这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。
对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的,是理想与现实的冲撞。孔子从政,希望实现自己的社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。
孔子到了晚年,认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。
联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想的情境。可是,这些都于事无补。
现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我永远向上。
所以,我们这一代新世纪的幼苗,一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。
放寒假了,爸爸和妈妈要带我去看电影,妈妈和我商量的说:“我们陪着只能看一场,如果你一个人去看的话,省下我们的票,你就可以多看两场电影,怎么样?自己看吧。”我马上就说:“不行,我要你们陪我。”妈妈说:“你好好考虑一下,先别急着回答。”我仔细的想了想,心里有些矛盾,自己去有鞋害怕,不自己去就只能看一场,真是不好就决定。这是妈妈鼓励我说:“一场电影,我们送你去,结束的时候在门口等你,有什么好怕的。”“那好吧,你们可一定要来接我啊。”我犹豫的同意了。
到了看电影的这天,爸爸妈妈因为临时有事,就拜托爷爷送我去电影院,路上我还兴奋不已。可到了电影院,手上拿着电影票时,我就不由自主的紧张起来,心里想“要是我找不到影厅和座位怎么办,以前和爸爸妈妈看电影的时候怎么没有注意这些事情呢。”心里有一些懊恼和烦心,还有一些后悔,也许就比应该答应自己看。最后在我的哀求下,爷爷把我送到了影厅门口。我怀着忐忑不安的心情走进了影厅,站在过道里,我努力的安慰着自己,仔细的观察起来,哎呀排号就写在每排的第一个座位上,每个座位也都有编号,很好找嘛。我一下就放松了,很快就按照电影票找到了我的座位。
坐好没一会电影就开始了。我看的是《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》,这部电影的情节深深的吸引了我,最后的一丝不安也随着电影情节的展开也失了,我完全沉浸在喜羊羊与灰太狼营造的气氛中了。短暂的一小时四十分钟很快结束了。灯光亮去,看着向外走去的人群,我不禁又有了新的担忧,也不知道爷爷来了没有,可千万别把接我的事忘了。我迅速向外走去,刚出影厅就看见了爷爷。我马上放松下来,飞快的向爷爷跑去。
回家的路上,我给爷爷讲述着电影的精彩情节,和我独自看电影的过程,大街上洋溢着我和爷爷的笑声。一个人看电影也挺好的,这是我独立的开始,我下次还要一个人去看电影。
“人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。雷锋说了这句话,并做到了,从生活中的点点滴滴做到了:在建筑工地义务劳动,给素不相识的人买车票,帮助老大娘找亲人,……在人民需要他的时候,他总会帮助大家,却从未告诉别人他的名字。 当时雷锋一个月只有6元钱的部队补贴费,他一点一点的积攒,好不容易攒到100元钱了,他全部捐给灾区。他自己的鞋破了,舍不得买新的,在旧鞋上打补丁,补丁一个摞一个。战友问他:“你为什么不买双新鞋穿呢?这一个摞一个的补丁不咯脚吗?”他认真的回答:“鞋还能穿就行,省的钱可以去帮助别人。” 扳着指头算算,雷锋已经离开我们五十年了,可雷锋精神却一直活在我们心中。现在生活中,也有像雷锋一样的大好人,无时无刻的帮助着我们。
陕西西安雁塔区大雁塔小学四年级:白佳桢
10月28日晴
上午第四节课是语文课。做完眼保健操,虞老师拿着电影票走进教室,说:“今天下午看电影。”我们高兴得跳了起来,老师叫我们下午1:15分到电影院操场集合。
吃完中饭,我急急忙忙赶到了电影院。我们排着队,在老师的yǐndǎo下,走进了电影院。一会儿,电影开始了,题目是《海底总动员》。首先,yíngmù里出现了两条鱼,他们是巧鱼妈妈和巧鱼爸爸,正在看护着他们的小宝宝------luǎn。突然,来了一条大shā鱼,吓得巧鱼爸妈duǒ进了房子里。等shā鱼走了以后,他们才敢出来。当他们再去看他们的小宝宝时,只shèng下一个小宝宝了。过了好久,他们的小宝宝zhōng于长大了。
一天,巧鱼爸爸正在睡觉,小巧鱼一把拉着爸爸说:“我要上学,我要上学。”小巧鱼在上学的路上,被一个qián水员抓走了。巧鱼爸爸得知后,马上去zhuī,可是,qián水员坐上船,已经跑得很远了。正在这时,一条蓝色鱼给他指路。巧鱼爸爸yù到了三条shā鱼,shā鱼把他们领到了shā鱼的家里。shā鱼说:“我们开个wǔ会吧!”原来那条shā鱼用的坏主意,被巧鱼爸爸视破了,巧鱼爸爸和蓝色鱼好不容易才tuōlí了危xiǎn。
巧鱼爸爸和蓝色鱼tuōlí危xiǎn后,又yù到了海龟群,在海龟们的bāng助下,才到达xīní。一只大海鸥把他们含在zuǐ里,飞到了qián水员的家里,巧鱼爸爸zhōng于见到了自己心爱的孩子。
电影演完后,我们排着路队回家了。
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想,只是从一个很普通的角度来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们应该‘无为方能无不为’”。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,证明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做的所有的努力,这真是一般人难以接受的。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说的一句话,“世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。
在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我久久不能忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年的经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
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