我思故我在900字作文【一】
在这座繁华美丽的城市里，有着许多美丽的景色，如梅园的腊梅、蠡湖公园的田园风光，鼋头渚的樱花等等，都能让游人看了以后流连忘返。但我最喜欢的地方莫过于蠡湖之光的百米高喷了。记得第一次去看百米高喷时，我不由地赞叹，只见那喷泉如条水柱般直冲云霄，又像一条巨龙腾空而起，那声音似飞瀑落入深涧“空空”之响，又如惊涛拍打岸滩“哗哗”之声。一陈风吹过来，还有丝丝水珠落在我的身上，让我有种亲近在大自然的感觉。
这里的景美，人更美。那是一个下着大雨的早上，我正走在上学的.路上，雨珠如断了线的珍珠密密麻麻地落了下来。在经过一条马路时，只见前面有一位老人也正在过马路，这时有一辆的汽车卷着泥水风驰电掣般地开了过来，眼看着就要撞上老人了，路上的行人都吓呆了。我目睹了这一状况，也吓得不敢争眼，心想着一场惨剧将要发生。可是，当我睁开眼时，事情并没有发生，就在这时，一位年轻人以迅雷不及掩耳之势冲了上去，一把推开了老人，加在司机在第一时间采取了紧急措施，避免了一场灾难的发生。这时的雨也小了许多，太阳也渐渐探出了脑袋，目睹了这一切的行人也露出欣慰的笑容，纷纷赞扬那位青年人的临危不惧和无私奉献的精神，同时也为司机在紧要关头所表现出来的睿智与敏捷表示赞叹。这也让我看到了无锡人美好的品质，也让我由衷地喜欢上这座美丽的城市。
我思故我在900字作文【二】
??师在殿堂，我们在流浪近日，流浪汉沈巍火遍全网，因谈吐不凡而被冠以“流浪大师”的称号，出现了全民争抢“流浪大师”的现象。尽管沈巍一再否认：他只是个爱读书，追随本心而不愿融于社会的人，但这丝毫不影响民众的追捧，给沈巍贴上“大师在流浪，小丑在殿堂”的标签。但这句话貌似经不起推敲：难道殿堂里的都是小丑，流浪的都是大师！
显然不是，过度的炒作颠倒了是非。
“大师在流浪，小丑在殿堂”是一种抹***逻辑，抛开理性的.情绪发泄，人们关注沈巍来发泄自己对社会的不满，释放压力。沈巍不愿融于社会，追求本心的行为，是大多数人一直想做却没去做的。
“大师”一出，丑态尽露。“流浪大师”又何尝不是“流量大师”，自媒体的时代，为了博得点击量，他们利用人们的猎奇心理进行虚假包装，塑造出一个遭遇不幸，丧妻丧女的隐士的形象。所谓的大师不过是流量经济包裹着的拜金，所谓的小丑不过是浮躁社会孕育着的荒唐。
由此，我们不得不反思：我们是不是也在流浪！身体上的流浪尚可改变，但精神上的流浪却很难改变。高速发展的社会，人性一直都是漂浮的状态，灵魂被功利充满，追求快节奏，最后变得焦躁。
过度功利，导致灵魂冷漠和世态炎凉。沈巍吸引了很多人，但每个人都是冲着蹭热度赚钱去的，没有人关心他的感受，对于扰乱他的生活不以为意，最终迫使他独自离开。社交功利化使人与人之间渐行渐远，有利可图早已替代了志同道合，生活中充满应付，人生走一遭后只能落下一身疲惫。
功利化似乎已成定势，但我们还能改变自己。
这是一个娱乐至死的时代，信息泛滥恰恰为《沉思录》中的“我们听到的只是一个观点，看到的只是一个视角，而非真相”这一论述提供了依据。而长期被“同温层效应”影响的人，阅读浅显化，更容易将所听到的观点，所看到的的视角当做真相，看问题游离于表面。此时，我们更应该放下脱离手中的方寸屏幕，认真地读一本书，学会深阅读来沉淀自己或来一场旅行，放松自己绷紧的神经。
自媒体人如想长久生存，应多着眼于真才实学，而不是短期的流量。“流浪大师”是泡沫经济的产物，同之前的“犀利哥”一样，很快会淡默于社会。而真正的大师应像西南联大那些学者如陈寅恪，辗转一生，博古通今，志在学问，而非学位，衣衫褴褛地屹立于天地间。这是一个缺乏大师精神的时代，自媒体应着眼于这些人，将大师精神薪火相传。
愿我们向社会发出呼吁，愿每个人褪去浮华，让灵魂不再流浪，安定下来。
我思故我在900字作文【三】
美就在山东，美就在我们身边，从人们举手投足之中不经意地流露。只要懂得用心去发现美，那么，美就无处不在。
在学校生活中，同学之间便有许多美的存在。记得一次上体育课，老师要求跑步五圈。由于前一天下过雨，地上还残留着很多水。一位同学在跑步时不小心跌倒了，整个人扑在了地上，样子十分滑稽。我想她当时的心情一定十分矛盾，因为疼痛，希望有同学来将自己扶起，但又不希望被同学发现，害怕同学嘲笑。然而，没有嘲笑的声音，旁边的同学将将她扶起，前面的同学跑过来问有没有伤着那儿。没有事先的准备，更没有精心的排练，但大家的行为却又是那么的一致。我想当时的情景一定是操场上最美的画卷。
还有一次，在课堂上一位同学身体不舒服，毫无防备地吐了一地。有的同学不禁捂住鼻子，满脸厌恶的神情。这位同学当时也慌了，愣在座位上。这时班上的几位同学在没有经过老师的指示下跑出教室拿来拖把，自发地清理着地上的残留物。捂着鼻子的同学也放下了手。没有任何个人色彩，没有任何功利的东西，这一切的行为仅仅只是出于对同学的关心，纯粹只是同学之间的爱。那几个同学的成绩或许不是最好的，或许在老师的眼中不是听话的优等生，但在那一刻，他们的行为无疑是最美的，在高尚的!在我眼中，他们远远比某些自私自利总以自我为中心的所谓的“优等生”强很多。我想既然他们可以这样自发地去帮助同学，那么他们的心灵也是美的，是纯洁的，是高尚的。
美有很多，但真正的美是从心灵深处散发出的，人类的美的本性，没有任何的“污染”。人是因可爱而美丽，而不是因美丽才可爱。
生活中缺少的并不是美而是缺少发现，用心去观察去，你就会发现美其实就在我们身边
我思故我在900字作文【四】
“学而不思则罔，思而不学则殆。”早在春秋时期，孔老夫子就发现了思考的重要性。前人的思考成果化为一纸公式、定理展现在我们面前时，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫囵咽下，怕是难得其中三味。唯有深入思考，仔细推敲，才能领悟根本，将知识融入自身血液。若有钻研得更深者，或许还能开辟新的航道。
摇滚歌手汪峰曾用音乐质问：“随波逐流或保持愤怒，我该如何存在？”的确，在物欲横流，娱乐至死的当下，太多的人失去了思考的能力，或者说主动放弃了思考的能力，而成为一池碎萍，随波逐流。人云亦云似乎是最保险的方式，人们都选择沉默的空白，隐身于大众的底色，或是在本就不明不暗的画板上随手涂上非红非绿的一笔。为何不思考？可能是因为思考带来的“愤怒”，亦即对现实的无能为力所感到的痛苦。但我们有必要去触及这种痛苦，正是它让我们感知到自己的.存在，想要奋斗，想要去改变。柴静亦说：“思想的本质就是不安。”它能刺破表面虚假的平和直入内里，让人意识到自己的缺憾，从而更努力地去弥补。正常人膝盖破了都会痛，只有下肢瘫痪了才会麻木无感。而一个人的思想要是“瘫痪”了，他就无法区别于别人，这才是最大的悲哀。
记得在《无比美妙的痛苦》里，海蓁则说：“每个人都想在世上留下点遗产，想要比死亡更长存。”于是有人戎马一生，驰骋万里，打下的江山终在朝代更迭中易主无数；有人建造豪华的宫殿，却在风吹雨淋中渐显老态；秦始皇精心设计的兵马俑，在出土后，几千年前的瑰丽色彩瞬间黯淡。没有什么能长存于世，永垂不朽，除了思想。历史浪涛卷过一阵又一阵，所有的物质终将消失，而思想却是繁花之上又生繁花。大火烧尽了布鲁诺的尸骨，却无法阻挡日心说带领物理学走向新纪元；思想警察可以禁锢温斯顿的手脚，却无法打消他对自由的热望……
思考是上帝赐予我们的福音，难道我们要亲手毁灭它吗？尽情思考吧，这是我们存在的意义。
我思故我在900字作文【五】
美，使人微笑和幸福，也许是人活下去的理由之一吧。让我们用心灵去感受生活中点点滴滴的美吧。是美，唤醒你，热爱生活，热爱他人，热爱社会。――题记
美在生活中，似乎不太多，如果你把自己关起来，美就远你而去;如果你积极投入到火热的生活中去，美并不缺乏，可能很多。有一件小事感动了我很久，难以忘怀。
有一天，我坐618公交车回家。车厢里很拥挤，过道上的人摩肩接踵、水泄不通，连身子都不能转一下。我没有座位，只能一只手拎着包，手臂上搭着一件热得脱下的外套;另一只手牢牢地抓住椅子背，身子站得笔直，唯恐别人一挤，我的空间又得瘪进一点。椅子上坐着一位非常漂亮的美女，我大胆地观察了一番：长长的黑发，瀑布地倾泻着，大而明亮的眼睛，挺直小巧的鼻子，红润的嘴唇，白晰细腻的皮肤，很时髦得体的穿着，仿佛是天女下凡，美煞凡人!我艰难地站着，没有闲情逸致，不去关心下一站下去几个人，又上来几个人，他们上下车的姿态、手中的东西，我背对着他们。
不知过了几个站头，我突然听到那个美女甜甜的声音：“你到这儿来坐。”一个抱着大概3、4岁小孩的妇女坐到了她的位置上，而美女自己却挤到人丛中去了。多么美的心灵呀!我的心灵受到了震撼和感动。我突发奇想，那个妇女会有什么反应，是面无表情，还是连声道谢?只听那妇女说道：“谢谢阿姨，阿姨谢谢!”帮助者和被帮助者构成了一幅多么温馨的画面，车上的每一位乘客都面带微笑，正在细细地品味着胜似美味佳肴的东西。
人贴着人，总会产生警惕心。我觉得好象有人在摸索我裤子的后袋，我马上闪过一个念头，有小偷!想到自己的钱已经放到了包里，后袋是空的，我也就放心了，况且身子又不能动弹。突然又一个声音在我耳边响起：“到这儿来坐!”又有一位好心人把自己的位置让给了别人。被帮助者又是谁呢?原来是一位外地妇女，手里抱着一个小的，身后跟着一个稍大的。我断定刚才摸我口袋的肯定是那个大的，因为她被围在人群里，站不稳，只好把我的后裤袋当成了扶手了。真相大白，我刚才的虚惊也烟消云散了。我的内心充满了感动和内疚，为什么我没有去发现帮助那个小孩，而把她当成了小偷?
我有意识地观察车厢四周，发现驾驶室里放着一盘塑料花，三朵粉红的花错落有致，下面绿叶衬托着，仿佛跟真的花一样美!又发现车厢两旁贴着一条火红的标语：有限空间，无限爱心。它非常吸引人的眼球，触动着一批又一批乘客们的良知。
啊，这是一次多么美的坐车经历!争先恐后抢座位和面对老人小孩熟视无睹的现象消失了，文明之风荡漾在618的车厢里，甚至吹遍了神州大地的每一个角落。
美，是包治百病的良药，是人生变得更精彩的泉源，山东的美让我们更加和谐。
我思故我在900字作文【六】
很多人活着，但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸；在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我，让他们成了一根断了线的风筝，在高空浮动，却无所归依。在这大千世界中，唯有找到那最真实的自我，才能如大树参天，却扎根深土；能够穿过漫天的阴霾，找到自己的方向。
自我是人生价值的体现，是作为一个独立个体最宝贵的证明，是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说：“生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体，我们不能在纷杂的人流中随波逐流，失去自己的\'特色。而是应当明确自我的定位，找到前行的方向，不负初心。在内心对航模的的共鸣中，大疆无人机的创始人汪滔找到了自我，于是他始终坚持着这份热爱，潜心研究，让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中，生命的悲悯使莫言体悟到了自我，所以，一个大山深处走出来的学者，写下了一篇篇脍炙人口的小说，用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行，这个过程既是上帝的考验，也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中，找寻自我往往并不那么容易，因为太多的干扰将真假混淆，反倒常常让人迷失。不过，请不要放弃找寻自我，正如大卫·米切尔所言：“走的足够远，你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折，会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的，从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵，性本爱丘山”的感叹，却依然“误落尘网中，一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历，终究使他终于看清自己内心所求，去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上，在使民风淳”的政治理想，中年却不得不发出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力，写下三吏三别，成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画，我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔，却不是每只画笔都有颜色；是自我将灵动的色彩赋予生命，在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
我思故我在900字作文【七】
在无锡这一座繁华美丽的城市里，有着许许多多美丽的景色，如梅园的腊梅、蠡湖公园的田园风光，鼋头渚的樱花等等，都能让游人看了以后流连忘返。但我最喜欢的地方莫过于蠡湖之光的百米高喷了。记得我第一次去看百米高喷的时候，就不由地赞叹，看见那喷泉如条水柱般直冲云霄，又像一条巨龙腾空而起，那声音似飞瀑落入深涧“空空”之响，又如惊涛拍打岸滩“哗哗”之声。一陈风吹过来，还有丝丝水珠落在我的.身上，让我有种亲近在大自然的感觉。
这里的景色虽然美丽，但是人更加美。记得那是一个下着大雨的早上，我正走在上学的路上，雨珠如断了线的珍珠密密麻麻地落了下来。在经过一条马路时，只见前面有一位老人也正在过马路，这时有一辆的汽车卷着泥水风驰电掣般地开了过来，眼看着就要撞上老人了，路上的行人都吓呆了。我目睹了这一状况，也吓得不敢争眼，心想着一场惨剧将要发生。可是，当我睁开眼时，事情并没有发生，就在这时，一位年轻人以迅雷不及掩耳之势冲了上去，一把推开了老人，加在司机在第一时间采取了紧急措施，避免了一场灾难的发生。这时的雨也小了许多，太阳也渐渐探出了脑袋，目睹了这一切的行人也露出欣慰的笑容，纷纷赞扬那位青年人的临危不惧和无私奉献的精神，同时也为司机在紧要关头所表现出来的睿智与敏捷表示赞叹。这也让我看到了无锡人美好的品质，也让我由衷地喜欢上这座美丽的城市。
美在滨湖，爱在无锡。
