民国肇立,五族共和。军阀割据,十有五年。国民北伐,土地革命。民族抗日,国共内战。中国新立,改革开放。唯斯盛世,幸甚至哉!公元1911年,辛亥革命爆发,随后,清帝逊位,帝制宣告终结。但这并不意味着传统社会的结束。高层的机构需待重建,底层社会机构也毫无改变。新旧之间无法相接,又没有一种实际上的全面系统化的管理方式。
正如自序篇中概括的一样,以“中国大历史”命名本书,作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外,授课对象是异国学子,作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值,辗转反思之后,最终决定利用归纳法将现有史料高度压缩,构成一个简明而前后连贯的纲领。
在阅读“王安石的变法”“数字管理还没成熟”“张居正与万历皇帝”等篇章时,我对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可,对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变,论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本、野史小说中早所提及,不敢确定是作者首创或独创,但这种写法确实是第一次跳出政治形态、道德意识去写史,让读者体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、朝代更迭的重要意义,以及它们对中国历史的推进作用。
近期,拜读了黄仁宇先生的《中国大历史》,加深了原来记忆中有关中国古今历史的条线印象,体会到作者负笈海外转换视角、重点提取综合评判的良苦用心。鉴于读得有些散漫,而中国历史之漫漫征途、悠悠流长,其间奥妙玄机,非著说之人一册黄卷可以蔽之,亦非捧册之人一时可以察之、一刻可以识之,进而揣测作者或是没有言尽,宽宥鄙人亦是体尝有限。
不知道你读没看过《图说中国历史》?要是你没看过,就先让我来为你介绍介绍这本书。
在我认为,这本书对我们都有很多帮助,将来的地理,历史,在这本书里都有很好的帮助。
在我们生长的黄土地上,滔滔的黄河水养育了伟大的华夏民族。在世界为数不多的几大文明古国中,只有我们的中华文明从未中断过。让我们一起来看看令每一个中国人都引以为傲的文明标签吧——我们的祖国,有着超过五千年的文明史;雄伟的万里长城已经成功申报为世纪文化遗产……在辽阔的土地上,到处都有着深深的文明烙印。我们的祖先用他们的汗水和智慧,为伟大的中华民族创造了灿烂无比的五千年文明。
但又有多少人真正了解中国,了解中国历史呢?光是这一点,就应该看《图说中国历史》。
翻看这本书,我看到的是一页页目录,一幅幅图画,在这本书中,可以把我们的“为什么”解开,讲述。
看了这本书后,我感到了我们的名族是多么强大,拥有如此多的奥秘,知道了中国的开始到今天。也在提示着我们要好好爱国。
在古今中外的历史上,涌现过无数的伟人领袖,文化巨人,商业骄子,传奇英雄。他们荣耀的背后大部分都经历过非常人所能忍受的苦难。当今世界也不例外,商界的巨贾,演艺明星,文化名人很多也是从苦难中走过来的。因此,成功、显达往往是和苦难连在一起的,俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”,这话是很有道理的,要想高人一等,就要吃多人一等的苦。经历过苦难不一定会成功、显达,但成功、显达往往会经历苦难。
成功往往是苦难逼出来的,作为人我们都是凡夫俗子,我们都有惰性,谁不想过衣来伸手,饭来张口,荣华富贵的生活?但这种生活往往会消磨人的意志,软化人的精神,让人在醉生梦死当中慢慢沉沦下去。又怎么原意去奋斗实现人生价值呢?而苦难却能催人上进,引领人踏入成功的路途。春秋五霸之一的齐桓公如果不是被迫流亡他国而受尽了颠沛流离之苦,就不可能成就五霸的伟业。越王勾践如果不是打了败仗沦为吴王夫差的奴仆受尽非人的折磨又怎么会卧薪尝胆东山再起呢?曹雪芹要不是家道中落过着绳床瓦灶写诗换酒的清贫生活《红楼梦》这部不朽的巨著就很难问世了。尝尽了苦难就需要成功,成功是苦难孕育的结果。
成功需要经历苦难。成功和苦难往往是相伴而生的,没有苦难的经历很难获得成功,即使成功了往往也是昙花一现。成功需要苦难的经历,因为苦难能够锻造人的坚韧的意志品质,提高人的超乎常人的承受能力,养成人的吃苦耐劳的习惯。古往今来,很多杰出人物都是经历苦难的锻造取得成功的。刘备曾是织席贩履之徒,到处流浪谋生。明代开国皇帝朱元璋是放牛出身,过着寄人篱下的生活。他们经历了苦难的磨砺,百折不挠,终成一代帝王。美国的海伦。凯勒双目失明,中国的史铁生下肢截瘫,她们在苦难中成长,终于实现了自己的文学梦想。所以,我们不要惧怕苦难,苦难是人生的宝贵财富,是成功的必修课。
人生质的飞跃往往需要苦难。很多杰出人物并不一定就是某方面的天才。就如同丑小鸭变成白天鹅,灰姑娘变成白雪公主,蚕蛹破茧而出,蚌对珍珠的孕育,虫蛹化蝶,凤凰涅槃那样,它们都经历了难以忍受的痛苦甚至是生死的考验,才最终发生了蜕变,有了质的飞跃。中国商界的传奇人物马云几经沉浮,尝尽了商海当中生死一线的滋味,才成就了淘宝的传奇。武打明星李连杰也是经历了几起几落才蜕变为中国的功夫之王。苦难孕育奇迹,苦难孕育成功,苦难促成飞跃。
“不经历风雨怎能见彩虹,没有人能够随随便便成功”,苦难的风雨对于弱者来说是一杯苦酒,对于强者来说是甘醇,要想成功、显达就不要拒绝苦难。让我们用微笑去面对苦难,敞开胸怀去拥抱苦难吧。
《中国大历史》黄仁宇先生对中国历史将行了概括,极其精炼,读后的总体感觉是:挺喜欢看他的文字,当然在他的书中可以读出他对一些历史事件的倾向性,添加了个人的看法,但很准确,同时也觉得他看得比较透彻,拨开了挡在历史面前的愁云惨雾,所以挺耐看的。
读了《中国大历史》这本书,我看来主线有三条:
其一,作者说了黄土地带是中国历史的源流,对中国历史的发展有很大的作用。针对这一点,作者提到了千百年来,中国坚持重农抑商的政策,而黄土地带是中国农业发展的源头,可见黄土地带的重要性。而且,西安是十一朝古都,这又为黄土地代添了几许功绩。同时黄河流域的治理问题更影响到中央集权的产生,因为当上层建筑不适用于经济基础时,适合时下发展的上层建筑便会呼之欲出。还有,黄土地区的气候使得农业问题的产生,而解决问题需要强有力的中央体系。这一切都体现了黄土地区作为客观条件,对我国历史的影响。在作者的描述中,中国历史的产生,发展,辉煌,都和中国历史发展的源头是黄土地带有着密不可分的关系。其实细细想来,西安的作用却是留存至今,凡是对中国历史有些了解的人对西安一定都不陌生,就算是中国的文化也在西安有很多的体现。还有,在西安兴起的周朝,其兴盛可见一斑,远远超过在东部发展起来的商朝,所以西安这一地带,注定要对历史产生决定性的作用。
其二,作者认为儒家的思想对历史有重大的推动作用,以及对中央集权都颇有影响。首先,作者认为亚圣孟子的观念更为成熟,对社会的进步,历史的发展更有帮助。孟子的观念作为客观条件对秦的发展巩固很有帮助,他认为君主是必要的,等级是要有的。而后,汉武帝尊重儒家思想,同时也沿袭了严酷的刑法来维持人民秩序,所以说汉的政治文明是多种思想的结合体。总的来说,书中提到的儒家可以说是历史发展的风向标,对中国的发展有着不可磨灭的影响,这点我承认,但与此同时我个人有几个不同观点;我认为儒家重农抑商的观点就值得考量,几千年后的今天我们对西方商业的发展望尘莫及,也就突显除了其思想的弊端,但放在当时看,确有它的先进性。另外,书中提到的儒教,我不是太明白,能影响中国两千多年又不被提倡,实在很难理解,难道是说中国人思想的保守性已经到达这个地步了么!的确,儒家思想是中国文化最灿烂的部分之一,等一直被一代又一代的中华儿女们学习,”仁””仁爱”也一直被人们所提倡。
另外,就是中央集权在中国的发展历史。清朝是先构成集权体制,并没有等待社会多元化,集权也没有国家的象征,所以远不如西方的法制化,西方更加民主,自然。在我看来,时至今日,中央集权都是推动历史发展的重大力量。
通过着本书,我将中国的历史以一个新的角度又理解了一次,很有感觉。
书有很多种类,有的优美典雅,有的惊心动魄,还有的疑团重重……可这本《图说中国历史》却是神秘又让人好奇,慢慢翻动书页,似乎几百上千年的时光在指缝溜走,连空气都凝住了。
中国是一个历史悠久的国家,有着五千年的风风雨雨,《图说中国历史》浓缩了每个朝代的精华。看着一个个朝代在我的眼底翻过,仿佛时光在逆转,河水在倒流,闭上眼,深深吸一口气,我穿越了时光隧道,再睁眼一看,我来到了秦朝。虽然秦始皇统一了六国,但总是太残暴,我看见一批批百姓被赶去建长城,连老人和小孩也不放过,真是忍不住也想去帮忙搬砖。刚一弯腰,我却被时光带到了玄武门,这儿正在进行一场激烈的.战争,原来这就是玄武门之变,李世民***死了自己的兄弟,坐上了皇位。我禁不住感叹:“本是同根生,相煎何太急,”可不管如何,他都是一位好皇帝,让天下百姓过上了丰衣足食的生活。
我低头深思了,没想到抬头却亲眼目睹了中国第一位女皇武则天的风采,连忙上前想打个招呼,一踏步却又来到了明朝,看见了青花瓷。那精美的图案让人赞不绝口,正当我伸出手小心地抚摸着这旷世珍品,却听到了清晰的马蹄声和一声声惨叫,陆上刀光剑影,海面硝烟弥漫,这难道是著名的甲午战争?一霎那,我体会到了战争的残酷无情……
给我印象最深的是那个家喻户晓的故事——大禹治水。水能给我们带来便捷,也给我们带来灾难。像现在的“莫拉克”台风,滚滚山洪呼啸而来的时候,毫不留情的吞噬了一个个鲜活的生命。大自然的力量是可怕的,治水是多么要紧啊,凿山开渠,把洪水引进大海,大河,几千年前的方法我们现在也在用。
不论是什么朝代,都有着他一时的辉煌,不管如何,都会在历史的长河里熠熠发光,我喜欢历史这类的书!
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