关于戏如人生人生如戏的作文【一】
白羽如光，鸦衣如夜。我不曾看到过，更不曾闻到过真实的戏的画面和味道，但我能用我贫乏的想象力来幻想那一幕幕的美好，可这是我不敢奢望的梦幻。人生可是一场戏？坚定的说：是！一刻也不曾放弃，要好好的珍惜！人生是一场真实的戏，戏剧是一场梦幻且简单的虚残的人生；再也分不清楚谁假谁真。
生活在这人生中是实现自己的梦吗？可在我实现这些的同时也受到了别人无法体会无法得知且强烈的伤痛，在这过程中我笑了，笑了许多遍，而又笑得非常的虚伪而自觉得犯贱，欠扁；可我在实现一个个梦的同时我笑了，笑了仅有一遍，而又比之前那许多个假象要来的真实，要来的纯真，要来的无邪，因此是我生存下去的勇气。
戏，一个比一个真实。人生如戏，人的.一生是一场真实又完美的戏。你只扮演你自己，没有别人。人的生命的结束代表着戏剧的演出结束，直至那最后一刻才明白这场戏是天衣无缝的。人死后，无论是别人还是谁都会捕捉到那痛心的真实。
戏，一个比一个梦幻。一场戏剧，你用自己的面皮扮演着别人的所有，下面是一群客观的看戏者，用着虚伪欺骗着别人的心，看戏者也是如此。戏终，你撕下面具，又是一张新面孔，看戏者也不知道你是刚刚台上的演员，就在你撕下面具时你就会觉得自己好虚伪，你会觉得欺骗了观众，你欺骗了人生，直至欺骗了自己。最终，无论是你与我，他与她，竟在嫣然泪下。
一场戏，还是一场戏。竟是在看透着不同的人生道理。一片鸦衣如夜，忽之又是一阵白羽如光，纷纷走向两种极端。至今还深深记得一句话‘一个人会同时走向两种终点——真实与梦幻’。
还是那句话：白羽如光，鸦衣如夜。但，终是一场戏。
关于戏如人生人生如戏的作文【二】
在我大一的时候，还会和好朋友一起读书看电影然后交流体会，有时候写一些读书笔记。后来因为各种原因，当然根源是我太懒，还有某段时间也追求看的速度和数量，所以看过的东西就只是“看过”，没有留下多的痕迹。
别人都说看书是潜移默化的，这没错，但我觉得要建立在你有扎实的积淀和好的记忆力的基础上，才能把知识“内化”。大一大二的时候我和吴寒劲看了特别多村上春树和王安忆的小说，可现在你要问我，我真的什么也答不出来，也没觉得自己受到什么潜移默化的影响。想把知识“内化”并不是追求“有用”，王庆卫老师说过的，“有用有什么用”。但是，总需要为时间，为自己做过的事，寻找一些意义吧。
所以，要记录。
哪怕现在没什么文笔，更没什么文采，但谁在意呢，写下来，算是留给自己一点痕迹，也给花费过的时间一个交代。对我自己而言，这是自我改变的开始吧，不再做一个看书只注重情节的人，也不再做一个懒得自己看电影的人。
但愿改变不算晚。
人人基本不再用了，微信不是一个我喜欢的地方，微博用来记录生活琐碎，转来转去，又像初中的时候一样，把日志都写在空间了。可惜我不再是个初中生。时光啊。
好了，言归正传吧。
考研完后我先看的不是书，因为那几天看到书都想吐。所以选择的是王家卫的《花样年华》和《20xx》。因为一个女神博士的推荐，也因为过去的孤陋寡闻，错过了很多经典，现在想一点点找时间弥补。
百度了一下梁朝伟和张曼玉，快被形形色色的文章“亮瞎了”。于是决定今后在看新电影或者新书时，一定要自己先看，先想，先写，再去看书评和影评，不然的话，别人的观点先入为主了，像我这样没有主见的人，就更难产生自己的想法了。
在所有的新闻和报导里，最让我震撼到的是，06年《伤城》宣传，许戈辉问梁朝伟：人生有没有哪段时间，是你最想让它停留的，梁说：可能，38岁的时候吧。许追问：38岁发生了什么？梁朝伟沉默良久，终于还是说出来，在拍《花样年华》。
还好，这是在06年，若是在08年不丹大婚之后，恐怕梁朝伟再不会说出这样的'话。
看《20xx》的时候有些着急，因为太想看到张曼玉的出场，想知道他们是否还有结局。
可惜。
但又想想，二人之间的不完满才成就了整个故事的美吧。是的，那是一种荡气回肠的落寞与失落美。
其实我不太看得懂王家卫，如果不是看影评也难以发现电影传递的意味。可能是年龄还不够大，也可能是经历还不够多。
不过有一点，就是梁朝伟的眼神。极少有男演员像他一样，眼神充满韵味，甚至有王国维说的“无我之境”的感觉。他对苏丽珍是爱，对白玲是逢场作戏，对lulu是怜惜，至于巩俐，可能因为她也叫苏丽珍吧，也有一种神秘和欲迎还拒的感觉，他对她应该也是有爱意的。对各类女子的情意，都能表现在梁朝伟特别的眼神之中，不需更多的肢体表演和语言，只需再配上他标志性的笑容，爱与不爱，就都展露无遗了。
真正懂他的眼神的，或许只有苏丽珍，可惜当时她没有下定决心。白玲或许不懂，但白玲最像现实生活中的女人，就算遍体鳞伤也想求得一个明确的答案，也算知道对方是逢场作戏也期望自己成为唯一。章子怡把这角色演得很生动，把她用来和张曼玉对比是不公平的，因为梁朝伟对这两人的爱，本就不对等。
梁朝伟谈到《色戒》时说，激情戏并不难拍，难的是和汤唯走在街头，想起的是苏丽珍。
明星们的感情倍受瞩目，也被各方揣测。动机和目的按下不说，明星在明星的世界里也是普通人，也有除了炒作之外的真情。戏里戏外的感情究竟如何，只有他们自己知道。
但是在去年金马奖颁奖典礼，《花样年华》的音乐响起刹那，梁朝伟的眼神还有泛起的微微泪光，让我真正相信：戏如人生。
关于戏如人生人生如戏的作文【三】
人生是什么?问得多么简单，但我不知该怎样回答。
有人说，人生就是一局棋，生活便是不易言败的对手，自己也在其中，吸取，自我完善。
也有人说，人生就是一碗平淡的白开水，由你自己来加调料。你加了糖就是甜的;你加了什么，表现出来的就是什么味道。
美酒，给人以一段时间的兴奋和快乐，但她的香醇只是一种浪漫，但不永恒;咖啡，给人带来无穷的苦味，不经意间也带来了永恒的回忆，这是一种现实。过分的现实，人生变得呆板和木讷;过分的浪漫，人生变得虚无缥缈。而我认为人生便是这两者的结合：美酒+咖啡。
有时候，人生也要让你面对种种难题：生存的难题，思考的难题，精神超越的难题，突破创造的难题……
有时候，人生会面对种种选择：生存方式的选择，出处去取的选择，生存状态的选择和许多许多的选择。
有时候，人生会提出种种追问：存在的意义、幸福的意义、苦难的意义、超越的意义等等。
总的来说，人生的道路并没有想像中的那么平坦，它充满崎岖险阻，荆棘铺满了人生的历程。你无法拒绝这突如其来的怪客，你只能像招呼上宾一样对待，温柔和蔼，拿出一颗平常心，它就很快被你击败;而如果你用避而远之的心态去对待这位远客，那它一定要你为你的无情付出深刻的代价，也许是小败一场，也许是让你颓废的一场，它会把你辛勤的努力付之一炬，而你只能眼睁睁的看着，看着一切一切付诸东流!
人生的旅途困苦艰难，不过垂头丧气的去面对总不免让人难堪。倒还不如收起不满，舒展眉头，露出你灿烂的笑容，勇敢的面对不尽人意的人生!也许刹那间，愉快幸福就会娓娓地向你走来，向你招手，它们示意你已经走过完整并且美满的人生。来吧，让我们都更好的感悟属于我们自己的人生吧!
关于戏如人生人生如戏的作文【四】
人生就如一场戏，戏前戏后，你付出了多少努力，又收获了多少回报？
人生就如一场戏，戏始戏终，你看尽了无数姹紫嫣红，又经历了多少伤心低谷？
人生如戏，戏如人生。
台上，是一片咿咿呀呀；台下，是一片忙忙碌碌。纵使再忙，再累，都要演好这一场戏！一曲戏终了，台上台下的人都已隐没，只剩空荡荡的戏台伫立在人间，望着高远的天空默默出神！
只是，台上台下的人都一副茫然：有的人，在勇气中上了台；有的人，在失望中下了台；有的人在无助中上了台；有的人，在无奈中下了台！
上上下下，来来回回，便开始被打磨的圆滑，再也不是模棱两可，只是，失了最原始的真与纯！
台上的人有些虚伪，下台后重新走上来的人开始世故，一切都在变，人在变，物在变，连戏台也被蒙上了一层灰尘。
台上的`人朦朦胧胧，模样看不真切，华丽的衣裳和炫目的面具将他们的脸一点点隔离在光年之外！
人人都渴望走上舞台，绽放自我，只是，在愈攀愈高的过程中，丢了原来的自己，却还在沾沾自喜，明明只是一文不值，却像宝贝似的将他们交换过来！
沧海桑田，时过境迁，台下的人都爬上了台，却望着下面寂寥的大地哭泣！
是啊，上台表演是为了赢得台下人的赞赏与掌声，只是如今，台下早已没了人，纵使台上的人穿的风华绝代，唱的声动梁尘，台下却依旧空空如也，人们想下去，只是当初只为爬高，竟忘了给自己留条退路。
忙忙碌碌，却再也没有意义！其实，人们已经忘了，活着是给自己看的，而不是给别人欣赏的！
戏台不是越搭越高，就可以唱好一出戏，就像人生不是处在高处，就会快乐。看的淡然，便能活的坦然，管你高处低处，我自潇洒！
人生这场戏不过是自己觉得好，便是真好！
人未老，戏却了。
关于戏如人生人生如戏的作文【五】
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里，政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测，惊天动地的历史风云，那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角，蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的唯美恬然，适应了“花谢花飞花满天，红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时，总无法激发内心深处的热爱，但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟，充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中，别有的那份厚实与沉实，避免了简单的抒情与表白，显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文，是深邃夜弩里璀璨的群星，光芒虽不及圆月，却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦，休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解，在随着梁衡把栏杆拍遍后，终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府，与诸君痛饮”的豪情，但“失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔”，“他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下，一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文，是摇拽在---荡和风里的草，轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照，这个外表如花，内秀如竹，才华横溢的女词人，在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章，有的赞美她“和羞走，倚门回首，却青梅嗅”的娇羞清纯，有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情，也有的钦羡她“生当人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的铮铮铁骨，但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字，细腻的笔触，饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中，又简练精辟地概括出三大磨难：再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离，四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史，又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映，历史现实相互融合，感动人，震撼人的同时又启发人对生命价值的思考，这次第，又怎一好字了得!
常言道：“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的***》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱，他的形象在我们心目中愈加高大，追随着梁衡的脚步，踏进凝结了“无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠，脚挪动的瞬间，我们可以听到孔明的低语，有白帝城接受托孤的真诚，有三气周瑜的尖锐，有草原借箭的智慧，
更有出师未捷身先死的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的，严谨的，虔诚的，它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美，即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧，走进一个诗意的政治世界，接受一次心灵的洗礼，你的生命定会如灼灼春花，绚烂明丽!
