假如我是一棵小苗苗,从一开始的种子,经过园丁每天的精心呵护,浇水、施肥,放在阳光充足的地方,慢慢地变成一株嫩芽,再变成一棵小苗,接着变成一棵小树,然后长成一棵大树,最后开花结果,这个过程很漫长,需要我们在精心照料的同时还要有耐心地等待,才能看到美丽的花朵和吃到好吃的果子。
从而让我想到自己的`成长过程,我是从在妈妈肚子里的“小豆芽”开始,妈妈每天带着我辛苦地等待,10个月后我变成小婴儿出生了,那时候我像一个热水瓶一样,包着毛毯子,被妈妈抱在手里,只会摇摆着手和脚,饿了就“哇哇”大哭,然后我学会了坐、爬、站、走、说话,现在能跑会跳,还学会了学习。
有老师教我知识,有爸爸妈妈教我做人的道理,还有拉小提琴的特长。刚刚开始学小提琴很枯燥、很辛苦,每天都要练琴,拉错了,就要被爸爸骂,经过几年的努力,现在越拉越好了,在今年三级考级当中,我取得了优良的成绩,老师很欣慰,爸爸妈妈很满意,我也很快乐。学琴过程虽然很辛苦,但是结果很美好。
一个又一个的等待,很美好,也很辛苦。老师在等待我学习态度的改变,爸妈在等待我逐步懂事,我也在等待自己长大,等待长大可以穿高跟鞋的那一天。
树要长年累月才能长成苍天大树,我也是需要很久的时间才能长大,我希望大人们不要急于我长大,要耐心等待我的改变,我会加倍付出努力,不辜负你们的等待!
等待是每个人务必要学会的,花蕾开放需要等待,钓鱼需要等待,长大需要等待,有很多事物的完成都需要等待,让我们一起学会等待!
有位乡下的青年读了点书,讨厌生活单调,决定去城里闯世界。临走时,他向村中的一位长者请教,长者给了他三个字的忠告:“不要怕”,并说好等他回来时还有另外三个字相赠。30年后,饱经风霜、满头白发的青年决定还是回乡度余生。回来后,得知当年的长者已死,心中怅然若失。这时,长者的儿子转交给他一个信封,说是长者临死前嘱咐交给他的。拆开信看,里面只有三个字:“不要悔!”
炒股可以说是最刺激的游戏,当你有机会进入这个游戏中时,在心理上一定要准备好:“不要怕,也不要悔!”
伟大的发明、发现都是从生活中找到灵感的。
最近,我就在生活中遇到了一个疑惑不解的问题。外婆给我买了一个粉红色的新书包,它的形状有些像四分之一个椭圆形,上面还印着一个白雪公主。昨天我对着书包发呆。从上看到下,从左看到右,还在用手画着它正和反的轮廓。忽然想到一个问题:都说眼睛看见的所有东西都是反的,现在我看见书包是正的,书一本也不会掉出来;但其实现在的书包是倒过来放的,书包里的书为什么没掉出来呢?这不是与科学家牛顿的发现矛盾了吗?难道那时科学家并不知道眼睛看见的一切东西都是反的?那这属于是研究的一点疏忽吗?
自从我发现了这一点,我就有些怀疑磁场的原理是真是假。我打算以后去好好研究一下,说不定我的发现也能震惊世界。
像是一种宿命,古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁,等待,使她们寸步难行。
你于大汉深宫,手抱琵琶,低头沉思。你在等待,等待那人以你为妃,等待幸福。望着镜中你的美貌,你以为等待不过是瞬时之事。然而,你忘了,在这尔谀我诈的宫廷,美貌不过是蜻蜓点水之轻,画师把你绘于宣纸之上,却已不再是你的容颜。飞蛾,尚有扑火之勇,你怎会于此等待至老?面对和亲,你说,我去。其实,你在心里呐喊的,应是莫等待吧。
等待的枷锁应声而碎。莫等待,一首《昭君怨》流传至今;
莫等待,你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘;
莫等待,你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君,是你打开了等待的枷锁,吹响了莫等待的号角,有了追求幸福的权利。
你,十四岁进宫,却因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的时期,你在后宫中等待;
最难熬的时期,你在青灯前等待。我们都应该知道,你不会甘于等待。于是,你抓住时机,成功逃离那座寺庙。
从才人到贵妃再到母仪天下,你也曾受过冷落。或像他人,于深宫处等待斯人;
或,莫等待,自寻办法,主动争取。深思过后,即使为时代所不容,你依旧选择了莫等待,你却找当时最受宠的贵妃,一席谈话,如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”,这样的语句该是形容你的吧。
莫等待,你不必空对青灯;
莫等待,你统率着后宫三千佳丽;
莫等待,你成为历史上唯一的女皇。莫等待,你,使日月为空。
等待如一把枷锁,将你牢牢束缚,既如此,何不将自身化作刀剑,斩断人间束缚,让自身得以解脱。
人之一生不过百年,任你风华绝代,任你才情无限,到头来,还不是一抔黄土。
古代妃子如此,我们又何尝不是?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,不必等待,自此开始,直挂云帆济沧海。
人之一是虽然短暂,但刹那的光辉,便似永恒。
长期不学习、不思考,就会头脑僵化,反映迟钝,工作就没有思路。一个人长期不学习,不提升素质,日积月累将成为一个废人、一个闲人 、一个被部门、单位、社会淘汰的人。
学习培训是提升能力,拓展发展空间的必然途径。我们的企业要想在激烈的竞争中持续提升,就必须抓学习培训提素质。所以,每月考核的全员学习题是一种手段、一种原则、一种底线、没必要怀疑,没必要讨论,必须全力以赴推进。要坚持“干什么学什么,缺什么补什么,学什么考什么的原则,按需培训。要让学习成为一种工作生活的态度。学习不应是阶段性任务,不应是一时一事之需,不应是为学习而学习,学习成为一种工作责任,一种生活状态,一种人生境界。要让学习成为常态,工作才能进入状态,一种人生境界。要让学习成为常态,工作进入状态。当前,公司发展日新月异,唯有加强学习,增强本领方能抓住机遇,迎接挑战,一个单位落后于其他单位,一个人落后于其他人,不是因为没进步,而是因为没别人进步的快。
众所周知,强企先重教,要实现这个目标,第一,必须营造一个争先争优的学习氛围。通过宣传广泛,真正让员工认识到学习是提升人生价值的最佳投资,是拓展个人发展平台的根本途径,要想成功必须从学习开始,要实现这个目标,第二必须拥有一支高素质的师资力量,要弘扬尊师重教的良好风尚,理顺一兼职为主体的师资队伍,工作与培训的关系,充分调动他们的积极性,主动性,鼓励优秀人才自动自发投入到员工培训中去。第三,要建立一套高质量的培训考核激励制度,将培训需求调查,培训计划制定,培训内容实施,培训过程反馈形成PDCA循环模式,并通过不断与企业发展规划对标,和员工素质差异对标和现场工作实际对标,精益求精,客观培训投入的产出最大化。
永煤公司大力倡导学习型组织建设工作的开展。也取得了良好的效果,但必须加以正确的引导。
一 必需认清“为何学”。树立为实现企业发展目标,为自身提高综合素质素质的目标而学习。坚决杜绝把学习当作是附庸风雅,混文凭,混资历的错误认识,不浅尝辄之,不急功近利。
二 要认清“学什么”。要根据自身的特点,岗位需要,社会的发展来动态性地确定学习内容,制定计划学习,有的放矢,轻重分明,在最需要学习的科目上下功夫,钻深、钻透,不仅重学知识更重学习能力,学素质,积极参加各种社会活动锻炼提高自己的组织能力和办事能力。
三 要认清“怎么学”。要通过勤求教、勤学习、勤调查、勤讨论、勤于总结、勤于实践等方式。进一步提高学习的效率,调动思考的热情,提升思维的.深度,拓展团队的潜能。
“闻鸡起舞”成语的学习典故,大家都知道。晋代的祖逖是个胸怀坦荡,具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子,进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无疑报效国家,于是就发奋起来读书。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中吸取了丰富的知识。学问大有长进,他曾几次攻出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他都没答应,仍然不懈地努历读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司川主薄。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而眠,而且有着共同的远大理想,建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑。剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一首好文章,又能兵打仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望,刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
“书山有路勤为径,学海无涯可作舟。”当今发展的需要,不仅需要学,更需要方向明、内容实、效率高,只有这样,我们才能在这个千帆竞争渡百舸争流的时代,比竞争对手更靠近胜利的彼岸。
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