高考全国三卷2021作文【一】
当六月的清风从最辽阔的地方吹来，所有的激情都被黄河的涛声激荡，十年寒窗，浇灌蓓蕾，在高考中绽放艳丽色彩。由此，人们执着于高考，仿佛只有高考才能成功。但我不禁发问：难道成功只能依托于高考么?难道只有高考才能使梦想成真么?来自心底的声音告诉我：高考之外，还有更多成才路。
在高考的战场上打赢一场漂亮的战役是幸运的，但没有从高考中脱颖而出的人也不会有遗憾，因为他们会欣赏到别样的风景，会活得更加卓尔不群。1930年国立青岛大学招生，文学院院长闻一多亲自出题，一位考生的答卷让他再三拍案叫绝，尽管这位考生数学零分，还是被青岛大学文学院破格录取。他就是著名诗人臧克家。
雪莲能绽放在冰峰之巅，香飘万里;梅花能俏丽在寒冬腊月，与雪共舞。高考之外，亦能散发自己的万丈光芒。作家韩寒少年时期就已经发表过多篇文章，期末考试时却包揽下所有功课的不及格。后来，他自我解嘲说：“七门功课红灯，照亮我的前程。”于是，这位扬言要用稿费来养活自己的少年，毅然退学放弃高考，专注于写作，从此，一个个美丽的故事便在他的笔下如绚烂画卷般铺展开来，而他，也真的实现了当初的诺言，在现代文坛上留下了自己的\'名字。在千军万马过独木桥的时候，在百万大学生矗立桥头无人识的时候，韩寒用实际行动证明：高考之外，也能成才。
人生的每一个岔路口，最能发挥自己优势的选择才是最正确的选择，而这个选择，于千千万万的普通人，是高考，于学生卢彦杰，却是做一个最好的自己。当所有的高三学子废寝忘食地沉浸在备战高考的紧张学习中时，同为高三学生的卢彦杰却为自己的最新发明举办了新闻发布会，得到了多方赞赏，并因此获得了高校自主招生的资格。无独有偶，学生赵柏闻也是因为科研方面的成就而被华大录取，现在的他在世界最大的基因组研究中心挑起了大梁，书写着一段新的传奇。
不是一切古树都将被狂风暴雨折断，不是一切种子都要植根于肥沃的土壤，不是一切鲜花都只绽放在人间四月天，不是一切人才都要经过高考的检验，只要生命想要怒放，每条路都是无限精彩。唐伯虎潜心学画，终成知名画家;陆羽弃佛从文，终成著名学者;徐霞客游行天下，终成一代大家。人生世事，变化无常，我们可以相信命运之说，但我们不能认命。高考落榜，孟非南下淘金，却四处碰壁，他当过搬运工、送水工，也开过超市，做过保安。这样的他，对于高考的挫败，没有执迷，没有惘然，而是尽力把工作做得出色。终于在黑暗中看到满天星光，凭借自己的语言天赋与扎实的文学功底，登上了主持的巅峰。
有句话说：“生活就像一个大染缸，什么颜色都有，要想融入进去，你就得学会接受生活为你染的颜色。”我并不赞同这样的看法。生活的道路不止一条，但如果只是被动地接受世俗化的标准，那就只能在人云亦云中迷失了真实的自我，盲目地选择那些并不适合自己的道路，就只能为自己戴上沉重的枷锁。表姐今年高四，成绩平平，唯有语文极其突出，写得一手好文章，老师建议参加创新作文大赛，说不定可以上名校，姑妈却极力发对，认为那样不仅会耽误功课，而且没有高考实实在在的分数，以后也不会有出息。于是，去年高考落榜的表姐选择了继续复读。唏嘘惋叹才华陨落的同时，更多的是深深的无奈，或许，就是这样的“一元化成功” 限定了千万学子的高考之路。
梭罗说过：“从圆心可以画出多少条半径，生活的方式就有多少。”事实确是如此，不同的人有不同的人生。“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是青莲居士的潇洒人生;“惟恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”是李易安的哀愁人生;“对酒当歌，人生几何”是曹孟德的壮丽人生;“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的超脱人生;“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是屈原的清高人生;“春花秋月何时了，往事知多少”是李煜的哀怨人生;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是苏东坡的豁达人生……不同的人生有不同的体味，毕竟，生命的意义在于创造一个个独特的自我。
在文章《通往广场的路不止一条》中，父亲的话让我受益匪浅;“通往广场的路不止一条，生活也是一样，假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就走另一条试试!”窃以为，人生也是如此，天生我材必有用，高考之外亦有更多的成才路。所以，我静静地敲下这些文字，为自己，为未来，争取一个机会，因为我懂得：
与其千军万马过独木桥，不如条条道路通罗马。
高考全国三卷2021作文【二】
我听过一个富豪小羽的发家史，看似简单实则绝非偶然。
那是起于一种创新，对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力，历史的车辙转过时间的经纶，无数的事物被创造，被赋予新生，也有无数的旧物被淘汰，被时代遗弃。推陈出新，就如同物种的进化，就如同工业革命，就如同信息化产品的频频换代，是世界太过于正常的现象。物极必反，伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽，是靠什么扭转局势的呢?
答曰：一为创新二为取舍是也。
所谓创新，小羽产业的兴起，是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键，是对自身定位，产业结构的创新。通过试验个专利，一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场，来促进产业的集体发展，树立自己的声望。
所谓取舍，试想，倘若小羽只着眼于眼前的利益，又何尝能想到放弃独断，公开工艺，通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性，收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功，要有从内部打破鸡蛋的勇气，要学会创新，告别固步自封。离离原上草，一岁一枯荣，这是自然世界的法则;闭关锁国和改革开放，这是历史的教训……凡此种种，不尽详述。
想要成功，还要有敢于取舍的魄力，果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错，但是机会留给有准备的人，被动的一方，没有选择成功与失败的权利。一个成功者，当是自己的主人，对于自己的意志，要有当有的决断。有舍必有得，鱼和熊掌，二者不可得兼。
言而总之，敢创敢舍的天下，说的就是小羽这类人的成功之道吧。
高考全国三卷2021作文【三】
他是山里的神枪手，日子是那么平淡恬然，靠打猎为生的他和母亲在大山的山脚下相依为命，也许是人算不如天算，母亲突然病倒了。看到母亲逐渐消瘦的面容，他心急如焚。
医生说只有山上王猴的心血能对她的病有效，猎人二话没说，背着贴身的长枪上了山……
经过两三天不眠不休地追寻，终于让他找到了一只白色的小猴，他的心激荡着。
母亲，儿子就回来，您等着……
于是，他的眼追逐着小白猴的身影，停在了一棵古树上，让他惊喜的是，小猴的身边仰坐着一只老母猴。
小猴嬉叫着，拥在母猴的怀里，母猴抚着小猴的头，给小猴喂奶……
晌午的光十分刺眼，猎人抬起了枪，瞄准。
突然，老母猴似乎看到了瞄准的枪口，它望着猎人，眼中的警惕变成了一种哀伤，流动着，它直起了上身，站了起来，将小猴俯在胸前吮吸的头压向胸中，然后用哀求的眼神望着猎人，眼中流动着一种语言。
“请等一会，只一会，让孩子多吸几口奶水吧。求你了。”
将吸饱乳汁的幼儿，放在树枝上，它很快的找来两张芭蕉叶，弄成碗状，将自己硕大的乳房拼命的\'压挤着，小心的用叶子接着，又轻轻的把装满乳汁的叶子架在树杈间。
于是，它招了招手，一动不动的坐在那里，呆滞的眼睛远远地凝视着小猴……
猎人看着这戏剧般的一幕，他呆了，眼泪涌上了眼眶，手颤动得似乎抬不起那枪了，母猴的母爱让他想起了母亲和自己的情感，真切，却又那么无奈……
从未手软过的猎手的心颤动了，他实在不忍。眼睛朦胧中，他举起了枪…… 母亲的病神奇地痊愈了。自嘲的，神枪手果然是神枪手，从母猴心脏中取出的子弹，他抚弄在手中，他不但将子弹射进了那颗充满爱的心，也射入了自己的心，像毒刺一样深深刺入……
噢，一种选择。
高考全国三卷2021作文【四】
长期以来，我们往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽视“鞭打慢牛”，促使迎头赶上。对待优者，过于苛刻，对于差者，过于宽容。实际上，优者，更需要宽容。
俗语云：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”健康的社会评价心理、科学的评价体系，是建立公平、公正社会的基本保障之一。对于个体而言，关系到个人前途命运;对于单位和组织而言，关系群体的生存发展，对于国家而言，关乎国运兴衰。
今天的中国，升腾着伟大的梦想。这需要各领域涌现出一大批敢于担责，勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。行业发展的引领者、区域发展的带动者，无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”，对于他们，应该给予更加科学社会评价和激励，以激发和带动全社会、多领域更多的人，想事干事、创新创造，让中国加速向梦想航行。
对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官，特别是主要负责人，其无能力、不作为、不担责，所形成的庸政、懒政，给国家和社会带来的危害难以估量，甚至令人发指，超过一些有为但有过的官员。这里指的是谁，你们自己清楚，请自觉对号入座。对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”，决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价，而应该看成绩背后的本质和基础，务实评价，严加处置。
环视中国社会发展，改革开放30多年来，经济持续增速发展，近年来经济增速有所减缓，但在全球范围，依然保持相对较高增速发展。国际国内一些舆论就因此看衰中国经济，对中国给予不客观的评价。在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中，国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻，而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善，舆论却大加赞美。这无疑也是一种不科学的认知。
作为领导者，当我们“鞭打快牛”时，更应该关注更多的.“慢牛”，适当的时候，也应该抽打几下;作为舆论的关注者，当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候，应该把更多的目光聚焦在后进者那里，给予必要审视;作为社会的一分子，当我们学会用宽容的心理，容纳“快牛”之“慢”，我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。
如此，国家将更美好。
高考全国三卷2021作文【五】
高考全国三卷2021作文【六】
一看作文题，我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅，他在普通而平凡的岗位上，利用自己的一技之长，创造了别人认为不可能的可能，我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!
錾刻者是北京某集团的一名工艺师，他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾，在去年北京的一次国际峰会上，作为国礼赠送给峰会的国家***和夫人，“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐，在一片赞美声中，中国的錾刻工艺，名声大震，促进了中国和其他国家的文化交流。
錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺，它使用的工具叫錾子，上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹，工匠敲击錾子，就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。
有人问錾刻者，像丝巾这样精美的工艺品，他是怎样做出来的?
錾刻者说，为了分别作出果盘的.粗糙感和丝巾的光感，他反复琢磨、试验，亲手制作了几十把錾子，最小的一把在放大镜下做了好几天。
錾刻者说，开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步，最难的是，在这个厚度只有零点几毫米的银片上，有无数条细密的经纬线相互交错，在光的折射下才能形成图案，而这需要进行上百万次的錾刻敲击。
錾刻者说，下手时必须稳、准、狠，要特别精细，全神贯注，更不能錾透了。上百万次錾刻，只要有一次失误，就前功尽弃。
追求极致是錾刻者给自己提的标准，为了做出支撑果盘的中国结，他的右手曾经起了厚厚一层茧子。
有人问，用手工编织中国结那么辛苦，为什么不用机械铸造呢?
錾刻者说，他们是设想过用机械铸造出来，再焊接到果盘上。但是，铸造出来的银丝上有砂眼，尽管极其微小，但他心里却怎么也过不去。在他心目中，没有瑕疵，并且是纯手工，这才配得上做国礼。
听了錾刻者的这些话，我心里由衷的感动，对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!
但想到当今社会中“劳动信仰”缺失，劳动观念淡薄，好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象，心里感到无尽的愤怒和忧虑。
唉!什么时候，錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?
拓展阅读：
议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
