作诗过程作文【一】
这次的课，顾老师带着我们来到八佰伴的负一楼抓娃娃。
来到负一楼，首先映入眼帘的是那些琳琅满目，五彩缤纷的娃娃。这儿有可爱的小企鹅，呆萌的小狗，小巧的粉红跳跳虎……顾老师给了我们一人5个硬币，所有人都迫不及待地冲向各台娃娃机。
第一个尝试的自然是顾老师了。他选中一台满是打结猴的娃娃机，投下一枚硬币，目不转睛地盯着一只天蓝色的.打结猴，操控着铁把手左摇右摇，看准时机，“啪”一下摁下按钮。铁抓精准地伸向娃娃，抓住了！可在平移过程中，铁抓突然一松，娃娃掉了下来，哎，真是可惜啊！
我转头一看，只见汪易林叉开腿，眼睛瞪得大大的，一副胸有成竹的样子。大概是有概率抓的原因，他用力地甩了几下铁抓，势在必得地拍了一下按钮，一只粉红跳跳虎就乖乖地落入了他的手掌心。他的脸上洋溢着欢乐的笑容。
汪易林能成功，我为什么不行呢？我大步流星地走到一台装满呆萌小狗的娃娃机前，投入一枚硬币。我屏住呼吸，绷紧全身的肌肉，仔细地调整角度，左看右看，感觉没有误差了，才敲下按钮，等待着。铁抓已经稳稳地把毛绒玩具抓起来了，平移向取口处，哎呀！毛绒玩具掉到了窗口的边缘，我气得又跺脚又叹气，返回去试了好多次，却是一无所获。
哎，抓娃娃真是个“坑人”的游戏，我再也不抓娃娃了！
作诗过程作文【二】
俗话说：“做游戏或比赛时，不重要输赢，重在参与。”今天，我就好好地感悟了这样的道理。
今天，顾老师带我们去抓娃娃，随着电梯的'升高，心跳慢慢加快，“叮咚”一声，7楼到了。我走出电梯门，粉色的几台机器让我心里平静了许多。我拿着硬币，在机器前转来转去，不知所措。我心想，先去看看别人吧。
我站在朱欣悦的机器旁停下了脚步，站在她的身后。只见她一脸兴奋地站在机器前，从口袋里掏出1元钱爽快地往投币口里一扔，“叮咚”一声，听这是硬币跳入硬币筒的声音。虽然她左手握着机器杆，可心思却停留在娃娃机里，目光从一个娃娃跳到另一个娃娃身上。5秒钟后，她的目光锁定在一个白色小兔身上，摇动着操作杆，那个铁爪手摇摇晃晃地来到娃娃上空。朱欣悦还歪过头去看看铁抓手是否刚好在娃娃上方，确定完后，“啪”的一声，铁抓手慢慢下沉，抓住娃娃。近了，近了！5厘米，3厘米，1厘米！朱欣悦激动得都要尖叫起来了，“啊！”已经在嘴边打转，可是，老天爷突然命令铁黑抓停止抓娃娃，它只好放松掉爪子，“啊”立刻变了样，她头一歪，叹气道：“哎……”
我自己也走到一台机器前，望了望里面的娃娃，它们好像在嘲笑我：“别想了吧！别人抓不起来你也别想抓了！”我虽然受到重重地打击，却不服输。我慢慢地将硬币投进去，操纵着把手，定在想要的娃娃上方，还跑到侧面看看。可是时间老人不等我，“滴滴，滴滴”地警告我，我只好重重地按下按钮，铁抓慢慢下沉，可抓子却故意抓空，“唉”，我只好去别的机器前玩了。
回家的路上，我想：这真是一个忘恩负义的机器，我们“喂”它硬币，它却不抓上娃娃作为回报。
作诗过程作文【三】
作诗最重要的是要有细腻的文笔与感情。就需要提高一个境界看世界：就像一颗草，平庸的人看到的是仅仅的一颗草；又有些人看到了草的生命价值；而文学大师看到的却是草的内心世界。想写，不是像为写诗而写诗的人们那样填词，编字。而是很安然的抒发内心感情，韵味是自然而然的产生的。
更高层的是：需要摆脱匮乏的禁锢思想。现在的社会的人全是卢梭所谓的唯物主义者，太恐怖了，境界高尚的人需要的是澄澈的完美主义。完美主义一定是要培养的。首先，你要明白人生的价值与生存的意义，排开消极思想，不然有时过于悲观了。其次，你要向着本心所向在人生的道路上前行，这正如一条路——路边都是五彩缤纷的风景，你应该在陶冶的同时不忘目标，那彼岸尽头的完美。何顾他人的言行呢？
实际上根本不需要那么在意那么多人的感情，对于平庸的人应采取置之不理，
寻找属于自己的一方空间，提高生命的价值。千万别听政治书上说的这个世界多么美好，只有真心对你的人你才有面对的价值。
然而，写诗并不在乎单调的词句。所谓的细腻是对情感而言，谢婉莹的`“繁星·春水”就是这样，没有华丽的辞藻却那样美妙。在看大师的诗歌时，不是学习他们的套路，而是以自己的眼光，追寻格物的幻想，以自我的感情笔法，与大师交流。
与此同时，多练笔也能提高写作素养。写诗不在多而在精，平庸的打油诗一文不值，要创造自己的意境，实际上不难；在诗的篇头就可以引出切合诗题的背景；结尾就更好结了，意味悠长。富有遐想而与大意吻合。内容可以随着你的心情而定，是飘忽不定的时空转变。
作诗真的很随意，但是你刻意地编出诗却很难。可是，写诗就是从编诗开始的。大概编个几首就熟能生巧，自然而然地写出真正的抒情诗了。从而多加观察社会现象，在美妙的事物中陶冶，追寻自己的美妙青春。你的诗会更加流光溢彩，甚至超越古人。简而言之，“境界”是一个很难的关，它存在外在因素和内在修养。外在的：你和境界高的人在一起，自然而然境界提升，近朱者赤近墨者黑。而内在的修养就更需要在磅礴文学书海中潜移默化的熏陶了。
《论语》就是一本可以提升人境界的好书，别看他枯燥无味，实际上颇有价值。孔子的思想虽然一部分是片面的，可是你看看文下朱熹的批注。完美的文学结合，你会立刻明白许多人生哲理了，心灵境界潜移默化地提升。
之所以境界大师能说出千古流芳的，是因为他们懂天，懂生命，懂哲理。
因此，静下心来。有时间从作业堆里走出来，安心地看看大师的作品，比在学校的义务教育会有多的无法想象的发现与提高。你完美的人格也就油然而生，学校的教育只是让广大青少年摆脱无知，将来与他国竞争的。它并没有按着每个人的特点和素养而区分。所谓的成绩，只是客观的代表一个测验，不要看得太重。
正确地面对复杂的社会现象，拒绝平庸，你一定会在求知陶冶的探索中明白价值观的真谛。真正的价值观不是唯物。唯美只是一部分，更高层的应是向着自己所想而奋进，完美的诗篇就很容易作出来了。这时，你一定会发现高层境界里的珍奇。
从编第一首诗开始，慢慢来，循序渐进。你一定可以学会作诗的！你一定可以成为一个完美的诗人！
