人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜,却总是羡慕那些不属于自己的,因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们,整天高高兴兴,想做什么就做什么,总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心,他们可以看电视、看电影、出外郊游,可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候,羡慕那孩童的幼稚、真纯,羡慕他们活得无忧无虑,不必为生活的艰辛而操劳,羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏,羡慕他们躺下就睡,哪懂得失眠?
没钱的时候羡慕那些有钱人,想买什么就买什么,想上哪玩就上哪玩,活得多惬意!他们不会因缺钱而烦恼,不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候,那时多轻松!不会因为钱而担惊受怕,不会因为钱而找不到真正的友谊。唉,没钱时的友谊多纯洁!
当我同父母生活在一起时,从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨,总是因父母的约束而大吵大闹,总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活,去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福,时刻都能享受父母无微不至的爱,时刻都能得到父母善意的劝告,好心的帮助。有时真后悔,不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要,心想有没有朋友,还不是照样过?
可分离之后,却倍感无聊寂寞,往日的朋友都远在他乡,这里只有孑然一身的我!于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧!珍惜孩童时的纯真;珍惜成年后的成熟;珍惜贫穷时的轻松;珍惜富足后的充裕;珍惜父母的爱,珍惜你闯天下的勇气;珍惜人生的最宝贵的友谊吧!世上的万事万物都不是十全十美的,不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜,我们将会发现,生活原来是这样美好!
美丽的东山岭屹立于县城中央,与城东冕山遥相对峙,可俯瞰琵琶洲,远眺鄱阳湖,宋苏东坡游此曾有“干越八景”之赞。
东山岭四季有不同的美丽景色,我喜欢东山岭的四季。
在风和日丽的春天,我和妈妈去东山岭看风景,看到那儿花红了,草绿了,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的新叶。树上,小鸟正在叽叽地叫着,好像对我们说:“你好,你好。”我抬起头看见大雁排着人字形从我眼前飞过,在空中展翅翱翔,真是美丽极了。
夏天,树木长得郁郁葱葱,枝繁叶茂。繁多的树叶把无边无际的天空遮得严严实实没有一丝耀眼的光芒。到处都是荫凉。小朋友们在树荫下做游戏,他们有的跳绳,有的跑步,还有的踢足球。大人们在树荫下聊天、下棋。许多妈妈们带着他们的孩子来这里乘凉。瞧,他们玩得多高兴呀!
秋天,我又来到东山岭,看到树上果实累累像一个个大珍珠,深秋了,你看,枫树的叶子变得火红火红的,远远看去就像一团火。只有松柏更加苍翠。还有许多树的叶子都变黄了,一阵秋风吹来,叶子从树上纷纷扬扬地飘落下来,有的像一条条小船,有的像一块块金币,有的像一只只蝴蝶在翩翩起舞,好看极了。
冬天的景色也很美,尤其是下雪的时候。雪纷纷扬扬地飘落下来,洒落在大地上,好像给大地盖上了厚厚的棉被。雪挂在树梢上,好像给树木披上了洁白的大衣。雪落在屋顶上,就像给房屋戴上了一顶可爱的白线帽子。我和妈妈在东山岭四处游玩,看到许多小朋友正在打雪仗,堆雪人,我和妈妈当然也在打雪仗,妈妈的眼法可真准,一砸一个中,我发起了猛烈的进攻,打得妈妈落花流水,我们一直玩了很长时间,直到快天黑,我们才松了一口气,然后拖着疲惫的身子回到了家。
东山岭可真是我们小朋友们的乐园,我爱你,美丽的东山岭!
孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。
梵·高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。
所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。
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