经典像一位和蔼可亲的老人,引领我通往神秘的知识殿堂;如一杯清香四溢的绿茶,泌人心脾,给我带来种种美妙的享受和无穷的回味;又似一对美丽神奇的翅膀,让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔,领略文字的魅力……
对于经典,我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和经典结下了一段不解之缘。小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。
光阴似箭,日月如梭,随着年龄的增长,思想的成熟,我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷,最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱,温馨的亲子之爱,浓浓的师生之情,对祖国诚挚的爱,令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力,在于奋斗,厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的`坎坷命运,不禁惋惜长叹。
经典给了我们人生的自信和启迪,给了我们无穷的智慧和力量,给我们架起一座成功的桥梁,给我们注入无限金色的希望。畅游经典海,其乐无穷。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们,让我们开启知识的大门,愉快地步入知识的殿堂;让我们与经典为侣,以经典为伴,以经典为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行,陪伴我们茁壮成长!
诵读中华经典,传承神州文明,这是对中华文化的继往开来,更是对古国文明的发扬光大,对我们的语文教学更是大有裨益。
所谓“经典”,是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被 历史 证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。
所谓“经典诵读”,即指在人生记忆中的黄金时代,心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读,并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
汉代扬雄在《答桓谭论赋书》中说:“能读千赋,则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷,下笔如有神。”的千古。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成 规律 作了具体的 总结 :“阅者必宜博,经史与古文时文,不多阅则学习肤浅,胸中不富。”“文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文,我之文也。作文时吾意欲所言,无不随吾所欲,应笔而出,如泉之涌,滔滔不竭。”?诵读经典,可以积累丰富的语言材料,把别人的好作品融会贯通后,变成自己的东西,逐渐形成自己的能力。诵读经典,不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践,我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口,破解了当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出了一条快乐阅读之路。
以千年文明为伴,与中华经典同行。诵读经典,学习中国传统文化,体会语句中的精华。
读完了《经典诵读》,我受益匪浅。它让我知道了如何修身做人,如何为人处事;让我知道了要珍惜时光,让我明白了要努力学习……《经典诵读》中,每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理,细细地去品味,总能从其中悟出一个道理来。
“螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?”让我明白了不要只顾眼前的利益,而不顾一切;“世上无难事,只怕不专心”,让我懂得了只要专心致志,朝目标奋发,就不会有克服不了的困难;“乞丐无粮,懒惰而成”,告诫了人们要勤劳,要用自己的双手去创造,不能懒惰;“积钱不如积德,闲坐不如看书”,让我知道了不要虚度时光,要多干些有意义的事,让每一分每一秒都充满意义;“勤奋读,苦发奋,走遍天下如游刃”告诉了我,只有多读书,才能出人头地,才能在社会中立足;“船大不怕浪高,志大不怕艰险”让我知道了有远大的志向,就不能害怕眼前的困难与艰险;“人心齐,泰山移”,告诉了我要与朋友团结一心,共同进取,任何困难都拦不了我们;“欲知天下事,须读古今书”,令我明白了书能给予人知识,要多去阅读;“刀不磨要生锈,人不学要落后”令我明白了只有多学习才可以取得进步;“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人”告诉我,当别人犯下错误时,要懂得宽容、理解……
在春天的蒙蒙的细雨中,我轻轻翻动书页;在夏季缤纷的阳光下,我静静聆听书的诉说;在秋季萧萧的木叶声里,我感受着阅读的快乐;在冬天纷飞的大雪中,我沉醉在书的墨香。阅读是心灵的大门,是知识的宝库,是亲密的朋友,它可以让无助的人得到心灵的慰藉。
翻开书页,放飞心灵的小鸟,穿越到五彩缤纷的童话世界,穿越到战火纷飞的年代,穿越到浩瀚无垠的茫茫宇宙,让自己来到从未体验过的地方,让我们找到知识宝库的钥匙。儿时的我,只会读童话古诗,现在的我,已经能用心灵和历史上的人物默默交流。人类,从远古时代的周口店,走进了高楼林立的现代都市,是书,给了我们开启现代社会知识大门的钥匙。
呱呱坠地时,母亲温柔的眼光是我读到的最初最美的诗,长大成人后,社会是生命的第一本教科书。阅读,不仅只限于书籍。只要你留心,周围的一切都是你的书,都是你阅读的最好材料。
这就是阅读,阅读是智慧的母亲,没有了阅读,智慧从何而来?没有了阅读,生命就是一个没有灵魂的躯壳,
这就是阅读!阅读是让生命更有价值的水晶球!闪动着熠熠光芒。没有了阅读,我们的生命该多么苍白无力,我们的人生该多么漫长空虚。
当你缺乏智慧时,就去阅读吧!当你觉得生命空虚时,就去阅读吧!当你失去自信时,就去阅读吧!
阅读吧,让我们阅读吧,那样我们才能真正走进知识的大门!
在三年级下学期,我们学校掀起了学习国学经典诵读的热潮。那天,张老师在讲台上让语文组长发给全班同学这本“宝书”——经典诵读。你们一定很好奇,想快点知道我为什么称它为“宝书”的原由,告诉你们吧!这本书里的主要内容是古代诗人写的经典诗句和圣人说的怎样做人、做事的道理。
在张老师的教育、布置下,我每天晚上都要背上一篇,早上起床还会再背上一遍,到现在为止,我已经背会了24篇。在家里妈妈也支持我学习经典诵读,她每隔个三、五天就会拿起“宝书”让我从头到尾背上一遍。“宝书”里的这些诗篇、论语就像用刀子一样深深地刻在我的脑海里。
这本“宝书”中,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”就是告诉我们从小要坚定自已的志向,广泛地学习钻研,多思考当前的问题。在我的学习生活中,我一定要学习古人的这种勤奋好学,多动脑,多钻研的精神。
我还从这本“宝书”中知道了许多做人的道理。正如东汉时候的崔瑗所说:“无道人之短,无说已之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。”就是告诉我们不要津津乐道别人的短处,不要夸耀自已的长处,施恩于人不要再想,接受别人的恩惠不能忘记。
“宝书”教会了我成长中应该具备的品德和道理,我一定要珍惜它。
可到了学校,我才发现由于时间太早,一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白,天亮了!同学们也陆续来了。我又发现,大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛!
终于,陈老师来了,她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”,我们都哈哈大笑。化妆完毕后,陈老师见时间不多了,便让我们再去阶梯教室里排练一遍,试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然,陈老师很满意,便让我们再整理一下穿着,然后向一中“进军”。
我们排着整齐的队伍,满怀喜悦的`心情走进了一中的大礼堂。刚一进门,我就惊呆了。首先是它巨大的面积!几乎是我们学校阶梯教室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍,有的学校在后排座椅上休息,有的学校在空地一遍遍地练习着,还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到,几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装,带了相应的道具,看来准备工作做得不比我们差!想到这儿,我有些担心,但我马上又激励自己一定不能输给他们!
在询问过陈老师后,我得知这次来参赛的小学有二十多个,我们抽签所得的号码是第十二号,排在中间。这时,主持人开始讲话了,开幕仪式结束后,比赛就正式开始了!选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分,我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数!八号、九号,近了,更近了!终于等到了“第十二号”!我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥!我们按照步骤,慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众,而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台,我还意犹未尽的陶醉在其中。
接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时,我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好,但我们已经尽了自己最大的努力!
比赛虽然结束了,但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理:坚持不懈一定会胜利!但关键要看你努力了没有!
这个学期开始,我们每天都读《中华经典诵读》,读时,引发了我很多思索。 “道可道也,无恒道也。”,以这样开始,却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后,同学们纷纷说。这样乍一听,真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。
在中国古代,有许多被称为经典的书,有“关关雎鸠,在河之洲”的《诗经》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,还有“敏而好学,不耻下问。”的《论语》等等,古代人经常以这些书为圣贤之书,学习它,感悟它,从而知晓了人世间的道理,获得了内心的平静。
而今天,人们大多从小说中获取感悟,而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念,现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。
但是,人们的精神特别需要这类书,经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为,逐渐培养良好的行为习惯,要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感??充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
经典诵读也可以放松学生学习的疲乏,当阅读《桃花源记》时,我看到了一幅优美的风景画,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,描绘出一幅恬淡的风景,让人神往。而现在的人,每天都在操劳之中度过,最好的享受就是看一看小说,来抚慰疲惫的心灵,我们是不是也应该放松心情,像古人一样阅读经典,获得自己的平静呢?
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:万千颗树上闪着红亮的灯光,晶莹耀眼,千家万户门前红灯高照,晨星灿烂。一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来,“火树银花不夜天”。开篇词人就描绘出了一幅灿烂缤纷的元夕画面。
“宝马雕车香满路”:载着达官显贵和家眷的装饰华丽的车子,由一匹匹的骏马拉着,一路香风四溢,这是一片万民同欢的景象。
“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:乐曲悠扬,凤箫声声,伴随着皎洁的明月的运行,通宵达旦的人们举着鱼形、龙形的灯笼载歌载舞。
这是一首着力运用反衬的绝妙好词。上阕主要渲染元宵节之夜的`热闹繁华,灯火辉煌,车水马龙,气氛醉人。下阕前两句,又重笔描绘观灯女子的盛装艳服,笑语盈盈的景象。而这一切都不是本词的主题所在,而只是为在“灯火阑珊处”的那个人做陪衬。
“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:在这繁华热闹、五光十色的世界里,穿着华丽的衣服,戴着漂亮的手饰的元夜观灯的女人们,像阵阵清风,带着盈盈笑语,缕缕幽香,欢天喜地朝前奔去。
“众里寻他千百度”:在那众多的游人中一一辩认,千遍万遍的地寻觅着那个人儿。
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发现自己要找的那个人却站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方!
至此,读者已经意识到前面用大量笔墨,极力渲染元夕的热闹繁华,节日的流光溢彩,目的不在写景,也不在抒情,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人。而这个人不慕繁华,品性高洁,在人们趋奉竞进之际,耐得冷落,耐得清淡,耐得寂寞。
而这个人不是别人,正是受到朝廷冷落,不肯趋炎附势、不愿与投降派同流合污的诗人自己!这是辛弃疾屡遭排斥后,借元夕所见以自述情怀,立意甚高:进则轰轰烈烈,惊天动地;退则斯人独处,自甘淡泊,安于寂寞。
这首《青玉案?元夕》,千百年来,很多人读了之后都能神驰遐想,并从中领悟出深奥的哲理。王国维把“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界。(王国维《人间词话》这也正说明了《青玉案?元夕》的艺术魅力,常常不止于它所塑造的艺术形象本身,还表现在它又可以在形象之外给予人以丰富的联想和独到的启示。
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