文明礼貌是中华民族的优良传统,在人们交往中,体现着一个人的道德有修养,也是尊重别人的体现。
“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子,就请了一位很有学问的老秀才,给他当老师。有一次上课的时候,太子不认真读书,老师说了他几句,他就要抓起尺子打老师,老师很生气,一把抓住他的时扭了过去。这时,朱元璋刚好进来,看见了忙替太子求情。老师不允许,朱元璋生气了,命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了,就对朱元璋说:“学生首先要懂礼貌,皇帝的儿子也一样。你这样做,儿子今后怎能礼貌待人呢?”朱元璋听了,心中十分后悔,他忙带着皇后和儿子向老师道歉,老师原谅了太子,并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助,首先就得对别人有礼貌,这样我们才能成为一个懂礼貌的人。
在生活中,我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌,说话文明,讲普通话,会用礼貌用语。不骂人,不打架。到他人房间先敲门,经允许进入,不随意翻动别人的的物品,不打扰别人的工作、学习和休息┅┅一些礼貌。
有一次,我们去看望我的奶奶,临走前,妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好,到了那,我果真向奶奶问好,还给奶奶捶背,妈妈就表扬了我。我们在生活中,就得像我这样,这样才能让家人开心。
其实,我们只要懂礼貌,呢我们的生活就会变得更加美好,更加幸福。
中华民族优秀传统文化源远流长、博大精深,是人类精神文化中的宝贵财富。在推进社会主义和谐文化建设的进程中,应该继承和发扬中华民族的优秀传统文化。
中国传统儒家文化所关注的重要问题之一就是通过修身养性,确立和完善自身的价值人格。以儒家为代表的古代思想家对修身的种种论述形成了中华民族价值人格的主流观念。传统儒家道德中对于“五常”即“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这五种道德非常重视,认为这是调节人伦关系的基本规范。孔子认为,在一切道德规范中,“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“义”,将“仁义”并称,进而提出并列的四德:“仁”、“义”、“礼”、“智”。经过封建社会两千多年的发展,儒家之所以能够保持其持久的生命力,关键在于它有着自己的道德优势。
党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力,是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想,以实现中国特色社会主义共同理想为目标,坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的,是社会主义核心价值体系最核心的体现。
牢固树立和实践社会主义核心价值观,是树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务,关系到改革发展全局和中华民族的伟大复兴。
树立社会主义核心价值观,是坚持以人为本,促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求。社会主义核心价值观是社会主义先进文化的重要内容,是社会主义价值观的集中体现。
树立和实践社会主义荣辱观,能通过提高人的素质特别是思想道德素质,提升全民族的道德情操,发展社会主义先进文化,推动经济政治社会发展进入全面协调可持续发展的轨道,为社会的全面进步和中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力和深厚的文化根基。社会主义荣辱观是凝聚人心、促进社会和谐的坚强纽带。一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。树立和实践社会主义荣辱观,能通过引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解,来协调各种利益关系、化解各种社会矛盾,为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。
树立社会主义核心价值观,把人民群众的主动性和积极性充分调动起来,是推动经济社会顺利发展的必然要求。
继承传统儒家文化中的厚德载物精神,有利于培育良好的道德风尚。“厚德”就是重视德行品格,重视善良的品行、高尚的品格。弘扬厚德载物的伦理观念,根本点是使每个公民树立和落实以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为社会和谐营造良好的道德基础。
社会主义核心价值观的生命力在于实践与发扬,在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量,社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土,才能生根发芽,才能开花结果。我们每个人民银行职工都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良,从自己做起,从身边做起,为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。
读了《社会主义荣辱观教育》之后,我深深地体会到了一个道理:小时候你的习惯,决定着你的将来。
你看!如果小时候尊敬父母、体贴长辈你将来会是一个孝子;如果你把爱国爱民看得比什么都重要,那你将来会博得后代的敬仰和佩服。而如果你自私自利,什么事都一心想着自己,宁可为了自己的利益,全然不顾别人的痛苦,那么你会遭到别人的厌恶。
看了这本书,我决定,为了自己长大不变成一个不忠不孝不义的人,我要改变一些不好的习惯。首先从自己家开始。在家里,要体贴父母,在他们生病时照顾他们;还要尽自己的能力做一些家务。在学校里,要尊敬老师;与同学互相帮助,建立友谊。在社会上要爱国爱民,绝对不可以把自己的快乐建筑在别人的痛苦上,也不可以为了自己的利益而不顾别人的痛苦;要出处处想别人,处处为别人。以上几点是我们要做到的,也是必须做到的。希望我说到做到。改正自己娇气,固执,自私自利等的坏毛病;取而代之的是尊敬师长,帮助同学,体贴父母,一心想别人一心为别人,先人后己的优点。做一个人见人爱的金思倩,一个全新的金思倩!
习惯决定将来!让我们从小养成好习惯,为自己美好的将来打造牢固的基础!
搞社会主义的国家以前都是穷国,弱国,不是被人侵略,就是社会畸形发展,因为社会主义是在资本主义时代出现的.,当时已经发达的资本主义国家矛盾不严重,拿美国举个例子,美国发展了200年,他的生产力高度发展不只靠自己,他积累的财富是靠什么得来的?他的原始资本怎么来的?还不是靠侵略剥削其它相对弱小的国家?那些国家被逼***了,矛盾激化了,不走社会主义只能死路一条,你第二个命题我同意,不过你第一个命题没有考虑到苏联吧?这个国家是解体了,不过你要是说这个和美国对抗的国家不发达我也没话说,现在满世界都是资本主义,社会主义出于被抑制的状态,所以你觉得这些被抑制的国家发展慢,穷,可是上个世纪,我们身边的朝鲜的发展速度高于同时期韩国的很多倍,为什么,因为当时苏联和社会主义阵营存在。现在的俄罗斯是资本主义国家了,可是要不是这几年普金发展了一下,甚至还不如以前苏联的水平,他们现在只不过拿着苏联的余威装大国罢了,再者说,你只注意到发达国家,可是你没有注意到其它欠发达国家么?发达国家靠剥削其它国家致富,你走资本主义的时候如果不具备条件,与之竞争不过就会变成他们的附庸。
至于速度快慢,我倒是觉得社会主义快于资本主义,是一个迅速发展的社会,尤其对于没有基础的国家,为什么?因为计划经济高度的集中体系,可以迅速创造一个国家的工业体系,由于避免了竞争带来的资源浪费和重复建设,所以这种发展速度是十分可怕的,历史教科书写的很明白了,你要不信也可以查阅现存资本主义国家对于苏联的发展论述,你读完就会感到一点——惊异,而且社会主义的一个长期要点在于可以为后代留下资源而不会浪费,可持续的能力很强,而且这种状态下如果严格按照社会主义的理论,完全可以建设成平等富裕的社会,如果没有冒进和文革,按照建国初期的路子走,我们现在也许就是以前苏联。
但是这种模式的缺点在于他的计划滞后于人民的生活水平,如果不加倍投入,注意协调就会像苏联一样矛盾激化
矛盾不是论社会主义和资本主义的问题,那些穷苦的资本主义不是矛盾激化到了内战连连的程度了么?你现在在拿欠发达的社会主义国家与发达资本主义国家做对比,结果自然而然,社会主义诞生不过200年,谈理论谈制度谈组织与存在几个世纪的资本主义矛盾调和理论体系是不能比的,你在国内觉得我们矛盾多,可是你这个感觉从什么地方来的?你的生活么?你已经到了贫困***没饭吃的地步了,你的家人到了这种程度了,要是你的感觉源于网络,那我就知道是怎么回事了,我国国家的处于自清朝200年来最为鼎盛的时期,你在现实中走走,远不是网络上表达的那种不可救药。
不是,要是这个样子,我看换个政权比较好,我更倾向于回到正统社会主义的道路,我们其实是在浪费资源,拿我们后代的资源在赌博,越是像我们这样子的国家,越需要可持续的能力,光搞资本主义的东西,人民生活水平是能提高,但是这个顶多是平均意义上的,因为现阶段的模式必然的引起两极分化,我觉得发展一下收住比较好,毕竟像我们这样子人口12亿的国家,平等一下大家都会穷困,但是这样比较稳定,等到人口在15亿下降时,我们的生活水平就不是现在这样子的两极走,而是正真意义上平均走。
我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在前胸……”或许我们的翅膀未长有丰硕的羽毛,或许我们谈不上为祖国做贡献,但身为一名小学生,我们能做的,有很多很多。
文明,指维护公共利益,公共秩序。其实,做一个文明的人并不难,但有时就差那一步,就像我遇到的这个故事一样:
一天,我走在路上,看见垃圾桶外堆着一座“小山”,而桶内却空空如也,我想:每逢夏天,一群苍蝇围在垃圾边飞来飞去;若遇下雨,脏水到处流淌;倘若刮风,各色的塑料带在空中飞舞,如躲避不及,还可能会被糊到脸上。这些是谁造成的?难道不是不文明的人?如果那些人再向前迈上一小步,城市会变的鸟语花香,如果那些人再向前迈上一小步,我们的城市就不会那么脏。如果懒惰的人在不向前迈上一小步,影响的不仅是环境美观,更重要的是,来吧,伙伴们,让我们都争做一个文明的小市民。让我们为我们共同的家园——泰安做一些实事,做好每一件小事,让每个旅行者都夸咱们泰安棒,来吧!
“和”,左边一个“禾”,右边一个“口”,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。“谐”,左边一个“言”,右边一个“皆”,人人都有权利发表自己的意见,人人拥有平等、尊严、独立的自由。“和谐”,是人们朴素而美好的愿望。
建设和谐社会,我们人人都应从小事做起。
有这么一群孩子,在看到校园里的纸屑时,一定会主动弯腰捡一捡;在看到别人有破坏环境的行为时,一定会主动去劝一劝。2007年8月,当他们发现和自己朝夕相处的河水变得又臭又脏时,他们决心用自己的力量来保护这条溪水。可是,他们知道这么严重的环境问题仅凭自己的几句劝说收效肯定不大。经过几次次讨论,一个大胆的想法从他们的小脑袋蹦出来-----给省长写信。
8月29日,省长就对他们的来信进行了批示:“看到此信很受感动。这么多小学生能如此关心环境保护,并对我们的工作提出批评,我们再不花力气将污染治理工作抓好,就对不起人民群众和子孙后代,就是我们政府严重失职。我们政府要采取有力措施,将清水还给群众和孩子,省环保局加强监督。”
省长在给这封信作批示的同时,还专门回了信。
9月1日,省长的回信让村民备感激动,更让孩子们兴奋不已。真没想到他们反映的问题竟得到省长的高度重视,他们感受到了省长对群众的关心,对人民的尊重。同时受到人们赞赏的是一群有责任的孩子。
他们是谁?
他们就是浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们。
“独回家、要当心。门钥匙,定收好。有人来,需问清。遇危险,110。…”在杭州市德胜小学,每个学生都会摇头晃脑地背上这么样一段新版的“三字经”。他们动手动脑,将行动规范、品德礼仪等内容都编成了朗朗上口的新“三字经”。在不同的场合,张口就来上一段,既教育自己,也能提醒别人。德胜小学学生自创的`新“三字经”从信、诚、真、谐、律等五方面入手,每个方面又具体阐述为16个三字短语,共48个字。把守则条例上的“要…不要…”从一条条的说教式语言变成了鲜活易记的短语,自然而然地边唱边学边做。同时,学校还开展了“道德三字歌36个行动小队进社区”活动,让学生自己编的德育新“三字经”赠送给更多的人。
为了建设和谐社会,我们应该从小事做起,保护我们的环境,营造我们美好的家园。如果人人都能像他们这样,主动关注身边的事情,那么我们的家园一定会更加美好与和谐。
在中国大陆的北方有一片横跨欧亚两洲的大陆,世界最长的内流河伏尔加河为那片大陆养育了一批天性热爱自由、强悍好战的民族,他们就是在世界的舞台上扮演重要角色的俄罗斯民族,而那片世界上面积最大的陆地就是他们的国土——俄罗斯。怀着对俄罗斯这个强大国家的兴趣,我选修了《俄罗斯社会与文化》这门课程,从中全方面的了解了俄罗斯的社会文化,学习到了许多不一样的文化知识,感受了那独特的民族风情,从中启发了我很多。
俄罗斯地跨欧亚两洲,位于欧洲东部和亚洲大陆的北部,其欧洲领土的大部分是东欧平原。北邻北冰洋,东濒太平洋,西接大西洋,西北临波罗的海、芬兰湾。陆地邻国西北面有挪威、芬兰,西面有爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、白俄罗斯,西南面是乌克兰,南面有格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦,东南面有中国、蒙古和朝鲜。而俄罗斯人起源于东斯拉夫人的一支,属欧罗巴人种,他们是一个马背上的热情豪放、热爱战斗的民族。
说起对俄罗斯最初的认识,我想就是来源于的小学初中的课外读物了。托尔斯泰的《复活》、契诃夫的《变色龙》、奥斯特洛夫斯基的`《钢铁是怎样炼成的》、高尔基的《童年》等等,那时候读着这个民族生活的点点滴滴,似懂非懂的捕捉某个小小人物的内心独白,总是在不经意间拨动自己的心弦,激起或复杂或苦涩的泪水。俄罗斯的文学不同于欧洲许多的童话故事,结局总是美好的,它还原了俄罗斯人民生活的真实状态,反映了当时的社会状况,文学家笔下的人物或批判或讽刺或幽默,千姿百态、淋漓尽致的展现了他们的内心想法。这对于俄罗斯是一笔无比重要的财富。与悠悠几千年的中国文学相比,俄苏文学的历史只有八百多年,但这个民族的文学,尤其是十九世纪的文学造就出的一批震惊世界文坛的大师,他们的盖世杰作更是世界文化宝库的无价瑰宝。
人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去,它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚”。别林斯基也说:普希金是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之一。这无异于说,一部优秀文学作品的生命总是处在历史的永久运动之中,并且总是和世世代代人们的生活密不可分。
除了文学文化,还令我印象深刻的就是俄罗斯的军事了。作为一个可以排进世界前三的军事强国,俄罗斯强大的武装力量有力地护卫了这片广袤的土地。最有名的就是苏联时期,军事实力特别强大,是二战后世界上唯一能和美国一争高下的国家。苏联解体之后,俄罗斯军队继承了苏军的70%军事力量,从普京执政以来,俄罗斯围绕重振昔日大国的目标,不
断进行军事改革。尤其是去年以来,俄罗斯接连发出重振军队雄风的强有力信号,俄军建设也得到了实质性发展。军事力量是关系到国家生存和发展的重大问题,是国家建设的重中之重,是世界和平、人民安康、国家发展的必要前提。强大的军事力量使得俄罗斯固若金汤,其他国家也因此不敢侵犯一分一毫。同样对于中国,封建时代军事力量的弱小导致的国家命运走向衰败已经给了我们一个深刻的教训,弱肉强食,所以只有牢记祖先的教训,借鉴俄罗斯等军事大国的,努力发展军事力量,才能让国家更加强大,外人不敢侵犯,这同时也是每个中国人应当肩负的责任。
俄罗斯发达的工业,虔诚的宗教信仰,豪爽热情的人文气息,独特的美食,漂亮的姑娘和帅气的小伙,无边无际美丽醉人的土地,传奇的历史等等同样也使得这个国家闻名世界。各国游客都争相来了了解这样了不起的一个民族和国家。
除了表现出来的优良品质外,俄罗斯社会文化中也存在一些问题。从民族心理积淀来看,俄罗斯文化中的村社制、专制体制、群体主义、顺从、善、神秘主义、有神论等因子已经沉淀到俄罗斯人心灵深处,形成这个民族特有的社会文化心理结构。俄罗斯人身上罪孽意识重,他们注重内心的自我反省、自我忏悔。这种原罪感与苦难意识融合,形成俄罗斯文化的深沉、厚重。自然环境、异族侵略和国内的政治体制对俄罗斯人的多年磨合,化为这个民族的心灵重负。
通过对俄罗斯社会与文化的学习,我看到了更深层次的一个强大又存在矛盾的国家,那里的土地吸引着我,衷心的希望有一天能够到俄罗斯去,切身感受那里的环境,和那里的人们做朋友。
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