小孩子抄作文搞笑【一】
按要求改写句子
1sheusuallygoestoschoolbybus.(同意句
2Icanseeashipandtwoboatsontheriver.(否定句
3wouldyoulikesomecoffeeortea?（肯定回答）
4heoftengetsupat7:30inthemorning.(对划线部分提问
5shelikessingingverymuch.(对划线部分提问
6MissGaoisourEnglishteacher.(同意句
7hedoeshishomeworkaftersupper.(否定句
8heusuallygetsupat6:30.（一般疑问句）
9ittakesmeanhourtodomyhomework.(对划线部分提问
10TheyaregoingtotakeaplanetoSanya.(同意句
11whatdoyouthinkofDisneyland?(同意句
12therearefewtallbuildingsnearthepark.(反义疑问句
13Joydidherhomeworkathomeyesterdayevening.(否定句
14LinTaoisputtingthebooksinhisschoolbag.(对划线部分提问
15Hewalkstoschooleveryday.(同意句
小孩子抄作文搞笑【二】
“咳咳。”不愧是严厉的“铁公鸡”，连咳嗽的声音都这么圆润洪亮，真是不得不佩服阿。“完了，我感冒了！”“拜托，你看你这样子像是感冒吗？！”我看着他那洋溢着幸福笑容的脸。
同桌给我投来了一个卫生球：“本公子已经4年没得过感冒了阿，偶尔感冒还真让我怀恋阿。你快摸摸我的头，看我发烧了没？！”
我听话的摸了摸他的额头，又摸摸我的额头。咦？不对啊。——从温度上来看，发烧的可能是我。我怀着惋惜的目光告诉了他这个绝对悲惨的消息。“不会吧。那我为什么咳嗽？哦，我知道了，一定是肺结核。呜哇，下课就找老师请假去！”
同桌的却是病了，现在一直朝我说胡话：“耗子，感谢你这一年来对我的照顾，虽然你偷用我橡皮，而且总是私自篡改三八线，就连我不交数学作业，你也要向语文老师说……但，在这离别之际，我还是觉得你很可爱。
这家伙，临走前也不忘记说我几句坏话。“我一走，不知什么时候才能回来，说不定再也见不到你那张马脸了。想到这儿，我不知道自己是伤心还是高兴……”真的，他去当演员还真不错，说着，他挤出了滴眼泪。气氛在传染，我也有点悲伤。再也没有人把我的文章拿到校园广播室去
读了……“别瞎说了，不会是肺结核的，也许是小毛病呢？”我安慰道！。“放心，我会勇敢的面对病魔的。其实，我一走，最不放心的就是你啊，小考你没有依靠的人啦。”
我拍拍他的肩膀，说：“没关系，其实我语文考试不及格，是因为在交卷最后，把我正确答案改成了你的错误答案，都怪我太信任你了……”“你这么信任我，我多么感动阿！为了你的信任，我一定会返回校园，我还做你同桌！”他激动得拉着我的手。此时，我也很感动，因为他说他半年后还要回来。
下课了，我陪着同桌走向老师的办公室。只见他手捂肚子，左脚略微有些瘸，扶着墙，迈一步就要停下来歇一会，还喘粗气，我正奇怪，这肺结核怎么变为全身疾病了？！好不容易请了假，在全班又开了一个小型K歌会同桌才离去。
我想，即使他病得再轻，也要拖上一个月才上学。可是谁知……他竟在第二天打铃的时候来了。他竟然是喝水呛到了......
我瘫倒在座位上，这下我生病了。
小孩子抄作文搞笑【三】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
