喧嚣,彻底的喧嚣。
这是我对这次的聚会最简单的评价,就是这两个字。
也不知道是怎么的,也许是本来就没有安排,还是由于有高考,很多事情都被打乱了,这次变得非常没有条理。还记得上个月的聚会,因为有代老师的参加,而变得格外留恋,可是这次,为什么大家就都变了呢?
是都变了,从那次期中考试之后的调座位之后大家就变得很大了,也许都变得那么成熟了吧,而我仍然是个孩子,一个无知的孩子。
我还记得上个月到歌厅的时候,大家的表现,可是一个月之后,大家变得真快,变得真为彻底,没有原来那么快乐了,变得互相之间似乎有了很大的隔阂一样,大家几乎都是分成几波在行动,没有了上一次的团结,一同行动。
似乎是在演戏,唱了一下午的歌,似乎是在唱给那位未知的观众听的,没有任何的意义。
一出最好的戏,是演员和观众都不知道是在演戏,而可恶的是,似乎演员和观众都知道是在演戏,戏演的可恶,恶的喧嚣。
那个为了增添气氛的投影灯,将各色的玫瑰投向了地面上,无人能说出它在地上总共转了有多少圈。那红色和绿色的玫瑰光,被桌上的塑料袋揉得粉碎,变成了那无人问津的一滩千年绿锈,令人发恶。
难道大家真的像说的那样都“堕落”了么?真的`像那个被揉得粉碎的玫瑰一样么?
就像一个年老的小丑在舞台上吃力地表演一样,没有观众的掌声,只有那卖力的动作,在一点点地将他变得更老。
也许每个人的确都有堕落的时候吧,这个堕落不是自己说积极就可以抹掉的,因为,谁能说整个社会就一定不是在堕落下去呢?
听着那些歌,我终于明白了,真正的积极并不是从快乐之中释放哀愁,而是要自己用信念抵挡和化解了所有的哀愁。
现在这个年轻的社会,越来越流行堕落之美了,而流行本身就是一种哀愁的释放。
也许每一个人都免不了堕落下去吧,而真正可以成功的人,就是那个敢于超脱的人,超脱了社会,超脱了那些堕落者。
那就何必挽救堕落者呢?
宁可多一万个堕落者,也要再多一个可以超脱的人!
你就让这个世界堕落下去吧,堕落吧,堕落吧……
而超脱就是要奋斗,奋斗就可以超脱世俗的控制,一个真正会奋斗的人,无论遇到多么大的伤,甚至是遍体鳞伤的走上成功的舞台,那也将会成为世俗中的佼佼者,成为尘世的统治者!
希特勒说过:“我的奋斗,就是征服世界!”。而我的奋斗,就是,征服所有……不论成功与否,不管使用怎样卑劣的手段,不变的是要奋斗到底!
那就让这个世界去死吧!死吧!死吧!死亡吧!灭亡吧!
当这个世界都死了的时候,正是我应该崛起的时候!
即使残酷,仍是现实……
利用教材的开放性、选择性和丰富性,提高教学的适应性。教材中开辟了丰富的阅读、链接等栏目,设计的不同教学案例,提供的多种设计项目,编制的学生可以挑选的练习题和综合实践活动题,设置的“留白”和开放性问题等,增加了教材内容的丰富性、选择性和开放性,提升了教学的适应性。在教学过程中,教师和学生可根据当地资源的实际情况对教材正文之外的内容进行适当的选择和整合。此外,教师要成为教材的建设者,开发适合教学实际的富有地区特色和地方特点的案例或练习。
“山回路转不见君,雪上空留马行处。”课本上岑参诗句里的别离唯美而凄凉。一首写别离的小诗,把我的思绪牵往封尘的记忆……
我能记住的最早的别离,是四岁刚上幼儿园的时候。尽管很模糊,但依稀记得自己抱着妈妈的腿大哭。连续好几天,都是在老师的耐心抚慰下逐渐平静。直到某天,我突然明白我的哭喊都是无用功,我总要步入陌生的环境,而且别离不代表失去。我接受了和母亲短暂的`别离。这一课,我学会了独立。
到了小学毕业,我要和熟悉的同学们别离。第一次毕业的味道是苦涩的。同学们眼含泪光,手牵着手,哽咽地唱着:“长亭外,古道边,芳草碧连天”等离别之歌。大家回忆过往同老师、同学们的种种,围成一圈讲述着小学六年的难忘回忆和奇闻趣事,别离的苦涩味道中,泛出一抹回甘。我们都感慨时光流逝飞快,还没来得及慢慢品味就已成往昔。我们懊悔惋惜着那些被我们得过且过、狼吞虎咽地浪费的时光。这一课,我学会了珍惜当下。
初中第三年,在大家都忙着备战中考时,我离开了熟悉的城市。和小学不同,这回是我和所有同学的别离。我心中难免暗自神伤。同学们纷纷递来卡片和信纸,过来安慰我,以后常联系。大家都为我加油,祝福我考上理想高中……回到家,翻看着同学们的留言,到了最后一张,是我最好的朋友写的:“海内存知己,天涯若比邻。”我的心一下变得明亮起来,抬起头,有了看向更辽阔的远方的勇气。这一课,我学会了豁达。
别离似雨,浇洒在人生的每一个角落,每一滴雨水都在打磨着我心灵的雨伞,每一滴雨水都是一位小老师,教导我学会坚强、独立和珍惜……
别离,是人生的必修课。
夏日,在城市,香樟树是最为常见的。树不高,也没有特别浓密的枝叶,却给人一种保护伞的情感,吸收灰尘,净化空气,丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的,道旁树亦是如此。听,风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声,赏,叶隙间流动的雨水如跳跃的音符,奏响道旁树上的小型音乐会,也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》,作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象,因为社会需要,人们需要,行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业,即使忍受孤单、寂寞,信念却让他们默默奉献,我痛苦,但我无怨无悔,因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉!
看到环卫工人,我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时,环卫工人便早已起来工作,透骨的寒风,能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖,炎炎烈日,城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影,好不容易偷个懒,躲在树荫下快意的抽根烟,舒展一下自己的身子,对来往的行人报以微笑,就是他们日子里最舒服的时刻了,这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊?好似道旁树般,默默地,真诚第奉献了自己的身体,甘愿与困苦相伴,执着地干好那伤累的工作,值得,敬佩!
在农村,道旁树却是不太相同的\',它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳,也不像异国他乡那红灿灿枫树,没有令人惊叹的美丽,消散的艳色,褪去了喧嚣,独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧,教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑,道旁树的身份注定它没有华丽的外表,不像景观树那般能带给人视觉的冲击,但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的,正是因为道旁树那默默奉献的精神,悄无声息般将智慧传递给他人,痛苦却无悔,帮助他人,成就伟大的人生,何乐而不为呢?
路往回走,从灯红酒绿到质朴无华,又有多少人能找到道旁树的意义,将奉献的种子,洒在自己的人生之路上呢?
技术与设计是一门全新的课程,高校又没有相关的专业,老师往往都是改行或兼职,所以,加强教学研究就成为当前的一项十分重要的任务。学校要像其他必修课程一样,建立技术教研组,展开讨论、听课、公开教学、课程研究和教学评比等活动。有条件的地区可成立校际联合教研组,加强沟通,定期开展交流。结合课程理念通用技术课程应当避免机械的、单一的技能训练,强调学习中学生技能的形成、思想方法的掌握和文化的领悟三者之间的统一,注重在拓展学生技术能力的同时,促进学生共通能力的发展。对比项目教学的特点功效,如果能将项目教学法恰当地运用到通用技术教学课堂,一定能很好的贯彻实行新课程的理念,对教学质量的提高和学生能力的培养起到事半功倍的作用。
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