近日,我一直忙着些东西,闲暇之余便会看看电脑里珍藏已久的视频。今天我在视频里看见了你的身影,听见你那清脆豪放的声音,使我回忆起了与你一起的短暂时光。三年来,我们只是通了一次电话,却始终没有见上一面,我们都在忙碌着嘛!
记得吗?三年前我们在河南一起参加演员的\'选拔,短短的七天让我认识了你这位朋友。现在除了你和冯康,我已经联系不到别人了。我依旧记得在临走的时候,你同每一个人都拥抱了,我们抱在一起的时间最长了。我本想今年暑假去趟少林寺,然后再去郑州看你,然而这个等了三年的机会却因为一点儿小事而与我失之交臂。我太后悔了,我实在不希望三年前我们的一次拥抱将会成为我们之间永远的诀别。
按时间算,你现在应该上初中了,你在小学的成绩很优异,这是我所知道的,但是那并不代表你初中的成绩如何。初中阶段,你要打好基础,对于你以后上高中是有帮助的,尤其要紧跟数学和英语,中考冲刺阶段你要更加努力。我想你现在也会面临上课困的问题,克服吧,尽量中午睡觉。这都是没有办法的事,现在中国的教育就是这样。实际上我们年轻的时候正好是放手玩儿的时候,等到了三四十岁都已经参加工作了,哪还有时间玩儿,到了七八十岁,想玩儿都玩儿不动了,你说是不?
将来,你也要面临中考,中考是人生路上具有深远意义的转折,劳逸结合,考场放松,平静心态,你才能够在每次中取得胜利。忘记你现在取得的成就,专心做好每一件事。我相信你能行。
眼看就要到xx年了,离2020年还有8年,离2050年还有38年,邓**同志的“三步走”战略还有38年就要完成,或许更早。到那时,我们已经是年过半百的人了,我们能否享受美好的生活,关键靠我们这一代人的艰苦奋斗。我们肩负着实现中华民族伟大复兴的崇高历史使命,改革开放与社会主义现代化建设任重而道远,中国未来的美好蓝图需要我们这一代人辛勤勾勒。中国能够继续耸立在世界大国之林也将是我们努力的结果。
我相信这些道理你都明白,过多的我也不多讲了,我知道你每天的日程安排很紧,但我还是邀请你寒假或者暑假来我家做客,我要带你去看看我家乡的一草一木。好了,就说这些吧,希望你今后平平安安,学习进步。希望你看到信后有时间给我回信。
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12月15日
A.文中与现代汉语词义相同的有:肉、骨、狼、远、投、劲刀、麦尝场主等。
B.古文中是单音词,现代汉语中是双音词的有:屠(屠户)、晚(晚上)、剩(剩下)、惧(害怕)、止(停止)、野(田野)、弛(松弛)、目(眼睛)、悟(醒悟)等。
C.古文中使用,在现代汉语中不常使用或意义发生变化的有:薪(柴禾)、眈眈(注视的样子)。其实它们的这种含义在现代汉语中也有相对的.例证,如:杯水车·薪、虎视·眈·眈等。
D.古文与现代文意义区别较大的词:奔(跑)、行(走)。
这四类词,A类不需要讲,B类只需在解释时点明即可,C类也可在现代文中讲清楚,需要记住的只有D类。通过上面的分解,实际上D类词在古汉语中所占的比例是很小的。这样,词义的理解与记忆负担就大大降低了。
我在听完这一轮讲座之后,虽然是有懵懵懂懂的地方,但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先,老师从日常生活的角度出发,就是我们最为平常不过的个体生命的出生与死亡,衣食住行与吃喝拉撒,因为在面对这些时,我们可能是毫无意识的,或者是以文化观点的角度来解释他们的运行,而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念,更是制度和权利”,融入生活之中的规则,程序都在井然有序的运行当中,于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例,这个我们日常生活不可或缺的物质,来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”,看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂,因为这不是老百姓自己的问题,它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓,也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水,水成为一项公用事项,买卖方式改变,消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现,科学研究得出的结论并让科普机构去传播,于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”,我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后,老师从日常生活的制度化入手,即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来,国家对日常生活进行管理,社会相关惯例到冲击,各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行,团体或组织从下而上为得到对制度的认可,因此会处于一种动态平衡的状态中,这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态,这种互动,杜老师称之为“相互博弈”,也正是这种博弈,影响到了我们的日常生活。
与此同时,杜老师提出了三个值得我们注意的特征,第一,全球化与在地化并存的过程;第二,制度的延续性和断裂性;第三,如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性,在地化或是每个个体却又有自己的属性,(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解,而对于能错综复杂的现象提纲挚领,看清背后的实质,是一种不错的收获启发,技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化,正如杜丽红老师所言:“制度虽是书本内容,但我们不仅是要认识书本的\'知识,还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中,成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中,为人们所接受。值得令人注意的是,杜丽红老师强调的是,一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是,在辽阔的地域,具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座,不论是聆听老师的讲解,黄老师,徐老师的总结,还是同学们的提问,我明白的是,我需要学习的事情还有很多。
你好!我在考前给你写信,没有别的事,只是因为我们有合同在先。不,是你给我有一个约定,我总有一种担心,你的约定是空话,你实现不了。也许你会认为我是小看你了,不相信你。我不担心你实现诺言,我只担心你会违约。因为,我有以下理由:
一是很少见你极认真的学习。特别是周一调位时,你一心想往后边去。至于你的理由是什么,我不得而知。总感觉你是想摆脱老师的视线,在后面尽情地、自由地玩。我感觉,你想考满分不易,想考零分也不易,想进步十几个名次也相当难。必须有艰苦的付出,有不懈地努力,有多出别人几倍的时间……,贵庆你,做到了哪些呢?
周二早晨上早操时,我一到操场边上,我就先站在中厅南边的台阶上往咱们队伍方向看大家。当时我就看到了三班同学的两张脸:一张是刘洪伟同学的,一张就是你的。因为你们二人都是面向东,看到我后就扭过去,低下了。你我都知道,学习不是为老师,也不是为父母,更不是看谁的面子而学,而是为自己的`理想而学。不敢学谁学谁成功,但是拥有知识的人容易成功,离成功更近,这是真理。考前最后几天的时间,你计划怎么做,怎样去兑现自己的承诺。如果合同是一纸空文,今后的两年,让我怎样去相信你?
第二,自从签订合同后,应该考了两次了,哪次进步了?没进步的原因又是什么?你考虑了吗?若是有一次进步了,我对你的升级也就放心了,关键是你不让我放心。不必说给女同学写纸条,不必说编手镯,也不必说迟个到,看个闲书,更不必说小病大做,无一点忍耐力……,单是期末考试若要失信于我了,我怕你担不起头,怕你在同学面前不好意思说话,怕你在家长面前无法张口解释,怕你就要兑现你的保证了。
人违纪、犯错是正常的,不能再一再二再三啊!不能变本加厉啊!总有悬崖勒马之时才对。而你……我真不好说了。
请好自为之吧。
愿竭尽全力备战升级考试,考出一个满意的成绩,让我的担心当成多余的!
老师:XX
20XX-6-17晚23:18
眼角瞥向窗外,一棵貌似灯尽油枯之相的树不经意地闯进了我的视线。一阵阵寒风光顾了那棵老树,只见一片红得发黑的叶子像在天空书写一个重复的笔画似的,颤颤悠悠地在虚空中漫无目的飘着,突然,像被风打了一拳似的,它一下子重重地砸向地面,像一个垂死的`人还尽力想抓住一线生机而挣扎着,然后它静静地停住了这一切。它一定很不甘心这样死去,它还没有过够在树上的悠闲日子,还没享受够被阳光照耀的温暖与鸟儿一起唱歌谈心的妙趣。它委屈,委屈自己没见识到世间万物就要死亡;它愤怒,愤怒老树为什么不将它保留下来;它号啕大哭,哭自己的一生竟然这么短暂,没能好好享受。然而,这一切都是我的猜想。又一阵风飘然而过,带来寒冷的同时,也带走了另一片叶子的生命。可是,对比上一片凄凉的叶子,它似乎十分愉快,在落地的过程中,不停地打着旋儿,和着寒风的“呼呼”声,安静地躺在了土地上。它怎么可能会这么高兴?它不感慨,不伤心吗?恍惚间,一个丝绪出现在我的脑海——落叶情。谁又会相信落叶是真的无情物呢?大树给予了它鲜活的生命,让它享受了一年它原本不能享受的一切,现在,大树为了保持自己本身的养份,要落叶了,落叶们应该高兴,每一片叶子都有一个使命——“落红不是无情物,化作春泥更护花”。死后为养育它的大树增添养份,是叶子们报答树的办法,那片激动的叶子,一定是想到可以为大树做贡献而高兴吧!那片飘然的叶子是对之后的一切不知而感到陌生,但是它的心里也一定充满了让大树增添养份的决心!第二年春天,它们已经融入了新生叶子的血液里,时刻提醒新生叶子死后也要继续为大树奉献!
窗外的落叶,一片一片地飘着……
(1)现代汉语中的许多词语保留了古文的一些语法特色,在教授现代文时讲清楚也可以相应地减轻文言文学习的负担,使之在文言文中出现时不再成为新的信息点。如《狼》出现的犬(像狗一样,名词作状语)、洞(打洞,名词用作动词)一类用法现代汉语中也不在少数,如·土崩·瓦解、·星罗·棋布、·蝇营·狗苟(名词作状语),·衣·冠禽兽(名词用作动词),摧·枯拉朽、防·微杜·渐(形容词用作名词),·丰衣·足食、不·远千里、·富国·强兵(使动、意动用法)等。
(2)文言文中特殊的句法结构在现代汉语中也时有出现。
如古汉语中的被动结构形式:为为所于等,现代汉语也不时使用,像鲁迅《藤野先生》中的再继续写些·为正人君子之流·所深恶痛疾的文字,《冰心略传》中的她写出了·为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》,还有像受制·于人等。
又如现代文中的词语时不我待等,也保留了古汉语宾语前置的特色。
运用上述方法,将文言文中的许多信息点分散落实在现代文教学中,教师在授课中时常提及、点拨、渗透,慢慢地会在学生心中留下一定的印象。这样,学习文言文的过程,实际上成了对一段时间所积累的古文有关信息点的一个汇总、复习和巩固。要记忆的内容大大减少了,学起来就轻松了许多,学生就可以集中精力去攻克少数几个难点了。
近几年的古文教学我都采用这种方法,没有发现人们时常提及的学生厌学现象,学习目标也容易达到。当然,这种方法对教师提出了较高的要求,教师首先要特别熟悉教材,了解中学阶段古文中所出现的大量词语、语法,进行归纳总结,再从现代文中找出与之相对应的内容,做到心中有数,以便在现代文教学中及时提及、点明;其次,教师要有较高的教学技巧,讲解这些内容要着眼于渗透,做到随风潜入夜,润物细无声。
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