展现自我教育情怀的作文【一】
伴随着秋的脚步，伴随着一个花香四溢、满地金黄的季节到来，中秋节如约而至;它对我有着“明月出天山，苍茫云海间。”的那种联想，有着“玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。”的那种美妙。中秋节的一幕幕，就像雨点一般洒落在我的心田，永远挥抹不去。缅怀着千年的历史，凝聚着我缕缕的遐思。关于浪漫的中秋节，有这样一个传说：抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人叫吴刚，本为樵夫，一心想着仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”
但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断的砍下去。中秋节的晚上要准备各种瓜果熟食打开电视，深深的品味着拥有着中国传统文化的中秋节晚会;到了要吃月饼赏月的时候一家人团聚在月亮下面，吃着美味的月饼;那金黄色的月亮，寄托了我们多少美好的思念和遐想。中秋节，一个浪漫的中秋节，一个拥有着“海上生明月，天涯共此时。”的那种企盼的中秋节，我感悟着中国传统文化的博大精深;中秋节，品尝的是甜甜的月饼，寄托了的却是我们永恒的思念!
展现自我教育情怀的作文【二】
一个学期之后，对于北师已不陌生，倒像是相识已久。和老师们的聊天会受宠若惊。
周老师幽默激情，能把凤姐的征婚概率精确到个位，也能把批改的技巧论证得严丝合缝。那天看见他穿个臃肿棉衣，背着书包往小东门走，这形象已经够搞笑咯，他还远远地伸出手，指了指小东门方向，没明白什么意思，不过看起来很逗人。
康老师马上到不惑之年，大家原来还担心他年轻气盛、学术行政不明晰，不过细细聊过之后，才发现其实不明晰的是我们。康宝不太赞同女孩子读博，女孩子承担的社会角色也不要太重，要找好自己的方向，知道自己想要什么，不要总是做加法。在优雅知性享受生活和忙于科研之间，女生还要做出符合自己发展的取舍。
李老师这学期摆脱八旗子弟的形象，被镁硒誉为"好有魅力"，才发现导师这么妙语珠联，冷笑话层出不穷。三个小时的课，我们掐头去尾地上，相比郭老师的做文献综述、讲课、写论文，还是比较轻松滴。过宝宝就不厚道了，虽然三月的`课不上，但是布置了骇人听闻的作业，这学期要跟《左传》耗上咯。
顾师兄忙着赶论文提前毕业，很不错的想法。大师兄在外奔波，给盲生代课，给公务员作辅导，还出版了自己的书，才华很洋溢~~
我呢，接到老师布置的书目，借书卡上就满了。辛苦的一学期开始啦~~
展现自我教育情怀的作文【三】
日光普照，柔美的月光令人陶醉，不禁遐想绵长。
“明月几时有，把酒问青天。”中秋之夜，一轮明月当空，犹如一股清泉，清澈见底，透明皎洁，天地之间充满宁静，清风拂过，柳条在月前而婀娜多姿，小河的波浪也轻轻拍打着，令人思絮万千。
那月光扑在面庞，似乎带上神秘的面纱。优美的唐诗宋词，富有色彩的深化，从脑海闪现出来……
古人对皎洁的月亮情有独钟。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”的空灵淡雅。“举杯邀明月，对影成三人。”的孤独寂寞。“斜光到晓穿朱户”离愁别恨的凄惨哀伤。“一时回首月中看。”的将士们回首东望思念家乡的月光。
嫦娥奔月，给人留下奇异的幻想。身处广寒宫，远离俗世间的喧嚣，身处精美安静的意境，应该也觉得孤独寂寞把。在这漫漫长夜中，凝视着风世俗尘。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”在明亮皎洁的月光中，依稀望见南唐后主李煜登上西楼，在楼台中独自徘徊的孤独身影以及苏轼把酒问天的情怀，而这一问却已消磨了近千年的时光。这空灵的目光因饱含了中秋佳节在外游子对家乡的思念而凝重，因承接了千年文化蕴藏而深远，多少的离愁别恨随风消逝，但苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿留在人们的心底。
在这静谧的夜晚，携一颗饱含人世间悲欢离合的心登上高楼，避开熙攘的人群，融入澄静清雅的深邃，在这漫漫长夜中饮茶赏月……
展现自我教育情怀的作文【四】
一、“真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感”真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感，而没有坚强的意志，没有严格的要求，没有断然的命令，没有合理的教导和不善于把自己的个人利益服从于多数人的利益，服从于集体的利益是不可能有什么责任感的，因此，我认为，在班级管理中，责任教育则是指班主任站在祖国未来需要的高度，培养学生强烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为。
二、“教师应当启发学生去逼迫自己”教会学生自己教育自己，这是教育者对受教育者所要做的最复杂的一项工作。平常所说的培养自己的信念，实际是培养不违背自己良心的\'那种能力。我和我的同事们在教育工作方面有个严重的缺点，就是只会去逼迫学生，而不会启发学生让他自己去逼自己！人的最大胜利就是他能战胜自己。一个人从童年起就要学会支配自己，从小就要学会命令自己，管束自己，逼迫自己去做应当做的事，而且把应该做的事变成你愿意做的事，这是一种和谐。
三、“要引导青少年进行自我谴责” 青少年犯了错以后，采用惩罚手段是很简单的，要教育他为自己的过失感到难受，从而受到良好的谴责。所以，根据苏翁的观点，在学生犯错以后，我们应该努力使他们意识到自己的不良行为，从而产生这样的想法：我应当成为一个和我现在不一样的人，为自己的过失感到难受，这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉，读后感《读后感：能激发出自我教育的教育 才是真正的教育》。因此学生犯了错以后，受到责备主要不是来自老师，而是来自学生本人，作为老师，我们只能去点燃善良思想的火花。
四、“学校的教育使命在于使青少年在心灵里树立起自学的学习态度”苏翁说“用知识教育学生，并不意味着把知识变成成品，然后将它们塞进学生的头脑。学校的使命在于使青少年在心灵里树立起自学学习的态度，确立对知识的坚定原则立场和自己的见解。”所以，在我们的日常教学中，不要让这些十七、八岁的高中生只是感觉到自己是一个被教育者，一定要让他们成为教育者，去教育更小的学生，让他们看到自己身上好的东西在另外一个人身上体现出来，这样他们也就教育了自己，这也正是青少年进行自我教育的开始！看到了这些美好的东西得以展示，也就增强了学生自我约束，自我管理的信心，也成了学生自主学习、自我教育的不竭的动力和源泉。当然，劳动锻炼、身体锻炼等在自我教育中也占有重要地位。书籍是自我教育的重要资源，引导学生看好书，进行劳动、身体锻炼是促成学生进行自我教育的必要手段。总之，要使学生能够真正地进行自我教育，还需要我们在日常工作中多学习、多探讨、多交流，从而达到我们教书者的理想境界——“不教”。
