少年壮志不言愁700字叙事作文(谁说少年不言愁作文700字)

少年壮志不言愁700字叙事作文(谁说少年不言愁作文700字)

首页大全更新时间:2023-11-10 23:32:01
少年壮志不言愁700字叙事作文(谁说少年不言愁作文700字)

少年壮志不言愁700字叙事作文【一】

今年夏天,天气就像到达顶处的过山车,却迟迟不肯下来。眼看着七月份的篮球训练就要来临,我不禁有些犹豫,这么高的温度,还要高强度的训练,看来要咬咬牙了。到了第一堂课上,那天晚上的温度是三十九度,刚到篮球场上投了几个篮,就已经汗流浃背了,我拿毛巾擦掉汗,继续投篮。等我们做完热身运动,队服已经能挤出不少的汗了。终于等到短暂而又宝贵的休息时间,我们跑到厕所里,争先恐后地抢着水龙头,吵闹的声音里掺杂着欢乐。

只记得上次来这里训练已是一个月前的事情了,现在回到球场上,经过高强度的\'训练,我顿时感觉腰酸背痛。但这更激励着我,让我更热爱着篮球,让我在高温下有了动力。

正是这种动力,让我从不放弃。投了一个又一个的篮,过了一个有一个的人,我正为此不亦乐乎时,不知不觉一个月过去了,迎来了最终的集训比赛。经过激动人心的抓阄分队,我作为A队队长,带着两位队员,但我有些不满意——这两位队员都是暑假班刚来的,不是老班队员,先不说球技,至少我们之间还需要磨合,要取胜很艰难。我们分到和B队比赛,虽然那对也都是新人,但他们队的个人能力极强,三步、投球都不赖。开始时,B队队长突破了我们队的防线,连下三球,斩获六分。我也不甘示弱,三分出手,为队伍搬回三分。到后面,B队队长的个人能力无一遗漏的展现在我们面前,立马拉开了分差。休息的时候,我双手撑在膝盖上,极其炎热的天气让我疲惫不堪,但我还是振作起来,和队友商讨战术。下半场,我与一名队员齐心协力,联防B队队长,让他无法抽身,失去队长的B队群龙无首,只好眼睁睁看着我们扳平比分。

最后我们赢得了比赛,在这球场上没有放弃,只有不言弃!

少年壮志不言愁700字叙事作文【二】

人生在世,往往会经历种种的痛。有的人痛了,会毫不掩饰地叫喊出来,而有的人痛了,则强忍不言。

萧伯纳说:“自我控制,是强者的本能。‘’痛而不言,何尝不是一种自我控制,何尝不是强者的一种表现,何尝不是人性坚强最真实的展示呢?

泛一叶小舟,徜徉于历史的浩瀚海洋中;借一缕清风,吹去对文天祥的深深敬畏之情。

面对元兵的严刑拷打,他不卑不亢,挥袖便写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一千古名句;面对国破家亡的种种痛彻心扉,他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口,不留一滴泪,不喊一句痛,誓死与祖国共存亡。他痛而不言,留给后人一个不卑不亢的背影,长存于历史的青册中。

你可曾知?我几次借月色朦胧,折叠对你的欣赏,任其驾着星光,一路洒落浓浓的怀念碎满人间,你的墓前,留有太多人的泪痕,却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙,我欣赏你。

怀着梦想闯入影坛,你早已遍体鳞伤,一度被梦想拒绝的你,却不曾停止前进的步伐,纪伯伦说,没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢?强,是的,你的确是一个强者,梦想的道路上,你痛了几回,只有你自己知道,但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你,让你的影视事业巅峰成功。

人生也像赛道,但速度、方向、目的地不同,注定每个人都会拥有的旅程。刘翔,可谓赛道上的一个亮点。

几次训练,几次失败;几次失败,几次挑战;几次挑战,几次成功。你的汗水早已湿透了跑道,你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶,她开始翩翩起舞,但在伦敦的跑道上,她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样,我为你惋惜,也为你骄傲,离开赛道,退场休息的你心里会有多痛,但你却不闪一次泪光,你的痛而不言,早已注定你会再创辉煌!

痛而不言,不是伪装,而是本能。痛而不言,不是逞强,而是坚强。就让我们痛而不言吧!

少年壮志不言愁700字叙事作文【三】

小孩子是善于说痛的。他们用哭的最直接简洁的表达方式,道出最强烈的痛觉。也许这种痛不过是一时破了皮,一时缺了奶,可这的确证实了,人——是脆弱的动物,我们会痛,而说出来是本能。

但是,说痛,不是简单地两个字“我疼”,更不是一阵委屈的哭,那是小宝贝儿们的把戏。痛的表达,是高于***,还应高于诉苦的一种认识,一种自我认识。

痛的***是没有用的。因为反射弧的一个简单传导,是不过脑子的,就好比让自己的血被鲨鱼瞧见,它不可能怜悯你的伤,而会怜惜他自己的饥饿的胃。当吕布在五花大绑下,跪对刘备述说辕门射戟之功,他装出一副可怜相;当魏忠贤终于被逐,却偏要学王翦东西生事,蹦跳挣扎。他们已经被人狠狠一击,却偏要展示伤口——那软弱与低贱的手段令人发指。射戟之威只能让刘备说一句“曹公未见董卓之下场?”吹打生事只能让崇祯起***灭后患之心。可见,***是可悲可恨的,一个自强的人万不可如此。当效陈宫昂首受斩,当效勾践卧薪尝胆。痛苦面前,不能让锯齿白牙吓退坐倒,而应首先不卑不亢,打落牙齿和肉吞。

在经历那一瞬间的痛后,你一定有屈辱、有愤恨。当太史公受宫刑之苦,当屈的子流放于楚江。“藏至于深山,传之其人”,“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”首先,是不屈与忍耐。那不是不说,只是不***而免于受辱。

有人在此时倒下了,放弃了。他们道出痛苦,并指望以此获得原谅与同情。祥林嫂在被逼出嫁时可以大喊大闹,顽强抵抗;可事后便与柳大嫂诉说苦水。这样的说痛虽不是示弱者的***,却也是自恃应怜而谋取认同。她是一个牺牲品,不止因为他受礼教之毒,更在于她那种自以为历大难不死而欲“博同情”的所谓“自夸”。这是对自己的痛缺乏认识的体现。所以,不是用一句话,用嘴的开合可以愈合伤口的。说痛,更在于内心的领会。

痛,是强烈的,也只有心领神会,才能算智慧。不是向别人说痛,而是对自己的内心。“《报任安书》的内心直白道出司马迁忍辱负重的远大志向;《离***》“路漫漫其修远兮,虽九死其犹未悔”正是屈子“不甘蒙世之温蠖”而“自疏濯淖之中”最真诚的写照。所以说,痛是不可少的,他给人以砺炼——而痛的表达,应当是向内心的的纯真自白。他们用行动诠释:那些痛已经使他们站立起来。

说痛,不是口头上的,而是心头上的。它不一定要语言,它更是一种认识与领悟。

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