为孩子创造宽松的氛围,鼓励孩子提出问题,对于孩子们的各种新颖、独特甚至有点可笑的创造性设想,不要打断孩子的自由发挥。应该告诉孩子:做任何事情都没有标准答案,消除孩子对书本上、大人说的话的百依百顺。在日常生活中,鼓励孩子自主活动,独立办事,鼓励孩子用新办法来解决问题,培养孩子的创造性思维。
儿童文化与儿童的.教育,不仅是广大教育工作者要深入学习和研究的课题,更是社会发展和人类进步要遵循的规则规律,我们要遵循规律,促进儿童的进步成长。
寒假伊始,我便开始翻阅《儿童文化与儿童教育》这本书,也许是刚做了妈妈,所以对关于儿童的书越发的热衷起来。其中,关于精神发生与儿童教育这一篇章,我看的尤为仔细,其对读经运动的批判是我所赞同的,但在现实生活中却总有那么多家长还在孜孜不倦的支持着并付诸于实践,真是为他们的孩子感到担忧。
初为人母,我也越来越能够体验当父母的那种望子成龙成凤的迫切愿望,但是他们忘记了,孩子的健康才是最重要的,除了生理上的还有心理方面的健康,你们关注了吗?
曾在饭桌上,有位小小班孩子的妈妈向我请教:“他们老师在教《三字经》,儿子不太会念,我们啊有必要在家也教呀?”天哪,这个调皮可爱的孩子却在念那些不知所云的'三字经,这才刚开始,如果4年的幼儿园生活都要和《三字经》打交道,那他的可爱、活泼还会有迹可循吗?
春节拜年,正上大班的小侄女也在我面前表演了一段三字经,背得滚瓜烂熟,可是并不知是什么含义,仿佛会背了就是值得炫耀的事,真的值得夸奖吗?这些《三字经》在不知不觉中侵占了孩子快乐的空间。以致我问她需要什么年礼时,她竟说:“我想要学习用品。”我愕然,懂事早熟的孩子,是谁剥夺了你活泼天真的童性。今后满是学习的日子还很长,而你却选择了及早步入该行列,真的值得庆幸吗?要知道,童年的缺失将是无法弥补的,只会造成一个人过早心老,要是长大以后觉得累的时候,突然发现曾经走过的路没有任何童趣快乐可寻时,那将会多么失落呀?
希望更多的家长和教育者看了这本书之后能够明白,儿童处于学前阶段,最重要的是“培养根器”。必须锻炼他的身体、他的器官、他的感觉和他的体力,但是要尽可能让他的心闲着不用,否则只会揠苗助长。正如农民耕作一样,教育者也应该遵守天时,精工细作,不急不躁,循序渐进,耐心等待。
在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的一场游戏_记班级游戏的作文700字,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天,老师让我们玩一个游戏,游戏名字我也不知道是什么。老师先给我们每人发两个球,我看到老师拿出来的球有白色、绿色、黄色的,其中有一些球是凹进去的,有一些球是写有字的,还有一些完整的。我拿到的球刚好是完整的,拿在手上就好像拿着鸡蛋里面的蛋黄,让人想把它一口吃掉。这时我旁边的同学看到自己的球是凹的,就来抢我的,可是他没有我大,力气也没我大,才过了一会儿,球又回到我手里了。
刚把球拿到手,我就看到其他同学已经走了,我也就跟着去了。我刚到的.时候,其他人都已经开始了,可我就连游戏玩法都还不知道,只好站在旁边看他们玩。看了一下子,我就明白怎么玩了,原来是老师在地上放了一个呼啦圈,老师站在不远的地方拿着一个东西,让我们站在呼啦圈上把球扔进去,每一个人扔两次,扔完后换下一个人。
我觉得这个游戏太简单了,就没有想去玩,就在这时,有人进了一个,才知道进一个是有奖励的,我也就去排队了,刚一看,就发现那进而已经排满了人,心想:要赶快去排了,不然就更长了。我跑了过去排队。
排了很久后终于到我了,我先随手一扔,结果因为力小了,没有时,我就拿出另一个,又用力,可是力还是小了一些没有进,我失望的离开了,想在去排一次,可是因为捡球的时候只捡到一个球,所以我也没有再去排队了。
我站在旁边看他们玩,发现大多数人都是把球举到高处,在把球往下扔,只有少数人会把球放低后再把球往上扔,还有一些心急的人,会把球放在身后,再用力往前扔,中的机率很小,最多也只是打到边上后弹了回来才进去的。
看着看着,老师把它横着放,只能从上面才能进去,这时我想到了往地上用力一扔,再靠球的弹性把球从下面往上,从而进球,但老师很快就说不行。
看着看着,游戏很快就结束了,我们就回到教室了。
这次游戏我很开心。
眼看寒假将要结束,开学的日子即将来临。心中正有些忐忑之际,我在《儿童文化与儿童教育》一书中看到了伟大的教育学家苏霍姆林斯基对开学时的思考。
在书第五章“儿童教育的近现代观念”之“蓝天下的学校:大自然是学前儿童快乐的学校”中笔者介绍了苏霍姆林斯基在接近开学的日子时的思考:“每个孩子都有自己的欢乐,每个孩子都有一个阳光灿烂的早晨。每个人都有无尽的生活前程。在这个日子的前夕,最让我感到忐忑不安的是怎样使孩子们在学校里不失掉幼儿之乐。”苏霍姆林斯基的这段话很直观的告诉了我们:“快乐”是一切工作的底线。
那怎样使孩子们在学校里不失掉“快乐”呢。
书中直接带我们进入了一个蓝天、白云、绿地的世界。在大自然中,孩子们环视四周,绿色薄雾笼罩,仿佛走入了童话世界一般。原来教育不需要关在围墙中,而是可以走入大自然。孩子是自然之子,他们天生是亲近自然的。大自然本身便是孩子们快乐的学校。
这让我想到,每逢春季踏青、夏季写生、秋季赏菊、冬季赏雪的日子,孩子们总是表现的非常兴奋。以前只是以为孩子们在单纯的享受大自然的美。现在才知道,就是这样的单纯审美,孩子们才能在快乐中轻松获得了审美能力、想象力、创造力。
虽然,现在因为一些客观原因还不可能把我们的课堂搬进大自然。但苏霍姆林斯基的观点告诉我们儿童是自然的孩子,他们天生亲近自然。我们应该尽可能的为保护孩子的自然本性提供帮助,为孩子营造快乐的学校氛围,这样才能鼓励孩子们将与生俱来的本能和无意识的精神财富充分展现。
孩子到了两三岁,对任何事物都会充满好奇心,他们喜欢问:太阳为什么会下山,月亮为什么有时圆有时弯……我们不妨就借这个机会,培养孩子对天文地理,对科学知识的兴趣来,这样,不但可以培养孩子简单的逻辑思维,也培养了孩子爱思考、爱学习的好习惯。
面对充满好奇心的孩子,不妨从神话传说和故事开始,引起孩子对天文地理的浓浓兴趣,比如盘古开天辟地、嫦娥奔月等,然后再从科学的角度,对各种情况进行逻辑性的讲解。有的知识点比较难以理解,成人可以用实物,比如圆形的水果、球来进行实验,既能让孩子容易理解,也能加深孩子的印象。
培养孩子天文兴趣,也可以从地理知识开始。因为地球是人类的母亲,让孩子从身边最熟悉的天体地球开始,容易让孩子接受,从而产生强烈的探索***。可以告诉孩子地球的构成,大陆和海洋的比例,再大一些的孩子,可以帮助他们理解地球的自转公转、地震的原理等。
寒假前,我们学校发了《儿童文化与儿童教育》一书。我利用寒假认真阅读了《儿童文化与儿童教育》这本书,对儿童文化和儿童教育有了更进一步的认识和理解,对自己的教育工作也很有帮助。我对第一章“儿童是谁”中的第八节“儿童也是文化的创造者”和第二章“儿童文化”很有感触。
从儿童期的特点看,家庭是儿童文化习性获得的最重要的文化场。家庭是以婚姻关系和血缘关系为纽带而建立起的社会生活的基本单位,儿童不仅从这里获得基本的物质需要,也从这里获得对外界的初步认识和理解。因而,家庭是人的一切发展的根基,是人一生中精神世界及行为方式的第一源头。家庭对儿童文化习性获得的影响主要表现在民族传统文化的基本内核的熏陶与继承,包括民族的宗教信仰、图腾崇拜、伦理观念、风俗习惯、思维方式、心理素质、价值观念等。由于家庭对人的影响的首发性、直接性、深刻性和长期性特点,家庭成为了儿童文化习性获得的第一影响源。
当儿童学会走路,他的活动范围即从家庭迈向了社区,参与社区的文化活动,比如节日庆典、宗教礼仪等,但这时儿童是作为边缘人、旁观者的身份参加的,他对文化的感受与理解,更多的是通过模仿和熏陶而获得的。
当长到一定年龄后,儿童便进入幼儿园、学校进行学习时,儿童的身份与以前不同,这时他是作为学校的主人和学习的主体参与到学校各项活动中去的。学校则通过教育帮助儿童获得相应的文化习性。
此外,个体的人格倾向、主观的文化体验以及文化选择,规定着个体与外在文化环境互动的水平与结果。个体与外在文化环境互动的水平可分为自在与自觉两个层次。儿童心理发展的水平,决定了儿童个体与外在文化环境互动的水平处于由自在向自觉水平过渡的阶段。
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