学生寝室文化作文【一】
“家”是世界上最温暖的地方，“家”是世界上最亲切的字眼。寝室如家，她，是我们每天生活的居所，是校园的有机组成部分，是我们大学时光成长的地方。良好的寝室环境是我们享受大学美好时光的前提。我们要爱她，所以要让它更美。
寝室如家，她虽小，但感情在这里凝聚，梦想在这里交汇，一种独特的宿舍文化也已经成为一种文明，成为我们生活中必不可少的一部分，给我们创造了一个良好的学习和休息环境。让我们学会了如何更好的与人相处，宽以待人，也让我们感受到了团结的力量和友情的珍贵，我们都投入了极大的热情，也深切地被感动着，充分展现了团结向上、积极进取的良好精神风貌。
寝室如家，但常言道：“家家都有一本难念的经。”这个家亦是如此。不同的家庭，不同的成长环境，造就了不一样的我们。一个家，12个成员，每个人成员都有自己的特色。年轻是个性张扬的时代，每个人都有尖锐的一面，无意的话语却可能造成他人内心的伤痛，甚至引起一场“世纪大战”，但年轻的我们还学不会记仇，风雨过后，阳光下的友谊亦会有种更为亮丽的光芒。我们在彼此的磨合中，争吵中相互了解，彼此珍惜。回眸望来，留下的只不过是点点成长的痕迹，但那却是一生中无数美好回忆最不可缺少的一部分。在这个家中，这条成长道路中，我们学会了理解与宽容，学会了体谅与尊重。
寝室如家，那是一种被称为“真挚”的幸福。我们好像成为了真正的“一家人”。我们互帮互助，互相体谅，无话不谈。从他们的身上，我学会了忍耐、宽容、关心、理性……很多的优点。他们是我除了家人之外最爱最爱的亲人，他们不仅给了我很多生活上的帮助，更多的是心灵上的安慰。
这就是我们的寝室，我们的家。她仿佛是杯酒，或芬芳，或浓烈，或馥香，让人陶醉；她仿佛是首歌，或高昂，或低沉，或欢快，使人回味。寝室，是我们心灵的港湾，清心的风雨亭，是我们成长的土壤，为我们提供无限的养料，为我们消愁解忧，帮助我们度过人生中的坎坷和挫折！
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寝室不在好，有情就行。贵在真情，情贵黄金。
总之，寝室作为我们共同的家，它给了我们很多很多，物质的互补，精神的鼓励，行为的规范，让我们不得不感受到它无穷的魅力和给我们的爱！
爱我寝室：清洁美观，一尘不染；秩序井然，舒适健康。
爱我寝室：朝气蓬勃，书香四溢；同学情谊，亲密无间；该紧张时，严肃认真；该轻松时，谈笑风生。
爱我寝室：树雄心，立壮志，为寝室争光，创文明寝室，是我们的共同心愿！
让文明常驻寝室，让爱常驻寝室！
学生寝室文化作文【二】
寝室里，此时大家都在忙活着清洗衣服，早已守候在水龙头边的黄佳丽眼看着另一人的盆子飞快挤入其中，放在了水龙头底下，接着那人大嗓门地说：“对不起哦！我很着急，清完衣服还要铺床呢！没关系吧！”说完便只顾自个的洗衣服。“没关系，反正我还要去床上拿衣架呢！”黄佳丽平静而友好地对她笑着回答，接着便去床上拿衣服，站在一旁的我都有些恼怒了。此时又隐约听见黄佳丽很恭敬地对同床说：“请帮我拿几个衣架下来，好吗？”“好的！等一下！”接着便听见衣架碰着床架上的`“叭叭”声，我听到后微微一笑。
或许面对不同的事，哪怕只是改变事情的顺序，得到的结果却是迥然不同。
“天哪！这是哪个人做的呀？怎么把我的床单弄得有这么多灰尘啊！”杨雪指着床单上的一处大声嚷道。我瞧了瞧她指的那个地方，并没有太明显的污点，只有少许灰尘，轻轻拍几下便可清除，可她仍喋喋不休地埋怨了好一阵。不久过后，又一幕情景浮现在我眼前，由于魏然不小心把水泼到了黄凤玲身上，黄凤玲的裤子湿了一大半。“对不起，对不起！……这可怎么办呢！”魏然焦虑地说道。黄凤玲却显得出乎意料地平静，她既没有去看裤子究竟湿了多少，也没有埋怨。她只是轻轻一笑：“没关系，衣服弄湿了换掉就可以了。”她的这一番举动使魏然不再焦虑，使她得到了真正意义上的谅解。
的确如此，虽然衣服湿了，可那颗炽热的心却不会湿，反之，若是心态不对，即使是清澈洁净的也会变得浑浊不堪。
寝室里的是是非非不计其数，只要你以良好的态度去面对每一件事，多尊重和关爱他人，便会得到意想不到的结果，会赢得更多人的尊重与喜爱。
学生寝室文化作文【三】
朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年***在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。
一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。
二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。
三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的\'后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。
四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。
