关于中国式雅致生活的作文【一】
我在想着，如果能够揣前者赚的钱过后者的生活，那就好了。很多人都想做后者吧，但作为子女父母很难做到那么潇洒。要想生活得好就要有稳定的收入，靠谱的工作。有一颗会上进的心，才能让她生活的好。后者毕竟是少数的，我想以后工作时还是好好工作，休假时就去放松自己。我们要追求自己喜欢的生活，为自己而生，不为金钱而生。既不求上进又不懂生活岂不白活，伤不起啊……
生活是一场旅程，我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。人有时候就是矛盾，当我们想去旅行的'时候却没钱，当我们赚到钱的时候却没时间去旅行。我想说，没有旅行的生活只能算生存吧。
我憧憬的生活是自由而恬静。一个背包，一张车票，一台相机，一个会拍照的爱人，我渴望一场没有限期的旅行。一些年之后，牵起她的手，一起去看最温暖的风景，感受大自然带来的快乐。在山下人迹稀少的小镇生活，清晨一起爬到山顶上，可以听音乐，聊电影，吃东西，随便是什么都可以。午后喝一杯茶读一本书。晚上坐在树下聊天，还可以赏月看星。早晨醒来，阳光、溪水、草地、大树还有她都在！当日出越过山涧，我未老，她依然。如果可以，我们一起留在这里，鸟语花香，四季分明，天天都可以见到澄澈明净的蓝天，呼吸到清新舒畅的空气。
愿得一人心，白首不相离。爱情其实就是找一个温暖的人过一辈子。不论世间繁华怎么样的诱惑，彼此都能够顶住，两颗紧紧靠拢的心足够了。我坚信在我的一生中，遇见一个懂得用心爱我或是遇见一个值得我用心去爱的人，是幸福的。
生活本色如白开水，淡而无味。生活要经得住平淡流年，细水长流。生在左，活在右，走在人生之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫。
空闲的时候，请记得：捡个单纯的天气，带上自己，去看日出日落。
我有个好朋友叫恰恰，她平时会比较忙碌，努力拼搏。有一次，她跟我说：“有个男生向我指责说，女人还是不要那么拼命的好。”我当时一笑置之，对她说：“每个人的生活方式都不一样，追求自己喜欢的生活就好。”每个女孩都有自己的了不起，你的优秀不需要任何人来证明。因为女人最大的精彩就是独立。每个人的生活态度不同，我们都有自己选择生活方式的自由，谁都没有资格要求别人的生活，谁也无从指责谁对谁错。这就是生活：如鱼饮水，冷暖自知。
我有时在想，川流不息的人似乎每天都在重复着工作，生活到底是为了什么。生活，只是生下来，活下去？还是生活是为了解决生存的问题？如果说生活是为了更好的生活，那又何必生活得那么累呢，知足的生活便已经是好的生活了。如果说生活是为了奉献社会，那是教科书和老师忽悠你，有些现实你迟早要面对的。我只能说生活是一本难读懂的书，是需要自己慢慢的去读的。我觉得，工作只是生活的一部分，是我们赚钱的方式，享受生活才是关键。
关于中国式雅致生活的作文【二】
我在听完这一轮讲座之后，虽然是有懵懵懂懂的地方，但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先，老师从日常生活的角度出发，就是我们最为平常不过的个体生命的出生与死亡，衣食住行与吃喝拉撒，因为在面对这些时，我们可能是毫无意识的，或者是以文化观点的角度来解释他们的运行，而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念，更是制度和权利”，融入生活之中的规则，程序都在井然有序的运行当中，于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例，这个我们日常生活不可或缺的物质，来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”，看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂，因为这不是老百姓自己的问题，它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓，也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水，水成为一项公用事项，买卖方式改变，消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现，科学研究得出的结论并让科普机构去传播，于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”，我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后，老师从日常生活的制度化入手，即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来，国家对日常生活进行管理，社会相关惯例到冲击，各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行，团体或组织从下而上为得到对制度的认可，因此会处于一种动态平衡的状态中，这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态，这种互动，杜老师称之为“相互博弈”，也正是这种博弈，影响到了我们的日常生活。
与此同时，杜老师提出了三个值得我们注意的特征，第一，全球化与在地化并存的过程;第二，制度的延续性和断裂性;第三，如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性，在地化或是每个个体却又有自己的属性，(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解，而对于能错综复杂的现象提纲挚领，看清背后的实质，是一种不错的收获启发，技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化，正如杜丽红老师所言：“制度虽是书本内容，但我们不仅是要认识书本的'知识，还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中，成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中，为人们所接受。值得令人注意的是，杜丽红老师强调的是，一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是，在辽阔的地域，具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座，不论是聆听老师的讲解，黄老师，徐老师的总结，还是同学们的提问，我明白的是，我需要学习的事情还有很多。
关于中国式雅致生活的作文【三】
——题记
城市似一张巨大的网，头顶纵横交错的电线将这座城市高高缚起，压抑得让人透不过气。唯一能做的，便只有躬下屈尊的身体，匍匐着前行。只是为了有自己的一席之地。
我自认为不是一个阳光向上的人。也有人说我的文笔、言行、举止远远超过了我的年龄。那么，我们这个花季年龄的女生，该做什么呢？难道整日埋在小说里头幻想美好的未来，无暇的爱情？被父母溺爱得不知天高地厚，习惯什么事都依赖别人，没有自己的主见？不，那不是我。
我所经历过的，你们从来没有经历过，更无法想象。五岁失去母亲那种撕心裂肺的痛至今记忆犹新，曾无数次看到亲戚用怜悯的眼神望着我“哎哟，真是可怜啊，这么小就失去了母亲，以后可怎么办啊！”。父亲第二次组建家庭再次破碎后，生活的压力与婚姻的失败使父亲的脾气越发暴躁，整日的训斥责骂，竟让小小的我见到父亲便会不自觉心惊胆颤，撒腿就跑。四个子女中最大的姐姐争气地考上了大学，成绩渐渐不理想的我便逐渐被冷落，虽不至于被放弃被排斥，但整日被父亲指着脑袋责骂的滋味并不好受。没有人能懂生病时，早晨昏昏沉沉醒来家里空无一人的感受，没有人能懂，当我一个一个房门打开后，从希望到失望，再到绝望的感受。命运的多舛，我逐渐叛逆。
我曾试过离家出走，一个人流浪。但小小的我终究还是没有办法逃离，回到了那个支离破碎的家。我曾问过远在他乡读书的姐姐，为什么要去离家那么远的地方读书。姐姐的回答是，因为想离家里远一些。那时我并不懂其中的意思，如今终于明了。我与父亲吵架，父亲的不理解与不信任让我心寒，直到麻木。连自己亲生子女都不信任，还能信任谁？我曾有过轻生的年头，站在楼顶望着脚下霓光闪烁的城市，人们躬着身体前行，风瑟瑟吹过，腿不自觉的颤抖，却早已泪流满面。不惧死，何怕生？
为了得到父亲的关爱，我曾在生病发烧时，用冷水洗澡，只为了让自己的.病更加严重，以便可以得到父亲的问候。可是我没有得到。如今家里的境况日渐好转，父亲的暴躁早被生活的压力磨灭，但父亲在家的时间却越来越少，常常一个星期见不到人影。每天放学回家，面对空无一人冰冷的屋子，那种心酸不言而喻。今天，我向班主任请病假，班主任貌似随口地一问“你父亲知道你生病请假吗？”心中的痛楚顿时涌上全身。怎么会知道呢？哪一次生病不是我自己去看病、买药，早该习惯了。
这篇文章写满一个花季少女所有的哀伤忧愁与消极。别问我来历，别问我原因，我不是答案，我只是一堆问题。我的过去塑造出一个这样的我，可是我的内心却燃烧着渴望，对生活的憧憬，对理想的追求。试问：我可以吗？
