人能征服自然吗的英文作文【一】
这一天，老爸从菜市场回来，手里还提着一个黑袋子，我问他：“老爸，里面装得啥玩意儿？”“你爱吃的大龙虾呗！”爸爸眉飞色舞。我打开黑袋子一看，哇！龙虾大哥们像孙悟空一样龙腾虎跃，都想逃出我——如来佛的手掌心，没门儿，到了我这，你们就得听我的命令，让我把你们给消灭掉吧！
龙虾们似乎很不愿意，竟然组织群队力量来反抗我，哼！待会就有你们的好果子吃了！
老爸对我说：“要吃行，得自己动手！”我拍拍胸脯，胸有成竹地说：“小意思啦，瞧我的吧！”可是说得轻松，做起来可就难了！我得先把龙虾们给净身，然后把他们下油锅，但是我不会剥去龙虾的壳又不会炒菜！怎么办哪？算了，现学现卖吧！我开始了我自创的征服方法！
首先我把黑袋子里的“红衣战士们”倒入“战场”里（也就是簸箕里），然后用水冲洗他们，啊！有一只不肯服输的龙虾战士挺起红色的胸膛，举起他锋利的刀枪，跳出了战场。糟糕，他向我逼进了，怎么办，我没有武器。没关系，我有比他更厉害的.双手，我一只手就可以把他给解决掉。于是我用右手渐渐靠近他，去试着与他战斗。近了，近了，我的心也跳的更厉害了，瞬间，我停止了出击，我在想，如果我的手被他夹住了，怎么办，出血了，怎么办，他那锐利的刀枪可不是虚传的，红衣战士就是红衣战士，就算他躺着血也会与你共存亡的啊！我胆怯了，我竟然被小小的龙虾征服了，这可不行，传出去还不笑掉大牙。于是，我鼓起勇气，大不了失掉一只手，当然我肯定会赢，这样牺牲一只手也是光荣的呀！我再次为自己打气，好了，气满了，已经有足够的力气了。我再次出击，紧闭双眼，狠狠的向红衣战士打去，啊，好疼阿，我睁开眼一看，手被龙虾的刀枪给刺伤了，冲动的我用力一甩，把龙虾摔了个四脚朝天，我不解气啊，他弄伤了我！可是当我看到一动不动的龙虾的时候，我的气全消了，他死了，他被我摔死了，我太高兴了，我终于征服了红衣战士了，同时，我也征服了胆小的自我。可是，那只龙虾却永远不能复活了，虽然他弄伤了我，可是他也是为了自保，我根本就没有权利去真正的征服一个勇敢的红衣战士啊！！
不，我并没有真正的征服他们，我只是从他们的身上学到了要勇敢，要勇敢的面对一切，不能胆怯。
所以，我只是征服了自我，而不是“红衣战士”！
人能征服自然吗的英文作文【二】
那天，外面下着雨，我和她的心都无比沉重，因为那天成绩出来了。回到家里，她便询问我，我爱搭不理的回了句没考好，她便破口大骂，没考好是多少分，一天天的就知道玩，无所事事。我头也没回就进了屋。我和她的感情不算太好，我觉得我不是她亲生的，我觉得她厌恶我，我也厌恶她。我和她一直在打冷战，有时我把“导火索点燃了”她就会大打出手，而我却永不还手。因为她打我，我一点儿也不疼，疼的`反而是她，我觉得她是一个泼妇。但是，在那次我完全改变了对她的看法。
那天，我去补英语，课原本上的好好的，可她却来了，一种厌恶感立即涌上心头，因为她一来就和别的家长说话，弄的老师讲不好课，学生听不好课。只听一个家长问她：你孩子考多少名，?没考好，二百多名。啊,写景作文?这名次，我孩子都大榜十多名，我回头看了她一眼，只见她低下了头，眼角含着泪水，静静地站在那里。无意间我看见了她的白发多了许多，我陷入了沉思。
回到家，我饭也没吃就回屋，我趴在床上，在心里细细地想，每天的早上是谁为了你做好早饭，是谁晚上陪你读书，考好的时候，是谁以你为自豪;考不好时，是谁为你伤心。是谁?是谁?是谁?是一个普普通通的名字，却包含着无限的爱，她就是妈妈，她为我欢，为我喜，为我忙的一个平凡的女人。那一天，我彻底懂得了母亲的爱。
那一天，我懂得了：世界上有一种奇特的东西能击垮任何事物，那就是爱，伟大而不表现出来的母爱，我将带着妈妈的爱走完所有的路，永远，永远，永远……
人能征服自然吗的英文作文【三】
《诗刊》编辑刘年认为：“她的诗，放在中国女诗人的中，就像把***人犯放在一群大家闺秀里一样醒目—别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”（网易新闻引用《忽然 一个诗人余秀华》）
学者和诗人沈睿评价“余秀华是中国的艾米丽?狄金森，出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，她的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。”（傅盛裕：《打动大众的，理应是余秀华的诗歌》）
《睡你》的内容和艺术性究竟如何，读者的人生经历、价值取向不同，理解自然不尽一致。我以为这首诗作的突出特色在作品的张力，张力就在于诗意无尽的可能，在精神向度上，诗人与读者呈现相谋共通的境界，因而是难得一见的好诗。
很多读者以为《睡你》是一首美丽到极限的情爱诗，只是没有谁如余秀华这般写出来过。我的理解是，《睡你》展现了对性与性别意识的惊人颠覆性，当余秀华说出“睡你”并认为“和被你睡是差不多的”时，她向性别规范发起了挑战，这是诗人自我意识的伸张，往深处说是人性的觉醒。而诗作对性压抑的控诉、对性的渴望与残酷的社会现实的并列对比，更是通过诗歌语言对性政治的表达，这种表达让读者对余秀华充满期待。
更重要的是，《睡你》直接涉及社会、人生及其苦难。火山在喷，河流在枯，一些不被关心的政治犯和流民，一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤，这组功力到家的象征性意象是一幅社会的.写实画面，也正是“我去睡你必不可少的理由”。“政治犯”的表述显示了余秀华的见识与高度，当一个社会的“政治犯”需要一个脑瘫诗人去关注时，我们这些身体正常的人在干什么呢？“流民”一词可能是指当下的民工潮，这有调侃、戏谑的成分，但又无法否认民工们就是处于社会最底层的“流民”。“麋鹿和丹顶鹤”一句，不是对日益恶化的人居环境的关注与担忧又是什么？余秀华是湖北省钟祥市石牌镇横店村人，麋鹿和丹顶鹤她生活中出场的几率很小，这种意象的选择很值得注意，它们代表了美好而又被压抑的事物或情感。如何解决诸如此类的社会问题，如同一千个读者读出一千个哈姆雷特，我理解就是“去睡你”，睡你，才会孕育并诞生新的生命，人的生命，国家的、民族的、社会的生命。也许，余秀华创作这首诗作时并未涉及到这样的诗意，这原本不是她的初衷，但至少我这个读者读出了这份意义，因而，《睡你》的诗歌张力呈现极大的扩展性。
在知识分子无法改变社会环境的情况下，作为社会良心的诗人，完全有可能通过隐晦的诗歌语言曲折地表达自己的某种见解，以呼吁改变某种状况。于诗歌创作理论而言，诗人抒发的首先是他们独有的情怀，但也会跨越诗人自身的樊篱，走向心灵之外，彰显普世价值，这就是诗歌的社会化意义。诗人不可能游离于生活之外，优秀诗人从来都在深情关注人类命运、社会发展、
时代生活以及个体的人的尊严与自由。诗人应当是一个具有社会责任感和担当精神的群体，应当用他们的诗歌作品向物欲横流的社会吹一缕清新的风气，用他们独立的人格、自由的思想、高贵的理性来抵制权势和诱惑，通过诗歌语言让众多得过且过的民众静下心来瞥一眼自己的灵魂，以其将整个民族的灵魂提升到一个更高层次，如同医生一样给唯利是图的人动一动手术，以唤起人性中的善良与温暖。
苦难和诗歌不是读者加给余秀华的标签，而是她承受了苦难，选择了诗歌，找到了表达世界的方式，也通过诗歌诠释了自己的生命价值，她的诗之所以打动读者，是因为她真实地展示了生命的姿态，表达了对世界的渴望与理解，哪怕这姿态再笨拙、再苦涩、再凌乱，也会因真实而不被各种世俗力量拽得支离破碎。有人说她下半身写诗，我的问题则是，是她下半身写诗还是有的读者带着有色眼镜读诗？相比歌功颂德的文字、无病***的文字、故弄玄虚的文字，《睡你》何其杰出，几人能写“去睡你”！
人能征服自然吗的英文作文【四】
从人类有思想后，人就一直追求长生不老。秦始皇就已经派出了使臣寻找蓬莱仙岛上的神仙求长生不老药。但是没有成功，还是和所有人一样，最后死去了。之后又有许多皇帝要找长生不老药，但一个个都无功而返。
我想，要是真的人能长生不老的话，一定是弊大于利。首先，我们谈谈利。要是能够长生不老的话，人们学习的成本会降低，不会像现在一代一代都要从零开始，学习新知识的`时间就会大大增加，可以发明出更好的东西。还可以在要飞几千光年才能抵达的星球上建立新文明，让人类能够涉足更远的地方。
我们再谈谈弊。要是人能够长生不老的话，生态平衡将被破坏，很多居将要被迫移到其他星球。长生不老就等于地球上的人口只增不减，男女结婚，生下小孩，但是却永远不会死亡，人口越来越多，吃饭的嘴巴越来越多。虽然科技文明在飞速提升，但没有了基本资源，吃什么，喝什么呢？地球上最高容纳人类80亿，就算征服了沙漠、海洋、荒野这些地方也只有几百亿，这个数字在现在虽然十分吓人，但是人如果长生不老，人口只增不减，那么人口总数量一定很快就突破这个数字。到时候，只有载人到外星球居住。但是任何星球都有一定寿命，太阳也不例外。到了一定时候，太阳就会爆炸，成为尘埃。就算有了人造太阳，但是就算找到了适合居住的星球，有地球上那么多的资源吗？而且资源一天天减少，犯罪率肯定一天天增加，不光是抢钱，还要抢食物，抢水，这些事情不是警察局所能管完的。
另一方面，人可能想到：既然生命不会自然消失，那么我们还去奋斗干什么呢？原本每一天都为了在有生之年内做更多的事情，但是现在既然不会死亡了，人就可能变得更懒惰了，什么都不愿意做，依靠现在的文明苟活下去，人类最后还是得饿死、渴死、肥死。这些死比自然死痛苦多了。所以，我反对长生不老。有同学有其它的见解请指出来，谢谢。
