大家都知道,如今的世界是一个法制的年代,法律是用来治理国家的一个重要武器,随着我们人类社会的不断进步与发展,法律法制不断地完善,已成为衡量这个国家现代化程度及文明高低的标志。
俗话说:“小事情,大道理。”违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄,受不良习气影响,带来不良习惯行为,比如:不讲社会公德,打架斗殴、惹事生非,在学校不遵守校纪校规等等。有的同学认为违纪与违法是两码事,违反校纪校规大不了扣几分,对自己今后造不成严重影响,无所谓,却不知道如此的想法对自己十分不好,现在忍不住常常违纪的同学,以后到社会也会忍不住干些违法的事,所谓习惯成自然,这样小事就会变成大事,违纪也就逐步变成了违法,这些绝不是危言耸听。“没有规矩,不能成方圆”,国有国法、家有家规、校有校纪,作为小学生我们要遵纪守法,一定严以律己,从小事做起:在学校里,同学们要遵守课堂纪律,不讲脏话,同学们要互相关心和尊重,友好团结,若出现矛盾的情况,一定要冷静处理,决不可义气用事,更不可挥拳相向,伤及自我和他人;在社会上同学们不要闯红灯,不乱穿马路,不随地吐痰,公共场所不大声喧哗,这些都是同学们力所能及做得到的事情。
我们正担负着努力学习,将来建设祖国的重任,只要我们从自身做起,一定就能做到一个知法,懂法,遵法,守法的好学生。
现在,社会风气腐败,拼爹风盛极一时。有许多人就叫嚣:拥有一个好爹,就能打遍天下无敌手。拥有一个好爹能出将入相,独领风***,独竖一帜。事实果真如此?
不!一个人的成功,不在于爹的好坏,而是看自己所拥有的硬功。只要苦读练巧,学习古人“头悬梁锥刺骨”的精神,就有可能成功。富二代们有他的父亲做靠山,不一定就成功。事实告诫我们,不要靠父母来支撑自己。
可有些人反驳说:“乐不思蜀的刘禅是一代帝王,不就是因为他是刘备的儿子,才能当上皇帝吗?”也有人反驳说:“就他这样的智商,为什么能当上皇帝?
不就是因为他有一个好爹吗?”
我要告诉你,刘禅这个皇帝当得并不开心。诸葛亮在世时,一切都得听诸葛亮的。诸葛亮死后,太监黄浩专权。灭国后,举家迁居洛阳,受人白眼。这一切不就是因为他本人没有真才实学吗?俗话说“富不过三”。刘家连两代都没挺过,就亡国了,好爹起了作用吗?
甘罗的父亲甘茂受别人的排挤逃离秦国,不久死于魏国。甘罗12岁成为秦国上卿,主要是靠他的才干,成为少年政治家。
丘吉尔是英国贵族家庭出身,开始的工作也只不过是一名战地记者。虽是记者,但因其携带武器并参加战斗,被俘后关在监狱里。后来他独自一人越狱成功,名声大噪。再后来成为政治家,成为二战时期的英国首相。
范蠡是越王勾践身边的大夫。他可以看出勾践可同甘苦,不可共富贵的人品。可就是因为不会教育孩子,只好落了个家破人亡。
狄仁杰是中国古代最杰出的断案家。可和范蠡一样不会教育孩子,他的儿子欺男霸女。最后一贫如洗,流浪在街头。以上两例,都是不乏有好爹的例子。
以上事实足可以说明,有一个好爹不一定能帮上忙。要想成就一番事业,只有靠个人努力、上进、不断进取,才会成功。
俗话说得好,“民,以食为天”。食,大若天地。我们生存的基本要素就是从食物中获取的,大地万物的生灵全部都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。再看这部《闲话中国人》,开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史,可算得上是传统文化了。由此可看出,饮食文化在中国文化中所占地位之重。
外国人重于情趣,中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天,则“悠悠万事,唯此为大”,世界上还有比天大的吗?答案是肯定的。所以,中国人甚至认为“普天之下,莫非一吃”,认为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的认识,这也是书中所说的“泛食主义”。
说到这“泛食主义”,它也包含在饮食文化内,只不过是口语上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;谋生就叫“糊口”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭,就像书中所说的:“修鞋补锅是吃手艺饭;说书卖唱是吃开口饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山,靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。
饮食,说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读,我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。
何为“吃饭”文化,我想这也只能在中国才寻找得出答案。在中国人看来,食物乃生命之源。因此给人食物,请人吃饭,是一种很重的礼仪;而接受他人的食物,则是受了很大的恩惠,必须加以回报。这,便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往,你一席我一顿的过程中,这“吃饭”文化渐渐的变了味儿。中国人随着时代的发展而日渐丰满的腰包也闲不住了,开始流行起“请客吃饭”,而“吃饭”文化的基本准则也渐渐成为中国人请客吃饭的正当理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节,红白喜事,老人做寿诞,小孩过生日,谁家不请,哪个不吃?如果升了职位,涨了工资,搬了新居,走出国门,三朋四友七大姑八大姨也都会堂而皇之地要求你请客吃饭。有人来了要“接风”,送人走了要“饯行”,有事要“撮一撮”,没事也要“聚一聚”。用书上的话总结:中国人恐怕是世界上最爱请客吃饭的民族。
这饮食饮食,说完了“食”,接着得说“饮”了。
既然说到“饮”,那么“茶”,便是不折不扣的.中国文化。
中国人爱喝茶,西方人爱喝酒。“西人饮酒而取其汁,国人饮茶乃取其气”,这是书上的原话。西方人喝酒是为了身体,中国人品茶则是为了意境。
自古以来,茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”,它也往往用于陪衬一些山水美景,文雅之趣。所以,这喝茶不叫“喝茶”,得叫“品茶”,从这品茶中还能品出人生哲理,事物的启迪,从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中,还品出了茶术之道。
不单“食”能请,这“茶”也能请。比如这“吃早茶”,则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不过于排场,但也不过于寒酸,几叠小食,一杯清茶,既能解决早餐问题,也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比请客吃饭少了一点铜臭味,少了一点利益和关系。
柴米油盐酱醋茶,厨房中的繁杂琐事,生活中的切切察察;
悠悠上下五千年,时代中的巨大变迁,历史中的中国文化。
这本书可谓笼万物于形内,把生活中最繁杂却又最简单的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起,使人读完此书,必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。
我爸是城管是一部"小手拉大手"城市管理进校园的主题公益微电影。该片以学校为主场景,真实再现了部分学生的意识形态,真切反映了以家长为代表的社会中的城管生态,影片生动地演译了学生及家长心理和行动上的认知转变历程。里面的演员基本都是真实的生活原型,把生活中的那份真实表现的淋漓尽致。而恰恰是那份真实客易让人产生共鸣。所以,这是一部集思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的微电影。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”作为一名小学生,我们要从我做起,从小事儿做起,从身边做起,从现在做起,捡起地上每一片纸屑,爱护花草树木,关爱小动物。让我们一起去寻找绿的世界,让我们的世界变得更加美好!
微电影《我爸是城管》是一部"小手拉大手"城市管理进校园的主题公益微电影。该片以学校为主场景,真实再现了部分学生的意识形态,真切反映了以家长为代表的社会中的城管生态,影片生动地演译了学生及家长心理和行动上的`认知转变历程。里面的演员基本都是真实的生活原型,把生活中的那份真实表现的淋漓尽致。而恰恰是那份真实客易让人产生共鸣。
所以,这是一部集思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的微电影。在此,我们也呼吁广大市民,让我们一起像爱护自家庭院和客厅一样来爱护城市,从我做起,从小事做起,对一切不文明行为坚决说“不”,为打造美好城市积极努力。
纪律法则,是一个布置精密的栅栏,僭越过去,就破坏了保护我们的屏蔽,小心呵护,就成就了一番文明。实践诚信,是一方源自心田的甘泉,停滞流动,会让我们的良知黯然失色;汩汩涌出,却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时,爱护环境幻化成一种如紫萝兰般清恬的文明;
当关门声不再因我们猛力而成为震耳噪音时,珍惜公物质变成一种如茉莉般甘香的文明;
当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时,规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明;
当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时,实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明;
从我做起,点点遵纪守法,滴滴实践诚信,会慢慢汇成文明的花簇,在—个蝶舞莺绕的春天,文明飞跃成了文化。
其实,貌似约束人们的条例规章,并没有那么可怕,那么难以做到,它像个外生枝;它如双温暖的双手,指出你在人生路上冒失犯下错误,引领你正直地生长。其实,实践诚信也并没有那么困难,那么难以企及,不轻言诺言,言诺必行就行。其实,做一个举止文明的人,也业并没行那么遥远,那么难以办到。遵守最简单的准则,履行最基本的义务,真正地做到像保护眼睛一样呵护法规,真正地做到实践诚信,文明已在你身上散发花香。其实,文化,也并不是个人得找不着边的抽象词,它就是一个人的文明加另一个人的文明。许许多多的小文明组建的人文化。
就像从一数起,—直数到无穷无尽,从我做起,一直做到生命之尽。在不随地吐痰,学会文明:在不打架斗殴中,学会文明;在不违法犯罪中,学会文明。在实践诚信中,做到文明 在一点一滴中,做到文明。你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门,从那儿,人们秩序井然地走了出去,走向更广阔更安全自由的金光大道,走向更发达更和谐的文明世界。
遵纪守法,实践诚信,从我做起。当小文明遍布各处,闪着耀眼光芒,散发着芬芳气息时,民族和谐的文化将熠熠尘辉!
前不久网络上出现了一个新新词——“拼爹”,“拼爹”是什么?顾名思义就是拼自己的爹。拼爹的什么?当然是拼谁的爹最有钱,最有权,最有名。从前一久的“我爸是李刚”再到现在的李天一触犯刑法事件,这无不让许多网友吐槽说“当今时代就是一个拼爹时代”。
但我却不认为当今时代是一个拼爹时代。或许会有一小部分人靠着爹过日子,但我相信大多数人拼的是自己。从古到今有许多不拼爹的孩子让我们来认识一下吧,毛岸英,对于我们来说,这个名字并不陌生,他是***的长子,却马革裹尸。他可以拼爹,可他却没有那样做,或许他要通过自己的努力来为父亲争光,却不想战死沙场。新东方教育集团董事长俞敏洪,高考数次落榜,直到第三次才考进理想中的大学,有经历几年的艰辛创业才创办起了如今闻名中外的新东方学校。他没有爹可以拼,却通过自身的努力创造出了今日的辉煌。
所以说当今时代并不是拼爹时代,而是拼我时代,像李天一那样的星二代再怎样拼爹最后也落了个坐牢的下场。当今社会最重要的是努力,只有自己一步一个脚印努力奋斗才能有好的.成就,不然即使再拼爹多有钱多有权也没用。因为爹在硬也硬不过人民硬不过法律。
拼爹时代不属于大众,属于我们的是拼我时代,也只有拼我时代才适用于当今社会。所以说当今时代并不是拼爹时代。
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