颜值即正义的畸形审美观作文【一】
自然事物由于它能够部分或全部象征人的心灵、情欲、感情和人格的各种境界，人们认为它是美的或是丑的。白雪皑皑的积雪，孤耸入云的高峰，群星灿烂、月色朦胧的夜空，大海怒卷的惊涛骇浪……无一不直接或间接地唤起人们的感情，我们从松树那里感到了傲岸，感到了做人的的品格；从鲜花那里我们感到了生命力的充沛和幸福。
不管美是什么，我认为它不是事物本身的一种自然属性，就象绘画中光线的明暗、色彩的显晦，音乐中强弱音的转换，是艺术家们所赋予它的。一朵鲜花，一座巍峨秀丽的山峰，它本身并不存在着美与不美的问题，而是由人的内心世界复杂的因素所决定的。
艺术的美又不同于自然的美，因为它不同于物质现实。在艺术中，对象是为了美的目的而塑造出来的；在自然中，对象的存在并不为任何这样的目的服务，它有的只是美的因素并等待着人们去发掘、去想象。
同样，艺术美也不同于概念和知识。纯粹的概念和知识是不能引起人们任何美感的。我们在欣赏美的时候，并不是停留在抽象的思维世界中。在欣赏的`漫长过程中，都有个人的情感意志在操纵和指使。当我们把感情色彩投入到客观事物之中去的时候，其实际方式是有着相当大的个性上的差异的。并且我们的审美鉴赏活动有时也是和人的生理现象联系在一起的。比如欣赏最好的油画时，能够在观众的身上引起光滑、粗糙、柔软、坚硬、压抑以及我们身体上的不同部位的肌肉的紧缩和松弛等想象中的生动活泼的感觉，有的甚至包括一些原始的生理上的冲动。
M德苏瓦尔认为，构成审美印象的基本因素是：感性感，即接触审美对象时，对我们感官所产生的直接效果；形式感，形式的特性对知觉所产生的直接效果；内容感，包括移情的那一瞬间的活动，以及间接联想二者。通过这三种基本因素，人类从对艺术和自然普遍欣赏中，从创作活动中获得了美感。我们对周围世界的审美观照在这种情况下其基本特点是一种自发的外射作用。对象的审美效果，不仅依赖于它们实际上是什么，而且也依赖于它们的外观唤起了我们什么——审美移情就在这里发生作用了：“我们不仅进入到自然界那个和我们相接近的具有特殊生命感情的领域……我们不仅把我们精神的触角改缩起来进入到最微小的生物中……我们不仅伸展到树枝的由于优雅的低垂和摇曳的快乐所形成的婀娜的姿态中，不仅如此，甚至在没有生命的东西中，我们也移入了这些可以解释的感情……”（见洛采《小宇宙》第一卷585—586页）。
但是审美的情感不及真实的感情那么持久，消失得也更为迅速一些。因为它们更容易被其他感情所抑制，更迅速地从一种微妙的感情转入另一种微妙的感情。
审美判断有它自己的特征，不同于理智和道德的判断，不产生直接的利害作用，而往往受感情的支配。今天我们认为是美的，明天就不一定美了。因为人的感情产生了变化，审美判断也会产生变化。而且在审美活动中，也不存在着某种绝对的标准。
另外，风俗习惯对审美的影响在某种情况下可以说是颠倒美丑。
但不管怎样说，正是人类对美的不倦追求，以及对科学真理的不断探索，才使人类的生命真正值得活下去。
颜值即正义的畸形审美观作文【二】
金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄，在这收获的时节里，爸爸又一次带我来到了美丽乡村——尚合。
尚合村是东至县美丽乡村示范点之一，也是东至县城及周边老百姓休闲观光的好去处。干净整洁的村落环境，唯美自然的田园风光，古树、古道、古宅的徽风古韵，以及令人垂涎欲滴的农家饭菜，无不吸引着人们到此休闲娱乐。一到周末，我自然要缠着爸爸来此一游。
步入村口，巨石叠成的假山上赫然写着“尚合”两个大字。这个标志醒目地矗立在路旁，绿色草坪与蓝天掩映，让人心旷神怡。沿着柏油路前行，山边的竹林挺拔青翠，微风吹拂吱吱作响。结缘广场上，小朋友们在游乐设施上酣畅淋漓地玩耍、嬉笑，一排排的店铺里各色小吃飘出诱人的香气。河边的老水车慢悠悠地转着、转着，水流哗哗流淌。再跃步向前就进入到了姿态万千、五彩斑斓的结缘玫瑰园，放眼园内风车与玫瑰同舞，似有异国风情。抬眼对面，修葺一新的古宅与山色同辉，又有一种古朴之韵味。穿过玫瑰园，漫步坡道，就来到了水库的大坝上，那蓝绿蓝绿的水面仿佛天上一块碧绿的翡翠落入凡尘，让人仿佛身临仙境，身心俱净。随之向前，沿着青石古徽道蜿蜒而上便能欣赏到美丽的梨园风光。
漫步尚合，美景尽收，美食自然不能不尝。我迫不及待地吵着爸爸带我们去王家小院品尝农家佳肴。王家小院是一个气派又古朴的农家饭店，这里除了有地道的乡村美食，还有孩童玩耍的`吊床，有供游客垂钓的鱼塘，还有可以休息的民宿房间……时间一长，爸爸和老板就成了朋友，闲聊中爸爸夸赞他生意做得好。他不无感触地说到：“以前我们这里可没有人来，破房子破马路的穷山沟，哪里有过这么多的人和车跑来跑去的，更不要说做生意开农家乐了。这些年国家政策好啊，建设美丽乡村，大力支持乡村建设，路修宽了，房子建漂亮了，产业也发展了，连外地人都来我们这投资搞旅游开发。每逢节假日带动我们的农家乐，生意真是火爆，这得感谢党的政策好啊！”爸爸也感叹地说：“是啊，十几年前我来东至的时候，县城只有老城区那巴掌大的地方，抽支烟的功夫就能从这头走到那头。原来，这里还是山野农村，泥巴土路坑坑洼洼的，虽然有一些徽派建筑，但都是黑漆漆、破败不堪的。可这十几年的光景，现在都变成县城的后花园了！”
听着他们的对话，我的脑海中仿佛也闪现出了荒村老宅的穷破模样，再看看眼前的美丽风光，简直是翻天覆地的变化！我不禁感叹，真是美丽乡村高颜值，绘就幸福生活新画卷！
颜值即正义的畸形审美观作文【三】
自古以来，“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的，报纸、网络、电台向雨后春笋般传播，而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传：上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。
意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天的末班车司机要晚下班三分钟，一直坚持了三年。如果换了别的司机，就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的，这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿，我不禁想起去年过新年时，我坐开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来时，看见一位白发苍苍的农村老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李，却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬，司机见那位农村老爷爷慢吞吞地，说：“喂喂喂，那个糗老头，说你呢，下去下去……行李太多了，不装。”说着，司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车，这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你，这是干什么？这位老爷爷好歹也是乘客，也是你的长辈，你不就是看他衣着很朴素，就瞧不起人家，不就是行李占了地方，多买一张票不就行了吗？”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时，司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么？真值得我们去反思……
“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量----为人民服务；像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话：“我也不伟大，但我挣钱比您容易点。”，他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残，宏扬助人为乐之精神；真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊！
我在这里呼吁：“正能量”不仅要向世界传递，更应该向学生传递，让我们大家行动起来吧！
