我平常最爱看的就是漫画,每次看漫画,我都笑得上气不接下气,而这次看到的这幅漫画却笑不起来了。
这幅漫画是由张兆林画的《咱家的肉串不能吃》。画面上,一个小贩正在卖肉串,旁边老鼠成群,苍蝇嗡嗡地围着他转。这时跑来一个小男孩,他随手拿起一根烤好的肉串,刚要往嘴里塞,小贩一巴掌把肉串拍到地上,说:“咱家的肉串不能吃!”小男孩一脸不解。
我想:为什么不让小男孩吃呢?这个父亲怎么会这么小气呢?我又认真地想了想:没有哪个父亲会不舍得把东西都让给孩子吃的呀?这其中一定有什么问题?
我冥思苦想,只有一种可能!这肉有问题!一定是这样!如果不是肉的问题,父亲为什么不让孩子吃呢?可能用的是老鼠肉,可能用的是地沟油,可能是添了有毒的东西……
想到这里,我感受到这些人的心肠真是太黑了。
我还想到不只是这些,还有许多商家,也赚这些黑心钱。在灵溪,有一家半面加工店,在米面上放了一种叫“吊白块”的东西,可以让米面存放一个星期也不会变质,但吃了这种面会致癌。自己要吃时,再重新做。还有许多饭店里,做的菜是用地沟油做的,吃了也会致癌……
现在赚黑心钱的人越来越多,可那些城管、工商局也不管一管。如果再没人管,许多人也会因为吃这些不健康的东西死亡。
我呼吁,请大家多多关心,“舌尖上的安全”吧!
今天,偶尔在报纸上看到一幅漫画。漫画的内容是这样的:画面上是一家医院,左边是一位年过半百的老人 ,病怏怏地躺在床上。他老伴坐在床边,脸色苍白,神情呆滞,不时咳嗽几声。嘴里嘀咕着:\"老了,生了病也没人来看。\"右边是一张放满零食的病床,正中央做着老人的孙子,旁边坐满问寒问暖的大人。\"饿了没有?\"\"宝贝, 渴不渴?\"\"感觉好点了吗?\"\"还有哪里不舒服?\"孙子忙不应答。
古话曾说:\"百善孝为先:\"孝敬老人是中华民族的美德。例如<孝经>中的"夫孝,天之经也,地之义也.--这些均是古人孝顺之道.反观现在,这种美德在极个别地方逐渐消失.相反,还出现"啃老族"等反传统的逆潮现象.对孩子如皇帝般的呵护,逐步转变成溺爱,促成饭来张口衣来伸手的恶习,导致孩子从小出现孝敬"空白",而对"忠孝"二字,置之不理,视而不见.
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.就连动物都能显现其孝顺之本性,难道身为万物之灵的人类不能做到?!"养儿防老",在漫画中恰成一句空话,剩下老人只能依偎老伴,无尽的酸楚油然而生。
今天,偶尔在报纸上看到一幅漫画。漫画的内容是这样的:画面上是一家医院,左边是一位年过半百的老人,病怏怏地躺在床上。他老伴坐在床边,脸色苍白,神情呆滞,不时咳嗽几声。嘴里嘀咕着:“老了,生了病也没人来看。”
右边是一张放满零食的病床,正中央做着老人的孙子,旁边坐满问寒问暖的大人。“饿了没有?”“宝贝,渴不渴?”“感觉好点了吗?”“还有哪里不舒服?”孙子忙不应答。
古话曾说:“百善孝为先”孝敬老人是中华民族的美德。例如《孝经》中的“夫孝,天之经也,地之义也。”--这些均是古人孝顺之道.反观现在,这种美德在极个别地方逐渐消失.相反,还出现“啃老族”等反传统的逆潮现象.对孩子如皇帝般的呵护,逐步转变成溺爱,促成饭来张口衣来伸手的恶习,导致孩子从小出现孝敬“空白”,而对“忠孝”二字,置之不理,视而不见.
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.就连动物都能显现其孝顺之本性,难道身为万物之灵的人类不能做到?“养儿防老”,在漫画中恰成一句空话,剩下老人只能依偎老伴,无尽的酸楚油然而生。
在X路公交车站,人们都在有秩序的排队上车,突然冒出四位形态各异的人把“母子上车处”堵得严严实实,而一位抱着孩子的妇女却被挤在一旁。
可以看得出站在第一位的是腰缠万贯的阔老板;第二位是非常时髦的年轻人;排在第三位的是看似知识渊博的知识分子;最后一位是医德高尚的医生。
这是一幅漫画《假文盲》。从这幅漫画中反映了当今和谐社会中的不和谐的负面现象。
其实在现实社会中像这样的假文盲随处可见。有一次,我坐公交车去表姐那里玩。我看到车厢右上方写着“老弱病残幼专座”,特别醒目。这时上来一位年轻人,他视而不见,一屁股坐在专座上悠闲自得。随后上来一位行动不便的老奶奶。客车开动了,由于车开得太快,老奶奶总是站不稳。可那位年轻人若无其事的坐在座位上看报纸。车上许多人都在指责他。可它不但没有把人们的话听进去,反而厌烦的往里挤了挤,嘴里还不干不净的说着什么。
再看看那强占“母子上车处”的四位人物,其中一位是知识分子,我真想责问他“你愧对衣冠楚楚、知识渊博的外表!”还有其他三位,难道你们不是父母所生?所养?
我还想指责《假文盲》。如果哪对母子是你的妻儿,你又会怎么想?“幼吾幼以及人之幼”这道理连我们小学生都懂啊!“百行德为首”请你不要丧失了人格!
我衷心的希望我们社会上的每一个人都不要像《假文盲》那样。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天!
有一个年轻人,他在地上画了个圈。他想到圈里种树。他画了个圈,他又画了个圈,他画了很多很多的圈,从年轻画到年老。他想在每个圈里种棵树。然而他只是想,却不动手。他老了,他没有一课树,只有地上的圈,密密麻麻的,就如同他一个接一个的雄心壮志。
另一个年轻人,他带来了一株树苗,他把树苗种在土里,给树苗浇水、施肥,他什么也没说,只管默默得干活。树苗长高了,一寸两寸;叶子变多了,一片两片树苗长成大树,年轻人也变成了老人。老人坐在树下,享受着树的绿荫,享受着自己年轻时的劳动果实。
这则漫画用了对比的\'手法,讽刺了那些只知道空想、却没有实际行动的人。这是一则漫画,这又不仅仅是一则漫画。这则漫画描绘的是种树,又影射了我们的生活,空想误事,实干圆梦,个人成功、社会发展、国家兴旺都是如此。
记得,有记者问鲁迅他是否是天才,鲁迅回答:“哪有什么天才,我只是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。”由此可知,争分夺秒的行动才是成功的保证。生活中呢,有多少人人在年初的时候定下了雄心壮志的年度目标,现在20xx的四分之一已经过去,目标有完成了多少?就像网上的戏言:我20xx的目标是搞定20xx年那些原定于20xx年完成的安排,不为别的,只为兑现我20xx年时要完成20xx年年度计划的诺言。这虽然只是调侃,但还是说出了很多人的状况,空有满心的豪情壮志,却不付诸行动,于是,时光流逝,梦想依然只是梦想、空想。其实,目标这种东西,不是写在纸上的空话,要把它记在心里,目标的实现需要我们自己的努力。
屠呦呦,诺贝尔奖得主,她的研究,从四十多年前就开始,一百九十次的失败以后,她提取出了效果极好的青蒿素,这些成就,是她和同事一步一步的,脚踏实地的奋斗换来的,她和漫画中的第一个人不一样,那个人只空想,不做实事,最后一无所获,一事无成,只有碎了一地的幻想。她就像第二个植树人一样,种下希望、呵护成长,最终硕果累累。
每个人都有梦想,但是我们要持之以恒的努力和践行,梦想才能实现。未曾下得春始终,坐守荒田望有秋,希望这样的悲剧不要再我们的身上上演。
在一片森林里,生活着一群可爱的啄木鸟,它们负责给大树治病。一天早晨,一只啄木鸟正在寻找生病的大树,突然,它听到一声震耳欲聋的巨响“呯——”,紧接着,传来了一阵嘻嘻哈哈的笑声。啄木鸟飞过去一看,一棵大树倒了下来,一个伐木工人拿着一把斧头,脸上流露出胜利的笑容。“嗯,”啄木鸟喃喃自语,“这段木头里一定有虫……”说着,它就飞过去拼命地啄他的头。
这是一幅极为讽刺的漫画,画家以巧妙的方式表现了伐木工人的愚昧无知。在生活中脑袋“长虫”的人有很多。他们为了赚钱,不惜砍伐树木,做成牙签等木质制品。树木能释放出氧气,吸收二氧化碳,能抵挡风沙,还能防止土地沙漠化,对人类有许多益处。我们学过的课文《只有一个地球》里写道,许多资源是可以不断再生的,但人们随意破坏,不但使它们不能再生,还造成了一系列灾难。人们受钱的诱惑,不顾后果地乱砍滥伐,使地球妈妈痛苦不堪,这样愚蠢的行为可以“竭泽而渔”来形容。
除了乱砍树木,人类还有浪费资源的坏习惯,例如:崭新的笔记本被随手扔进垃圾桶;开着电灯、电视的房间长时间空无一人;许多人为了图方便,直接将废水排进河里。每当我看到大量鱼群因废水、垃圾而死亡,南极冰川融化,道路上垃圾堆积成山这类令人触目惊心的图片时,我就仿佛听见地球妈妈在痛苦地***。
保护地球,珍惜资源,要从身边的小事做起。如:注意节水、节电,尽量不使用一次性物品,要实行垃圾分类等。大家要积极行动起来,为了我们美好的明天,尽自己的一份力量。同时,我想对那些脑袋“长虫”的家伙说:“停止吧,为了我们美好的明天,停止对地球的伤害吧!”
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