“哼!这家伙天天在咱家门前吃骨头,一待就是一中午,我要好好整整它!”于是我绞尽脑汁,终于想出了一个“锦囊妙计”。
我右手拿着骨头,左手拿着罐子,得意洋洋地向那只哈巴狗走去,小狗马上兴致勃勃地向我跑来,用乞求的眼神望着我,好像在说:“给我点吃的吧!”“哈哈,想吃,是吗?”我把骨头放进罐子,盖上盖子,放到它面前,小狗如饿狼般扑向罐子,用牙齿咬住罐身。“加油!加油!”我却在一旁幸灾乐祸地看着,折腾了一会,小狗已经精疲力尽了,却还是竹篮打水一场空,它垂头丧气,正准备离开时,一块骨头飞了过来,我回过头一看,原来是爷爷扔的。看着吃得津津有味的小狗,我疑惑不解地问爷爷:“您为什么把骨头给它,它天天到我们家门口不烦吗?”“它来了,为什么不给它吃呢?我们给它吃,它就会对我们有感情,在孤单时,它不正好陪陪你吗?”
听了爷爷这一番话,我似懂非懂,可还是决定不再“欺负”这只小狗了。
阳光微熏的午后,携伴一杯浓香的清茶,看完了茨威格所著的《人类的群星闪耀时》,感触颇深。尤其是他笔下的历史更是瞬息万变,让人出乎意料、措手不及。
如果说历史长河源远流长,此经曲折风云跌荡,那么此书无疑是做了做好的诠释!
朋友们,请重视那只有片刻的时间,哪怕它短暂到只有一秒,也不要轻忽它决定性的时刻,也许直到失去,你才知晓它的重要性。但那却迟了,过去的已经追不回来,只能硬撑着它带来的后果。假如命运之神给了你一次机会,那么请你一定要牢牢的抓住它,千万千万可别让它逃走了。也许这就是人类星光璀璨的时刻。
命运仿佛很有趣,它跟过许多人都开过玩笑。一个如过街老鼠的逃亡者,竟有幸见证历史成为第一个发现太平洋并名垂千载的人;拜占庭的胜败,不可思议的取决于“那扇被遗忘的小门”曾经是多么的辉煌,谁又曾料想到有那么一天它会败落;一个诚恳朴实的小角色,命运玩笑般把法兰西生死权交到他的手上,就在他那优柔寡断的一念之差中,断送了整个国家,要是当时他没有犹豫而是斩钉截铁,或许法兰西就不会灭亡……一切,都是命运的安排,你可以痛哭,但不可以放弃,你可以失望,但不可以绝望。毕竟,命运还是公平的,得到某些东西的时候,或多或少都会付出点代价,就算与成功失之交臂,那也没有多大关系,至少你争取过了,弥足珍贵的经历是任何东西都代替不了的,它将在你的人生录中浓墨重彩的添上一笔,至少你不曾留有遗憾。
命运的玩弄是既有厄运也有好运的,如同任何事都有利弊一样。他恩赐予了亨德尔如愿以偿的人生最后一个愿望,这位伟大的音乐人记在了人们心中,就像那永恒的音响飘上了永恒之境。
一位业余的音乐爱好者,所写的乐篇一直是难登大雅之堂。而就是在那传奇的一夜,凝聚唯一爆炸性的一秒钟魔幻伟力,把这可怜的业余作者千百倍的拔高,把他像一枚火箭似的射出去,直抵星辰,刹那间闪耀着灿烂的光华和火焰。一个奇迹就这样发生了,他的《莱茵军战歌》被广而流传成为了历代不朽的国歌。他,——鲁日,将永远被人们铭记。
生命很短,每个人都是艺术的创作者,珍惜灵感来临的每一分每一秒,就算是谢幕也要华丽,像那夜空中的流星绚丽明亮,即使是那样的短暂,它也曾照亮过夜空。
一阵风吹了进来,我不知不觉进入了梦乡。
我是赵云,潜意识告诉我。
话说天下分久必合,合久必分,今天下大势,已被三分。一分曹操,他虎踞中原,挟天子以令诸侯;一分孙权,他龙盘江东,恃天险而窥中原;一分刘备,他至德至贤,天下之民无不竞相称颂。我的主公便是刘备,他为人忠厚,从不因为和某人关系密切,而改变他对事物正误的看法。当年在当阳长坂坡时,我夺槊数十条,斩将五十余员,奋力将公子阿斗救出,几乎为曹贼所害。当主公接过阿斗,掷之于地日:“为救这孺子,几损我一员大将!”可惜的是,一件意外,让主公对事物的认识发生了偏差。
汉寿亭侯关云长因轻敌被吕子明所害。主公大怒,为此起川将数百员,并五番将等,共七十五万大军,择定章武元年七月丙寅日出师。
我一直努力劝说主公,请他冷静下来,正确地对待这件事,千万不要因云长之死误了大局,只要坚持军师的政策,很快就实现统一中原的愿望。可主公早已失去理智,听不进一点劝告,反而对我深为不满。
许多人都笑我,其实云长与主公的关系难道我会不知,要知道我可是十七岁就跟着主公南征北战,至今已三十多年了,我只是天真得的以为主公会把感情和理智分开想。唉……丙寅日,主公御驾亲征,我只是负责押送粮草,结果夷陵一战,被陆逊火烧连营七百里。
我很伤心,我多想死去的是我,而不是云长,否则也不会导致今天的结果。
唉!
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
一阵冷风吹了进来,原来只是南柯一梦。
感物伤吾怀,抚心长叹息。
当看到书名的时候,我脑海里第一时间想到的是康德经典的墓铭志,即:“有两种东西,我们愈是时常愈加反覆地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则。”
《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著,这是不一样的历史,也是对天才的礼赞。正如他所言,历史上的英雄际会、天才辈出时刻,往往也都是可遇不可求的。
茨威格的这种历史叙述方法,与《万历十五年》有所相似,但是这种不拘一格的历史叙述方式,的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观,但是他对历史的洞悉非常细腻,英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多,但是有时候微观之下,并非就是全部,并非就是真相。
不过,茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角,这是对天才的礼赞,也是对历史人物的认识。他的这部作品中,涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考,对历史、对天才进行了思考,以此充实人们的智慧,丰富人们的情感,开拓人们的生活,服务人们的需求。
很多时候,我们无法对历史进行定性,因为历史还在发展中,历史不是终结,而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人,但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性,但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当,灵感不是随随便便就能有的,需要实践更需要智慧。
其实在我们的观念中,一直也是如此的期待。正如古语所讲,“欲成非常之事,须待非常之人。”天才不仅仅是才华,更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没,没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”,“太上立德,其次立功,其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业,得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其时,否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄,天才出于勤奋。正如《论语》所言,“士不可以不弘毅,任重而道远”。“艰难困苦,玉汝于成”,这个道理对于天才同样适用。
苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者,需要忍受不理解,需要承受失败,需要面对冷嘲热讽,在这片境地里,凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区,没有不可能。当然,我不是指的社会的法律和道德。
《人类群星闪耀时》,闪耀过,还会再次闪耀。一个伟大的时代,不可能没有天才的诞生,也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时,我相信会有我们当中的一个、两个、三个……
民族需要自信,国家需要自信,天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦,拿破仑、歌德、托尔斯泰,虽然是高峰,但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏,焉知来者之不如今也”。
人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
这两句话竟巧合的描述了我看完书之后的感觉,那些闪耀的群星映在历史的长河里,在后人抬头仰望他们的故事时,也是一场壮丽的景观。而那些改变历史命运的人,他们进行历史性的抉择的时候,同样也对人类心中道德的一场演绎。但在他们,还未抉择之前,没有人知道,那所做的决定究竟是对还是错的,正因为这样,他们的选择才更加的难能可贵。
在他们选择之后,后人会站在自以为公正的角度评判,滑稽的是,每一个评判历史的人都站在上帝的角度来评判着当时不知对错的历史造就者,而当这些上帝般无所不知的人决定自己生活的时候,却会选择得一塌糊涂。
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