古语有云:一叶落而知天下秋!可是秋天还没到,秋叶却一片一片的飘落,我止不住内心的情感,思绪也开始随着秋叶一起飘,此刻,惟有用这寥寥数字,方可让自己心里得到些许安慰。
秋天是个伤感的季节!秋叶纷飞,四处飘落,最终化作泥土,秋叶的生命是大地给的,所以它最终的归宿还是大地!我想这就是所谓的落叶归根吧!
在去年那个伤感的秋季即将结束的时候,我那敬爱的爷爷也和秋叶一起长睡于土。我一直以为爷爷是可以挺过那个秋季的,因为我一直都很相信他,我相信他是很坚强的,可是,我万万没有想到,人,一旦脆弱起来比任何东西都要脆弱,生命亦然,顷刻间就灰飞烟灭。你根本无法想象那是一种什么样的感觉,眼泪是无法表达的,痛苦也是形容不了的,我不得不怨恨残忍的天心,为什么连最后一面都不让我们相见,难道我的这个要求很过分吗?难道你就真的这么的吝啬吗?
大树没有了秋叶,它的冬天一定很寒冷。是的,爷爷的逝世也给我们一家人的冬天增添了几分霜寒。爷爷走了,留给我们的只有思念。他在三尺讲台上兢兢业业、勤勤恳恳耕耘了几十年,在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献,用自己有限的生命做出了无限的事业,我不想用过多的笔墨来大肆的赞扬他,因为我知道,没有了生命,后人再怎么去评价也是枉然。
生命的长河是无止境的,人类历史的发展不会因为某个人的逝世而停止不前的。不错,爷爷的逝世固然阻止不了历史的发展,但是,爷爷的言行举止和为人处事的态度必将影响一代又一带的人,我可以告诉自己:爷爷还活着,永远活在我心中,永远在激励着我、鞭策着我。无情的岁月只能带走生命,却带不走这份人间挚情。
一方土孕育着一方人,这方人也在反哺着这方土。这片土地养育了爷爷,同样,爷爷也在用自己的一生反哺这片土地,最终把自己的生命交还给了这片土地,这也算是落也归根吧!
秋天去了,明年还会来,秋叶落了,明年还会长,可是,我的爷爷呢?我的爷爷却一去——不复返!
落叶归根,落叶归根啊!
我不知道前行的路上有几多挫折,尽管年少,可陷进泥泞遭遇风雨的经历已让我领教了世间变幻。但愿景指点我,命运的坎坷是上帝亲宠,只有在这艰辛多舛的险滩上留下足迹,才能有资格欣赏明天的缤纷色彩,才能自豪地宣告:我的生活不乏味!
我不知道摔倒之后能不能站起来,稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摸,但愿景正视我:就此躺下激情之火就会熄灭,拼搏之路就会中断,只要还有一盏信念之灯闪光,就没有理由成为生活的懦夫、命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士,并亲传衔取橄榄枝的秘密:打破心中封冻的冰河!
我不知道耕种了是否有收获,心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我:人的一生如同四季,春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望,播撒的是活力,希望让生活充实多彩,活力为心田驱除杂草荒芜。总以为世间的温暖全来自太阳,其实心头的种子会传送出神奇的能量!
我不知道面对鲜花与掌声我会不会沉醉,荣辱得失的喜悲已让我领教了人性的玄奥。但愿景点化我:荣誉、声名,如同鸦片,取用适量为良药,沉于其中销骨积毁,魂魄无存。它不过是一次暂时小憩,一次修补调试的喘息。人在征途,不是归人,只是一个踌躇满志的过客!
我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚使千年文明染上污渍。但愿景教导我:坦诚的.价值似足色的黄金,永远不会贬值。与它为伴,付出的是踏实自信,获取的是纯洁温馨,知己的定义是坦荡中的愉悦、理解中的幸福。任何功利的应和,留给你的只能是隐隐作痛的悔过。
我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我:机遇垂青时要迅速出击,展示自己魅力的座右铭是“勇敢+尝试”。果断让你不悔,执著给你幸运,敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。
愿景为我驱散心中的浓雾,愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。
那是我永远的希望,永远的目标……
古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。
老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识,要知之。
所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。
所以对于常识,要行之。
至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。
有人说做人最重要的莫过于雄心大志,我说做人还有一件至关重要的,那就是毅力。
记得我曾见过一幅漫画,画的是一位志大才疏的挖井人,由于缺乏毅力、浅尝辄止,终于失败的经过。此君在地上掘了不少的大坑、小坑,但没有一次能坚持到底。甚至当他渴望的水就在眼前的时候,却弃之而去,终使功亏一篑。
这幅漫画寥寥数笔,却为我们揭示了一个不可忽视的道理:雄心大志固然重要,而更重要的还在于行动,在于行动中有没有坚韧不拔的毅力。在我们所从事的事业中,雄心是必不可少的。一个人如果没有远大的理想和抱负,那就会变得鼠目寸光,甚至变成奥勃洛摩夫式的废物,但是雄心毕竟还只是一种主观的东西,要把它变为现实还要靠顽强的毅力。人世间没有平坦的路,人类历史每前进一步都需要经过血与火的斗争。如果我们只有远大的理想而不以巨大的毅力从事“韧”的战斗,当岁月流逝,你会发现,理想仍然是理想,它还是天幕远景上的海市蜃楼,你就像那个挖井人一样终于一无所获。如果我们在树立雄心壮志的同时,不忘刻苦努力,以顽强的毅力去拼搏,用一种不达目的的誓不罢休的气概向困难冲击,就一定能战胜困难,而不会像那个挖井人那样费尽气力两手空空。挖井如此,学习亦如此,人世间的一切奋斗莫不如此。
中国古代的史圣司马迁矢志修史,在漫长苦难的生活道路上,他以超人的.毅力忍辱负重,终于完成了不朽的杰作《史记》;化学家诺贝尔的炸药实验曾使自己负伤,亲人丧命,但仍坚定不移地工作;伟大革命导师马克思更是雄心和毅力结合的典范,在伦敦图书馆他的座位下,竟有他读书时跺脚留下的沟痕!
成功和毅力永远是不可分的。当我们在困难面前想要退却时,我们要想想画中的一事无成的庸人,更要想想马克思的:只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
我们中国人,历来是宽容的,中国人的大度,是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化,那麽我们的这种文化,由来已久,已经历经数千年。甚至成为成语,教育下一代。比如:“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面,都蕴藏着一个忍字,也就是说,宽容以为吃亏,不计较眼前利益,着眼于未来,具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏,他会说:“吃亏是福”;受到了他人加害,他会说“人害人增福“;如果出了意外,他会说“大难不死必有后福”;如果损失了钱财,他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊!所有这些,都体现了中国人“君子”们的一种精神:大度和宽容。
任何一种文化,都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候,小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠,得不该得之财,争不该得之名,这些,影响了社会的文明。比如:“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿,拿了也白拿”等等,处心积虑的捞好处。小人里面,有大人物,有小人物。他们钻空捞好处,而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些,也体现了中国人“小人”们的一种精神:狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面,小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化,这就看你的道行造化了,君子与小人的斗争始终进行着,人们谈论时,大多是以君子自居,以小人自居者寥寥无几,从表面上看不出两者别于何处,看来人们还是向往做君子,这才是人们心灵的真正追求。所谓小人,思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀,***重了,迷失了做人的方向,沉迷于享乐,越发变的自私起来,可谓***无止境,作出了损人利己的事情,自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大,小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己,随着***的增长,坏事越干越多,小人形象越发完美。君子也是一样,一开始就一点助人为乐的事,久而久之,君子形象便树立起来。总而言之,宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好,君子也好,胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的\'司马迁,是诗意的……
虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活,但每个人都可以选择诗意的生活,诗意的生活,不要要李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”的桀骜,不需要王维既知“都护来燕然,”还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,只需用心追逐自己的梦想,让自己的人生充实而又意义,让自己每一分每一秒活得惬意。
人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地之上,不管我们处于何种环境,每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中,生活在真、善、美的现实中,生活在美好的感受中,都是诗意的,愉悦的。当然要做到诗意地生活,要有精神的追求,要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中,创造诗意的生活,在拼搏实践中才能创造生活,我们的生活才有用且充满诗意。
又是一个落叶飞舞的季节。
在这几十年的日子里,每年、每月,日日如此,从来没有改变过。窗外的鲜花,虽然已被猛烈的晚秋的风吹的摇摇晃晃,东倒西歪,甚至有的已变得残缺,却依然透着血气方刚的艳红,像一位在严酷条件下依旧顽强美丽的妇人。
此时的叶子已经开始演奏她们美妙的华尔兹了。风儿为她们伴奏,鸟儿为她们歌唱,她们随着风的节奏,愈快愈慢,愈跌愈升,在空中旋转着,跳跃着,直至落在地上。落叶铺在大地上,随着时间的推移,愈变愈黄,愈变愈老。当年的青春不再,当年的翠姿不再。但落叶仿佛始终无怨无悔,她不动声色地遮盖着大地,默默无闻,一声不响,为大地保存着一份温暖,这样,她就足够了。但落叶,你是否太慈悲了,直至有人踩在你的脊背上,你也不肯像雪一样吱吟一声,始终要保护着你的孩子,你的大地。
可是,世上的一切总有消逝的一天,落叶也会。那一天,落叶,你没有哭泣,没有哀怨,你还是那样坦然,默默接受着上帝对你的安排。你,化作一团灰烬,然后又是悄无声息地被你的孩子,你的大地所吞噬。“轻轻的,我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩……”没有比徐志摩的是更适合描写你了!
你便是太阳底下最光荣的母亲,落叶归根是你最动人的事迹。
风一直在吹……瑟瑟的秋风在森林树下来回穿梭,深秋的时节,树上的残叶在风中摇摆,仿佛不愿意离开它的母体。。。秋风的撕扯,使它的意识开始变得模糊起来,一个不经意,它松开了抓着母亲的手,跳着残舞从空中翩翩落下,落地的声音是那样的轻,因为它知道,它的母亲已经睡了。这是它留下了的自己最后的一点声音,却不悲壮。它觉得冷,但它知道母亲比自己还要冷得多,于是,它钻进了母亲的怀里。这不是为了自己,而是为了暖和母亲。这是它为母亲留下的最后一点温暖,尽管那可能微不足道。因为严冬来了,身披皑皑白雪的它渐渐地昏睡过去了。。。等它醒来时,发现自己躺在母亲的手心里。俯视大地,一片生机盎然的景象,原来春天来了,母亲醒了过来,把她亲爱的孩子放在太阳下取暖,可最让它感到高兴的不是阳光的温暖,而是它又与它的母亲生活在了一起。风一直在吹……
外婆家地处闽江口,冬天的风特别大,院门口种了一棵橄榄树,虽然它的叶子在冬日里大多数还是绿油油的,但一些枯老的叶子也会随着冬日的来临。越落越多。
一阵冷风吹过,树上一些枯黄衰老的树叶似黄蝴蝶般纷纷散落在树下。铺在院门口的小路上,人走在上面,脚下嘎吱嘎吱地响。
外婆总是早早起床,打扫门口的落叶,我也会加入,帮外婆一起打扫。
扫着扫着,我抬头仰望头顶上的橄榄树,好奇地问外婆:“外婆,为什么树上有些叶子还是嫩绿嫩绿的,像刚新生的叶子,有些又有点发红,还有的却变成枯黄凋落了呢?”
“那是因为树叶也是有生命的。就好比我们人类,新生吐芽就像是刚出生的婴儿。”外婆听了我的话,停下手中的活,也抬头看看头上的橄榄叶,想了想说:“而枯老的落叶就好比落幕的老人…”听了外婆的话,我的心情有些感伤,看着一片又一片的凋落的落叶,它们的生命是如此短暂。我们人的生命也是如此吗?
外婆似乎看出我低落的心情,她慈爱地笑着摸摸我的头:“傻孩子,树叶虽然生命短暂,但它也有它最美丽的时刻,落叶也并不是结束,而是全新的开始。它会化成土壤,给大树提供养分。春天的时候,树又会长出新芽。而我们人也是这样,也有最美好的年华,生老病死,也是自然现象,不可避免的,也是和落叶一样,人们都说我们人类会转世,也许来世也成为另一个人…”
听了外婆的话,我陷入了沉思,我手拿着一片落叶,看着它枯败的模样,是呀,世界都是在循环的,花谢了又开,叶落了又生……每天,世界上就会有一个人的诞生,或是一个人的离去。如此微不足道的生死,正像那落叶。
飞舞的落叶,不是生命的凋零,而是人生的开始,冬日将至,春天也不远了。我轻揉睡意的双眸,似乎看见了春暖花开的盛景。
落叶,是一种生命的姿态;落叶,是一种人生的哲学;落叶,也是一种全新的开始。这就是生命的轮回!
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