俗话说的好:国有国法,家有家规。我们可想而知,如果人人都不遵守规矩,社会岂不是乱成了一锅粥?那是一天傍晚,天空灰蒙蒙的,刚上完课的我背着承重的书包从新街口站乘坐地铁到天隆寺,再去景明家园看望我的朋友。
我下了车来到十字路口看,狂风呼啸,我不禁打了个冷战。一辆辆汽车疾驰而过,这时一位叔叔吸引了我。只见他正骑着一辆电动车,后面还坐着一个4、5岁的小朋友。我只顾看着叔叔,却忘记了绿灯已经结束了,单这位叔叔丝毫没有停下了的意思。我大声喊道:“叔叔,不要闯红灯!”周围声音嘈杂,叔叔似乎没有听到。忽然,一辆汽车从拐角迎面撞来,我知道不幸的事发生了。
只见这位叔叔被撞到了汽车轮胎旁受了重伤,而这个小男孩却和电动车被撞飞到了人行横道边。小男孩嚎啕大哭,电动车则惨不忍睹。我被眼前的景象惊呆了,后退了几步。周围的人都围了上来。一会儿绿灯亮了。我慢悠悠地走到了人行道旁,等一旁车子都停了,再小心翼翼地走到马路另一头,惊出了一身冷汗。望着事发现场,警车来了,救护人员也来了。这次车祸大部分都是由这位叔叔引起的,因为他闯了红灯,不遵守规矩。
这时,我想起了一个故事:有几个人一起去国外看企鹅归巢,这时几个人被眼前的一条路吸引了――只见一条线将马路平均分成了两份,一边是车道,一边是自行车道。虽然该地区偏僻,没有交警,但是车子井然有序。如此多的汽车没有一辆在空无一车的自行车道上,这种“失衡的美”使人们震惊。我们中国的交通很多人不遵守规矩,但是外国人却做的如此之好,如此之美。
我们的祖国地大物博,人口众多。我们要与世界接轨,首先要提高人们的文化素质。只有人人守规矩、讲诚信,我们才会赢得别人的'尊重,赢得更多的朋友。
铁的纪律是一个军队强大的保证,是一个国家富强的条件,是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律,在战国时,孙武在演兵时,用纪律斩了两个受宠的妃子,在战场上正是有好的纪律,才能使鲁国大胜,这便有了曹刿论战。到了今天,我们敬爱的周总理抛开领导地位,同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今,都证明了纪律是非常重要的。
在学校,正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序,没有争吵,使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作,学生认真的学习。
在一个国家成立之前,法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝,不仅飞不起来,还会被吹得满地乱滚,只有法律这条线,风筝才会飞起来。虽然光有线不行,还要结实,如果纪律松懈,邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧,诸葛亮也不会将爱将马谡处死。这不正是纪律严明吗?也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要,那对一个学校来说更应该放在第一位了。
我们是一个学部,一个集体,纪律更是不可缺少的,课上、课下如果没有纪律的约束,那整个校园岂不成了菜市场?
不管怎么样,还是一句话,好的纪律是成功的保证。
议规矩古人云:“没有规矩,难以成方圆。”规矩,许多人认为循规蹈矩与墨守成规之间是等号,其实,并不是的。循规蹈矩有必要,墨守成规要破除。
古往今来,那一位科学家不是通过学习来积累知识的?又有哪一位科学家不学习,却能流芳百世?这些科学家是循规蹈矩,通过学习来充实自己。,古今中外,试问谁是墨守成规而成功的?谁不是敢于尝试,敢于创新而成功的呢?
中华名人史丰收无疑是个好例子。他从小循规蹈矩的去学校上课,学习。但是,在计算方面他却没有墨守成规,而是通过自己的努力,创造了从高位算起的速算方法,一举成名,名扬海外。设想一下,如果他墨守成规,按照以往的方法,他会有今天的成就吗?在数学这一领域,则没有了这一进步与发展。
***爷爷所提出的一国两制更是体现了“循规蹈矩有必要,墨守成规要破除。”这个观点。当时,如果他要是没有提出这个创新的做法,也许所要收复的失地根本就不会重新回到祖国的怀抱当中。***爷爷按照和约收复了失地,可说是循规蹈矩,而他又提出了“一国两制”这个方案,可说是打破成规,从而促进了社会的进步与发展。
以上的例子都说明了一点:人们是要循规蹈矩,但是并不等于要墨守成规。两者之间不能画上等号。
军队需要严明的纪律,它方有战斗力;社会需要合理的道德行为规矩,它才能正常运转。规矩,时时刻刻影响着我们的生活,正所谓:“没有规矩,不成方圆。”
当风雪卷袭中国时,中国人不能没有了规矩!你想想,中国是个人口大国,如果没有规矩,岂不乱套?一个军队,如果不按规矩去行事,那还不如一盘散沙,更谈何战斗力?当社会没有了规矩,我们怎样去享受生活,热爱生活?
世界杯吹响了号角,整个世界都已经为之沸腾。20xx年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心,但是结果又是出乎人意料的、、、、、、当齐达内用他的光头顶入第一个球时,全场都在为他欢呼起来了,此时,他就是英雄。10分钟后,法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼,欢呼!
但是就在这时,齐达内的“名牌光头”撞向了意大利的一名球员,大家呆住了,全场也静了下来。裁判出示了红牌,判齐达内故意撞人。齐达内低着头,他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也因为齐达内的离开,全场士气受到打击,最终无缘大力神杯。事后,我们知道齐达内之所以故意撞人,是因为对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出,这是世界杯的规矩,齐达内故意撞人,必须下场。
规矩,它不会对任何人做出让步;规矩,它不需要因为个人的改变而改变;规矩,它不会因为风吹而动摇。规矩,之成方圆,为之规矩。中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家,一个大国,如果没有规矩,何以在世界立足?人民需要在情况下享受权利,否则违法!当小偷把家里洗劫一空,我们会将他们绳之以法;当外国无视规矩侵略我们国家时,我们会拿起武器作斗争。这也是规矩,或者可以说是游戏规则。我们需要遵循游戏规矩,不然就会“game over”。但是当今社会中,越来越多的人不守规矩了。在十字路口,他们为了自己的时间不顾一切冲红灯,造成了事故的频繁发生;在商业战场上,他们为了自己的利益而不择手段,造成环境污染,“血流成河”……
我们需要懂得规矩,遵循规矩。规矩是社会生活一定的标准,法则或习惯。没有规矩,不成方圆。
规矩,之成方圆,为之规矩。
“出门回家都要跟长辈打招呼”,“吃菜不许满盘子乱挑”,“笑不露齿、话不高声……”当这些逐渐被人们淡忘的老规矩被重提时,突然间恢复了生机,并引发了我们的思考。
老规矩为什么正逐渐被人们忽视与遗忘?于其自身而言,并非所有老规矩都值得人们遵从与传承。相反,有些老规矩属于繁文缛节,有些属于迂腐教条,有些属于歧视妇女的封建礼教,还有一些带有迷信色彩和江湖习气的陈规陋习。就像《乌合之众》中所说:“没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步,”对这些已经被淘汰了的老规矩,我们也就没有拾起的必要。
而于时代而言,如今人们更多地崇尚自由,个性张扬。尤其是思想活跃、渴望自由的年轻人,对那些礼教和老规矩向来给予蔑视,冲破礼教的樊篱和枷锁,是他们获得思想解放的理想。
老规矩有着旧时代的烙印,这是不可否认的。但它的合理成分,却是中华民族传统文化的精髓,它是不同时代社会向前发展的“润滑剂”,维系着人与人的关系,在道德层面上的和睦相处。任何一个时代都离不开这些有道德意义和行为规范的老规矩,发掘其背后蕴含的真正价值,成为当下人们的使命。
对于个人而言,老规矩是百姓教育的人生信条。在过去教育还未普及的时代,百姓文化程度普遍较低,熟读一本《论语》、《孟子》《弟子规》是百姓受传统儒学思想浸润的最快途径,各种规矩也在“仁、义、礼、智、信”下潜移默化地形成……
对于社会而言,这又是一个民族风尚在道德领域上的精炼概括。尊老爱幼,孝敬父母,忠厚传世勤俭持家,千百年来这些道德规范的孕育于弘扬促成了今日中国人的普世价值观。长辈们常常教导我们做人律己正派,谦恭有礼,忠厚传世,那一声声淳淳教诲,都激起我们心中的民族归属感,让我们沉浸于其中。
然而,文化的冲击加速了规矩的流失,规矩背后的文化也被人遗忘。新文化冲蚀着传统文化,人们以自由的名义拒老规矩于门外,殊不知,我们内心缺失了因束缚和因文化冲击而带来的日渐明显的冷漠与轻慢,孤独与反省。过去的餐桌礼仪“吃饭要等长辈先动筷”,“夹菜时不能挑来挑去”、“吃饭不能东张西望,发出声音”等虽约束着我们,但一家人其乐融融的用餐氛围增添了份庄重与仪式感。反观今日,人们要么边吃边刷手机,要么边吃边与朋友相谈甚欢,唾沫飞溅,锅碗瓢盆的碰撞声能奏出一首交响曲……祖辈们的老规矩,早已被抛出九霄云外。
没有规矩,才是最可怕的沦丧,城市也是如此。当城市走上一条快速发展的道路时,当诺大的一座座现代化都市存在许多不文明、甚至违法行为时,我们是否应该低头审视一番:规矩都去哪了呢?如果懂得“笑不露齿,话不高声”,那么地铁飞机上就会少一些横飞的拳头;如果懂得“不许乱动他人的东西”,那么就不会出现“神庙前刻字”的现象;如果懂得“站有站相,坐有坐相”,那么“中国躺”、“中国蹲”就不会出现在国外的街头……
孔子曰:“不学礼,无以立”,规矩在约束着人们的一言一行时,也唤起了人们对正义与善良的坚持。我们应“取其精华,去其糟粕”,用“拿来主义”的方式去复兴那些被我们遗忘的老规矩,达到“修身、齐家、治国、平天下”的境界!
战国邹孟轲《孟子离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰:“周者,圆周也,无规矩不成方圆也,乃规律之要义;易者,变易也,变化也,上日下月,日月交替,阴阳之道也。周易周易,斯乃规律变化之谓也。
规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画,方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨,国不可一日无法,家不可一日无规,校不可一日无纪。青少年时期,有大家都追求个性的发展,追求自由,的同学认为:“多了约束便没了个性,一味地遵规守纪,一味地听老师的话,就像条条可怜虫一样作茧自缚,最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子,更加不是饭碗里的米粒,我们形如空气中漂浮着的微小颗粒,在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生,就算再叛逆,再另类,再想打破学校制定的校规校纪,也不过只是一种幻想,因为没有人能给予我们改变的权利。我们接受知识的过程中,要学会创新,从不同的角度思考问题,倘若一个人安于平庸,甘于落后,画地为牢而不自知,那么他将失去向上的动力,失去开创美好明天的创造力,等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新,怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲,纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求,每个学生遵守的规章、条文。早上去学校,如果迟到了,进教室前要喊:报告。征得老师同意后才进去。上课期间,口渴了想喝水,最好等到下课。课间休息十分钟,这样有利于学生身体健康,让学生舒活舒活筋骨,清醒清醒头脑这些合理的行为规范,学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服,留怪异发型,乱丢垃圾,,自习课说话,迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴,未经允许,擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降,重则会使人误入歧途。如果学校没有校规,时间长了,学生会形成自由散漫的怀习惯,自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为:“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做,才拥有和谐的集体。
规,圈不出岁月年轮的大小;矩,丈不准岁月旅程的长短。
——题记
呦呦鹿鸣,十四年的光阴悄悄流去,浅浅的阅历愿能亵渎岁月的真正含义。有时它化作缕缕嫩芽,甚或粒粒冰晶,为漫长而乏味的岁月添上点点生机。挥洒才华,屹立于世,便是有志者眼中无与伦比的光辉岁月。只可惜还未尝珠峰甘雪,便屈服于昆仑气势,任凭空想的岁月随温柔的阳光奔流而去,无力挣脱,无力挽回。
盯着花茶中被禁锢的满园秋色,看着四周狼藉片片,咀嚼着飘香的野菊,任凭芳香四溢。融于心神,才感到无比清爽。突然间,眼界开明,笑叹人生迷茫的可悲,心想,这不便是自己苦苦寻找的感觉吗?纵然杯内万花齐放,声形处处散发着美丽,但是要一层薄薄的廉价的容器,怒放的满园秋景便嫣然藏在杯中,丝毫未溢。这高低宽窄各不相同的玻璃杯,不便是束缚人生的“规”吗?集自身的灵气为一体,若是越过了高高在上的“规”,这原本富有无限生机的花茶,还如何寻觅当初的那份美好呢?
分两脚而立旋转一周,一个完美无缺的圆便现出了近在眼前的美好。在圆中任意挥洒笔墨,溢出界面的山水,浓过青云的密林。在圆的周围渐隐渐没,没有了光与影的两极冲突,也没有了放荡不羁的肆意,不论何情何景,便都是岁月最美好的图画。
也不知从何时起,人们便开始用“矩”在衡量着岁月的长短,追名逐利,争权夺位,甚至在自己将尽的岁月中,取下了多少无暇的生命!
方方正正的“矩”造就了代代传承,光复的汉字,在框框架架的无形阻拦中,一字,一句……越写越长,书写着岁月,书写着逝去的年华,丈量着生命的长度。
“规”和“矩”,一位束缚岁月,一位书写岁月,也不知何时还会在渐行渐远的岁月中伸手,触碰到“规”“矩”之下理想的天空。
德国的路,可能是世界上最好走的,虽然车也是极多的。
轿车、房车、面包车,车顶上、车背后带着自行车的“母子车”……上了公路,就像到了一个流动的车展上。你要超车,可以在超车道上尽快地开过去,可是只要超过前面的车了,就必须马上回到正常车道。所以,没有霸着超车道、堵着不让别的车上来的。这么一来,尽管路上有很多车,堵车现象却极少出现。德国人总说:“我们守规矩!”
不论在大城小镇里,交通规则是一样的,也是人人都懂得自觉遵守的。在人行道和快车道之间,往往有一条小道,路面上隔一定距离就可以看到一个白色的自行车图案,这是规定给自行车行驶的道路,行人既不能在上面行走散步,也不能站在那里等车闲聊。
这,也是规矩。交通规则规定,如果行人在这条道上被自行车撞倒,骑车者是不负责任的,如果因此骑车人摔伤,自行车摔坏,行人却是要负责赔偿的。
德国的马路规矩告诉我们:订出规矩,是让人遵守的,不是让人去钻空子的。当人遵守时,确实是受到了一定的约束;但是,当人人遵守时,每个人都得到了更多的自由!
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