想要住大城市的英语作文【一】
1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
2.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩
3.人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福
4.任何人做任何事情都有底线，我们所做的一切都是为了提高自己的底线，以抵抗越来越深层次的诱惑!——佚名
5.这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事：一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我认定。
—— 杨澜
6.我从来不把不良的情绪带进教室!我也从来不在自己的课堂上议论别的老师!当教师二十多年了，这就是我的底线。 ——佚名
7.一个人要维持的基本道德底线是什么?应该是“活着，也得让别人活着。” ——无名氏
8.想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。
—— 牛根生
9.道德的底线就是，在珍惜自己的同时，尽最大可能地给别人以关爱。——佚名守住道德底线议论文。守住道德底线议论文。
10.吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
——庄子
想要住大城市的英语作文【二】
有一天，本森在一家乡村农户小住，晚间，几个人在一起聚会。在座的有一位老将军，他曾参加过镇压1857年至1858年的印度起义，当时他是一名中尉。谈论起这次战争，老将军侃侃而谈，并且怪论迭出。他不允许别人有不同意见的存在，固执地喋喋不休地讲着，一直讲到无人再理会他。在座的还有一位老绅士，老将军大放厥词的过程中，老绅士坐着，两只手指尖对压在一起，时不时冲人微笑，冲人点头。静默无聊的半个多小时过去了，老将军讪讪离去。这时，老绅士走近本森，说：“这位可怜的老将军偏听偏信得厉害啊！我不便开口说什么，可我对这个话题知道不少事，因为我当时是战事大臣的私人秘书。”很显然，老绅士对于这次战争也许知道得更多，但他并不想去和老将军争论什么，他只是做了一个静默的倾听者。
对于老将军和老绅士，作家本森极其赞赏后者。他说：“这就是一种正确的态度。我认为，一位具有绅士风度的哲学家本该如此。”本森是在讲一个“年长者”的故事，作为年长者，对于一场无聊的争论，该持一种什么样的态度。很显然，本森很反对那种强词夺理的无聊争论，更不喜欢争强好胜、显摆自己的人。
是的，在生活中，我们经常会遇到这样的事情：在公共场所，在聚会上，甚至在酒桌上，为了一个话题，甚至是一个很无聊的话题，争论不休。争论的目的，无非是证明某个问题的正确性。或许真的是为了一个“真理”，这倒值得一争；但更多的情况，恐怕就是为了战胜别人，证明自己比别人强，以满足一时的虚荣心。在一次酒会上，我曾亲历过一次争论。两位主席（一位为画协主席，另一位为摄影协会主席）都已60多岁，在酒席上，他们争论起了“革命”一词的源出。一人说“革命”一词出自佛经，另一人说“革命”一词出自《左传》，其实两人都持之无据，只是凭想当然发表见解。他们吵嚷不休，终至面红耳赤，一桌不欢。这样的争论有意义吗？“革命”一词出自哪儿，查一下相关资料就知道了。两个人争执不下，到底还是为了面子，为了证明自己的学问比别人高，为了那一点点虚荣心。
如此的争论，既浪费了自己的力气、精神，又伤了朋友间的和气，更谈不上对社会有何贡献，何益之有？年轻人尚且可谅解，毕竟年轻气盛，毕竟喜欢争强好胜，毕竟学养不足，沉不住气，事事想出人头地。而年长者就是大不该的。人年龄渐长，增长的不仅仅是年龄，还有生活阅历，还有人生修养。如暮秋红叶，成熟的`色彩中，多的是一份沉静，一份淡定，一份与世俗渐行渐远的达观和超脱。别再在“冲突”和“对立”中彰显自己，学会在静默的倾听中表达自己的宽容。对于各种各样的“热闹”、竞争、喧哗，“最好的方法是甘愿做一个和蔼而兴致不减的旁观者，并且随时准备着为他们鼓掌”。
当你不可避免地遇到那些喜欢争论的人的时候，你不妨学一下亚瑟·克里斯托弗·本森：“我的宽容看重品质，受不了外在的显摆。我见了喋喋不休的人，作张作致的人，轻蔑傲视的人，依然躲避唯恐不及；但是如若他们的陪伴实在回避不了，我至少学会了捆住自己的舌头。”
是的，捆住自己的舌头。躲避无聊的人，无聊的事。
想要住大城市的英语作文【三】
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国，没有走向沉沦。当今社会，许多人都忙于追名逐利，很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心，能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲，沉寂10年，做一个时代纯洁的人，能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市，在大都市里展现自己的才华，而他远离闹事，做一名简单的人，用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说：“当大家拼命挣钱的时候，我却花时间来反思自己，花时间来轻拂我心灵的尘埃，花时间来呵护自己的童心。”是的，在这个物欲横流的时代里，在少女少男心灵提前硬化的状况下，在当代功利弥漫的建筑界里，他摆脱急功近利的心态，守住了心中的孩提王国，为自己保留一片纯净的沃土，才有了日后的一鸣惊人，才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国，才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密，一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言，度过他的书的人甚至都不知道作者是谁，直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后，大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间，莫言默默无闻，立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体，用自己独特的内心世界诠释着这个社会，用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日，莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫，书店里他的著作被一抢而空，很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景，莫言心如止水，他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切，回到最初的起点，回到最原始、最纯真的状态，依然老实地扎根在老家高密，谱写这秀丽的篇章。因为他知道，正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦真正地失去，那就是真正地沉沦。”是的，现实社会中，人们会迎来许多，更会失去很多。与此同时，我们不应该失去最纯净最本真的心灵，我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”，才能不为世俗所累，不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话，但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人，但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围，更长存于你我之间。
