汇合在一起,形成了波涛澎湃的民族之情,升华了我们“对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同”。
影片的最后,我们知道了阿尼帕妈妈的身世。阿尼帕妈妈的父母因为做生意去了蒙古国,但始终向往着回到祖国,至死不渝。影片大约用5分钟的时间,讲述了阿尼帕年轻时随队历经艰险,最终回到了祖国,完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告诉我们,中华民族的同胞无论身处何方,富强、民主、文明、和谐的祖国,永远是他们的心中所向,是他们背后坚挺的脊梁!这一点在1771年土尔扈特部的东归事件中,体现的更为淋漓尽致。
美丽的额尔齐斯河在静静的流淌,清晨的清河镇又冒起了缕缕炊烟,阿尼帕妈妈家的200多口人在阳光下来了一张合影。这张合影是人间大爱的见证,是民族感情的见证,更是中华民族欣欣向荣的见证。
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