这种渗入佛教的天人合一观念也是以佛法的面貌出现的,具有较强的蒙蔽性。最肤浅的表现形式就是佛我合一,误解众生本来是佛的真实含义,认为通过一些祈祷祭祀和其他宗教仪式可以与某尊佛合为一体。其实这就是印度教梵我合一的翻版,而印度后期大乘佛教深受印度教影响的事实已经为学界共识,迄今一般的印度人也都把佛教当作印度教的一个分支。众生本来是佛的本来意思仅仅是众生本来具有解脱的可能性。
还有一种更隐蔽的表现形式就是对佛性,如来藏,真我,真如的错解,把它们当成了宇宙本体的“天”,而追求自我与这种代表最高法则的“天”的合一,也就是舍弃小我成就大我,当然他们并不认为自己是在追求大我,他们以为证到有为法的无我并非就是究竟解脱,否则就堕入二乘或者断灭了。他们认为无为法一定是有本体的,并非仅仅是空,而产生独立于缘起法外的.佛性,如来藏,真我,真如的观念。其实这还是未能证到无我空性的表现,而产生的一种不生不灭的大我的妄想。所谓的佛性,如来藏,真我,真如仅仅是缘起空性的一种方便说法,而缘起空性非断非常。持这种观念的人最难理解万法皆空下的无穷妙用是如何展开的,破了假我,如果不安立真我,这让他们感到不可思议。但任何真我的安立,无论说得如何巧妙,根深蒂固的还是那个我执。所以对此产生疑惑的人应该反省一下是谁在疑惑?就是我执。
第三种表现形式更加狡猾,危害也更深,在当今这个时代尤其值得警惕。他们会把欲乐当成解脱的手段,这原本也是印度教某派的教义,对性力的崇拜,将情欲神圣化,企图在感官的狂欢中寻求解脱。稍有理智和历史常识的人都能明白,虽然它外表深奥,但怎么可能是释迦牟尼佛陀的教法呢?这种狂欢会造成一种类似解脱的幻觉,甚至是成佛的幻觉,自我会急剧膨胀,极大的我慢会幻觉到假我的消失,神我的出现,俨然把自己当成了造物主,却自认为是佛慢或与本尊合一了。他们也会把肉体修成天色身或化成什么光当作成佛的重要标志之一,却不知如果这是真的,那么天人乃至魔王也都成佛了。“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”佛陀的警诫我们切不可遗忘。
总之,一切含有天人合一的观念,皆非佛教的,一切佛法都概括在“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”的三法印之中。三法印就是一乘法,就是究竟了义。画蛇添足者,只能越搞越糊涂!
九月,金秋节时节、硕果累累,金黄色铺满了大地。在那儿、在那儿、还有那儿,金黄色树叶如同一群小仙女偏偏起舞,还有几群小仙女摇曳在枝头向我们打招呼。然而一阵凄凉的秋风吹过,本来还在向我们打招呼的小仙女便随着这凄凉的秋风而飘在空中,翩翩起舞,但不久便落在地上,任人踩踏,刚刚还在空中舞蹈的小仙女也早已疼痛难忍、肮脏不堪。
而我就好像本在飞舞而后落到地上的小叶子一般。
分数如同一个可怕地恶魔降临在我身边一般。这时一股秋风从窗外吹来,刺痛着我的脸颊,紧接着全身似乎感到火辣辣地痛,隐隐约约还有针扎的感觉。灼烧着我、威逼着我、震撼着我,让我无处藏身。
看,被人踩踏的小仙女身上有几滴水,不,不是水,是她的心中淌出来的泪。有一阵秋风吹过,把她吹走,一路上无影无踪,大概是不想让我感到伤心吧!
可是,在我的心中也早已承受不了,悲伤欲绝,但我极力掩盖住这一切。但是,“七十九分”,我哪有过啊。悲伤、痛苦、难受一股脑的向我涌来,我哪能掩盖得住呢?灿烂的笑容,甜美的笑声也离我而去了,许久不再回来。
算了,忘记这一切吧,过去的事就让它过去吧,忘记这一切重新努力,看下次的成果吧,望望窗外,欣赏一下风景,就像那首歌所唱得“忘记这一切,从头再来。”
一缕秋风吹来,抚摸着我的脸颊,让我感到一丝惬意。咦,刚刚着陆的小仙女又飞了起来,在空中一展她的舞姿,还有的小仙女又向上浮了一层,让更多的人一睹她的舞姿,而我的忧愁,这时也被秋风一扫而去,又吹来了平静的、无忧的心情。
秋风,又是一年秋风起。
过不了多久,学校就要组织秋游了。回想以前秋游的时候,总是很开心。我们喜欢和宿舍看管的`人搞恶作剧,爱和老师打打闹闹,爱躺在床上吃吃喝喝,爱中午不睡觉,和老师玩捉迷藏……真的,那一幕就像发生在昨天一样。今天我上了一天的课,到下午的时候,安琪儿突然发烧了,到晚上7点10分我们放学的时候,她被她妈妈拖去学,到晚上9点。我和佳丽没有办法安慰她,和她讲了以前秋游的事情,她笑了,她说她好想秋游。
秋天已经来临,快乐的秋游也将到来。我们学校有条不成文的规矩,一到五年级在扬州市附近活动,我们五年级最远才去过一次仪征。但是六年级不同了,可以去常州啊,南京啊,所以我们都很盼望。到现在我还埋怨妈妈不让我暑假和同学们去大清谷呢,我还从来没有过集体生活。
秋天已经来临了,太好了。而我的作品<<猫与老鼠>>也将在近几天结束,妈妈答应我打印成一本小书。好在我秋游的时候和同学们看看。又到了秋天了,又到该秋游的时候了,虽然在10月中旬,但是好多同学都委托我去学校网站上查查了。我带着30几个人的重托去了!
又是一年秋游时啊!
又是一年秋风起,带股悲凉萧瑟之味,沁入骨髓:又是一年赏月时,映入眼帘的,却是铺天盖地的.月饼带着它“华丽”的裙摆。
看着超市内面无表情地推销员与一排排待售的“美丽”的月饼,真是可笑,层层叠叠的月饼包装真的带给我们快乐了么?除了虚无缥缈一撕即破的所谓面子,他又带给了我们什么呢?美味?不知有多少黑心商家拿着过期的馅想从中谋取暴利。问问自己,我们难道是喜欢月饼外的美丽包装么?纵然喜欢,撕开之后我们又将它至于何地呢?
是的,中秋吃月饼,千年以来的传统,但我们真正理解吃月饼的深刻含义了吗?月饼为什么是圆的?因为它代表着合家团圆,似乎是呼之即来的呢,但我们何曾真正做到过?中秋一放假,开始玩手机看电视,何曾给予我们最亲近的人一点“宝贵”时间?我们逐渐遗忘抬头望烟尘弥漫之后的那轮明月,八月十五,它最期盼的节日,可淡忘变成习惯,它终究是等不到那一张张望向它的笑脸。
明月弯了又圆,圆了又弯,只有它一个在孤独地唱着离歌,周围是距它遥远的星辰,一个越来越变了味的中秋,给予了我无尽的苦涩与失望。
难道这一切的一切,我们都感受不到吗?越来越麻木的思想,与我们之深恶痛觉的“闭关锁国”又有什么区别?
秋风起,卷起漫漫银杏叶,孤独的走向远方:我的思绪,卷起了却又归于沉寂,滑入那无边的黑暗中去。
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