每当手指出到那两个惊心动魂的字:魏晋,耳边便回荡起竹林里龙吟细细的景象:如璞玉浑金的山涛。手中依然温和的托着一部书卷;骑在驴背上的阮籍指挥着东平衙门的墙壁拆下,便拆开了一重历史:还有谁呢?转眼风飒,黄昏落尽,《思旧赋》在向秀战栗的马车上诞生――叹《酥离》之慰周兮,悲麦秀于殷墟,惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。它的主角无疑上嵇康了,仿若在读一段随风而逝的文化,一切虽无法改变的失落下去,但他们的影象却执着的在脑海中由文字渐渐凸现成鲜明的人形。
史册上用平静的无一丝波澜的笔触一笔一笔刻下,而我们从中搜寻的却是一个真正激烈的乱世。被一批批***戮的文人名士曾带来的绮丽奇罕填充了历史,而当他们迅速消逝后,历史竟俨然落寞下来,开始沉淀那些血色尘埃。
时无英雄,是竖子成名!多少郁郁而言都被淹没在疯狂生长的杂草中,所谓英雄末路之悲也就倍显凄凉。如果是环境造就英雄,那么埋葬他们也将是时代――时代可以心安理得,我们却不可以心安理得。于是――
巍峨玉山在郊外打铁,打出了相传千秋的《无声哀乐论》,是在与生活讲和。闲时置酒,痛饮千杯,天地间便只有我。此时在平人眼中,他也不过也是个平人。但他心里清楚,他的朋友也清楚,那是在用另一种方式来宣示始志不渝的决心,英雄也因此而提高到更高一层的境界,便得可爱起来。
有人说,这些在生命的边界线上艰难拔涉的人物,似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。我想英雄是环境的造物,时代做了英雄的坟墓,而历史却刻下了他们曾走过的不屈不挠的路以及那阵辉煌的风。
英雄是什么? 英雄是性格直爽、光明磊落的人。他们看不惯奸臣当道,宁可把脑袋砍掉,也绝不向困难低头,他们宁可过着清贫的\'日子,也不愿过着花天酒地的生活。
在四川地震中大爱无私的谭千秋老师是英雄,那三过家门而不入的大禹是英雄,那虎门销烟的林则徐也是英雄……。为什么他是是英雄?因为他们身上都有一种共同的品质——那就是一心为国,一心为民。
文天祥曾在诗里写道:“人生自谁列死,留取丹心照汗青。”他自己就是这句话的最好解释。
他们不要奖赏,对他们紧棒的奖品就是能看到人民破涕为笑。他们无需许多钱,自己住着破烂的小屋,却把一批一批的钱送给穷人。他们不滥用权力,不管多少钱他们都不收。每一块饼干都从他们那敏锐的目光下仔细地查过,他们眼都熬红了,却就是为了让人吃上安全无毒的食品。他们能让每个人都住上安全的楼房,能让上下班的人走在平整的道路上……
“他们是谁?”,他们就是那让大家过上幸福生活的人!我们敬仰他,我们学习他,我们继承他。和平时代更需要他,我们要争做新时代的“英雄”。
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