小孩子是善于说痛的。他们用哭的最直接简洁的表达方式,道出最强烈的痛觉。也许这种痛不过是一时破了皮,一时缺了奶,可这的确证实了,人——是脆弱的动物,我们会痛,而说出来是本能。
但是,说痛,不是简单地两个字“我疼”,更不是一阵委屈的哭,那是小宝贝儿们的把戏。痛的表达,是高于***,还应高于诉苦的一种认识,一种自我认识。
痛的***是没有用的。因为反射弧的一个简单传导,是不过脑子的,就好比让自己的血被鲨鱼瞧见,它不可能怜悯你的伤,而会怜惜他自己的饥饿的胃。当吕布在五花大绑下,跪对刘备述说辕门射戟之功,他装出一副可怜相;当魏忠贤终于被逐,却偏要学王翦东西生事,蹦跳挣扎。他们已经被人狠狠一击,却偏要展示伤口——那软弱与低贱的手段令人发指。射戟之威只能让刘备说一句“曹公未见董卓之下场?”吹打生事只能让崇祯起***灭后患之心。可见,***是可悲可恨的,一个自强的人万不可如此。当效陈宫昂首受斩,当效勾践卧薪尝胆。痛苦面前,不能让锯齿白牙吓退坐倒,而应首先不卑不亢,打落牙齿和肉吞。
在经历那一瞬间的痛后,你一定有屈辱、有愤恨。当太史公受宫刑之苦,当屈的子流放于楚江。“藏至于深山,传之其人”,“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”首先,是不屈与忍耐。那不是不说,只是不***而免于受辱。
有人在此时倒下了,放弃了。他们道出痛苦,并指望以此获得原谅与同情。祥林嫂在被逼出嫁时可以大喊大闹,顽强抵抗;可事后便与柳大嫂诉说苦水。这样的说痛虽不是示弱者的***,却也是自恃应怜而谋取认同。她是一个牺牲品,不止因为他受礼教之毒,更在于她那种自以为历大难不死而欲“博同情”的所谓“自夸”。这是对自己的痛缺乏认识的体现。所以,不是用一句话,用嘴的开合可以愈合伤口的。说痛,更在于内心的领会。
痛,是强烈的,也只有心领神会,才能算智慧。不是向别人说痛,而是对自己的内心。“《报任安书》的内心直白道出司马迁忍辱负重的远大志向;《离***》“路漫漫其修远兮,虽九死其犹未悔”正是屈子“不甘蒙世之温蠖”而“自疏濯淖之中”最真诚的写照。所以说,痛是不可少的,他给人以砺炼——而痛的表达,应当是向内心的的纯真自白。他们用行动诠释:那些痛已经使他们站立起来。
说痛,不是口头上的,而是心头上的。它不一定要语言,它更是一种认识与领悟。
今年夏天,天气就像到达顶处的过山车,却迟迟不肯下来。眼看着七月份的篮球训练就要来临,我不禁有些犹豫,这么高的温度,还要高强度的训练,看来要咬咬牙了。到了第一堂课上,那天晚上的温度是三十九度,刚到篮球场上投了几个篮,就已经汗流浃背了,我拿毛巾擦掉汗,继续投篮。等我们做完热身运动,队服已经能挤出不少的汗了。终于等到短暂而又宝贵的休息时间,我们跑到厕所里,争先恐后地抢着水龙头,吵闹的声音里掺杂着欢乐。
只记得上次来这里训练已是一个月前的事情了,现在回到球场上,经过高强度的'训练,我顿时感觉腰酸背痛。但这更激励着我,让我更热爱着篮球,让我在高温下有了动力。
正是这种动力,让我从不放弃。投了一个又一个的篮,过了一个有一个的人,我正为此不亦乐乎时,不知不觉一个月过去了,迎来了最终的集训比赛。经过激动人心的抓阄分队,我作为A队队长,带着两位队员,但我有些不满意——这两位队员都是暑假班刚来的,不是老班队员,先不说球技,至少我们之间还需要磨合,要取胜很艰难。我们分到和B队比赛,虽然那对也都是新人,但他们队的个人能力极强,三步、投球都不赖。开始时,B队队长突破了我们队的防线,连下三球,斩获六分。我也不甘示弱,三分出手,为队伍搬回三分。到后面,B队队长的个人能力无一遗漏的展现在我们面前,立马拉开了分差。休息的时候,我双手撑在膝盖上,极其炎热的天气让我疲惫不堪,但我还是振作起来,和队友商讨战术。下半场,我与一名队员齐心协力,联防B队队长,让他无法抽身,失去队长的B队群龙无首,只好眼睁睁看着我们扳平比分。
最后我们赢得了比赛,在这球场上没有放弃,只有不言弃!
然而第二次会议之后,我们变得出奇的团结,码数一下子就确定好了。到了6月25号,我开始定三下乡每天早午晚的菜单,这才是让我头疼的!怎么憋也憋不出来8天的菜单,于是机智的我去学校的三个饭堂参考参考,终于在智商不够用的情况下筹齐了8天的菜单。7月28号,由于之前的包车问题出现了点情况,我们又要重新找车,这下子队伍的经费问题出现了紧张。我们几个队长想尽办法去拉赞助,可惜未果。
临出发的第二天,我出去购买下乡需要用到的药品,考虑队员们的情况,也需要考虑到孩子们的需要。在出发的前一天晚上,不知道是为什么,失眠了!心里即是兴奋期待,却又是紧张担心,总是怕队伍队员们和孩子们出现什么意外。第二天,我顶着大黑眼圈,出现在大家面前,精神上却没有一丝困意。询问了一番,原来队长几个都有着相同的情况,强烈的责任心催促着我们成长,成熟!我们下乡的车来晚了大半个小时,天气虽然很热,但是大家都没有半点怨言,咬牙坚持,男生们帮女生提行李,女生帮男生撑伞,我们真实的第一次团结体现出来了,即使大家是第一次见面。
怀着期待的心情来到台山沙栏学校,简单的几句话,队员们开始奔向宿舍,开始收拾宿舍。唯独生活组的队员们走向了厨房,在基本的`确定情况后,安放好行李以后,我带着生活组的队员们熟悉附近的街市并准备晚上的晚餐!因为市集已经过了时间,我们只购买到了鸡蛋和基本配料。
晚上就决定鸡蛋粥和炒粉了。由于大家都没有试过一次性做40多个人的饭菜,所以行动起来大家都显得那么的慌乱,争吵声在厨房里升起,世界大战一触即发!
晚饭过后,每个组都开了一个详细的小组会议,计划明天的开班仪式和准备,生活组的队员们不得不改变原来的计划,第二天,成了粥的一天,因为煮饭不知道应该放多小水,我们一脸懵逼的把饭煮成水。而晚上呢因为菜买完了,又是粥。第一天,生活组的队员们饱受挫折,其他队员们更是抱怨声连连,其实大家相互理解下就好了,没必要向谁抱怨,如果你来厨房呆一天,你会发现生活组确实不容易。
第二天文杰副队长过来和我们生活组的队员们一起厨房嗨起来。在头一天的头省吃节用,第二天为了缓解大家的情绪,我们2个副队长6点起来去菜市场疯狂购物,把一天的饭菜都做好了。由于晚上蚊虫太多了有的队员出现了过敏的状况。出于安全问题,我们队员开始了轮流夜晚值班,值班绝对是个意志的体现,不仅是熬夜,是有蚊子的关顾,风雨的侵蚀!
第三天,队伍里面的每个组都出现了比较大的问题,有很多问题组员之间没有沟通好,出现比较大的失误!支教组,在学生们放学期间,没有按顺序列好队伍,有序的走到校门口。到了校门口之后,学生不顾老师的号令,就往校外跑!有的学生家长都还没过来,就往外跑!这是一个非常严重得问题,到了晚上的会议时间,严肃得提出了这个问题并批评了支教组,希望这样可以引起他们的重视!因为学生们的保护安全问题是我们最大的任务,孩子们就是我们的一切。在晚上会议期间,由于会议地点实在太多蚊子了,队员们都有些显得不怎么上心,所以就决定组长留下来反馈当天的情况以及出现的问题。原本以为是一个安静得出奇的夜晚,想不到楼上阵阵“搏***”声,他们在玩扑克牌!对,队员们在斗地主,一群人都探出头来开始围观,终于,队员们的沟通越来越多啦,这对于我们来说是一个好的征兆!
夜越深,越静,办公室嗒嗒的键盘声还在被敲打着,新闻组的可爱们为了新闻稿,日夜奋斗,真是辛苦了!队长们也和他们一起奋斗心得!加油心语,加油我们!
虽然困难重重,但是为了“心语”,我们不言累!
不究其本质而一味相信,尤其是对于一些攻击性言论,是现代相当一部分国民的弊病。朱熹所谓三到,恐怕在这里只剩眼到了。攻击性言论,语句与内涵并不可怕,可怕而可悲的是被攻击的对象们不经冷静思考而作出的反应。网上关于日韩人攻击中国人之类的事件描述很多,试问又有多少是真的呢?更何况,中国网民在网上或直接,或旁敲侧击的攻击日韩人的言论还少吗?
有些流言出发的源头很普通,很平常,但当经过成千上万的手与口后,便会面目全非了。经过夸大,有意无意的歪曲,主观情感的渲染,一个事件或一个人物的形象便会在舆论中走向两个极端:极好或极恶。令人纠结的是,大部分事件、任务都在不那么乐观的方向上走极端,社会大评论亦是,前两天小城里发生了警民的小冲突,在网上波澜非常大,结果是警察的`公信力下降,而且伴随着接踵而至的新规定,社会的安全度也在无形中下降了,警察毕竟是维护社会秩序的力量之一,只是为了逞一时口舌之快,这……正所谓好事不出门坏事传千里,警察的辛苦鲜有人知啊!好人好事人们当然赞扬,可我觉得让大家最费唾沫的,是给予国民恶感的人与事,加之群众的主观认知使其蒙上不乐观的感情色彩,被歪曲的事实遇上不加思考的人,结果显而易见。
是什么导致国民的思想力如此不高?可能是文化养分的摄入太少而垃圾食品吃得太多了吧。列宁同志说:“读书使人明智。”量是一个因素,另一个大因素是在读书时的思考,不断的思考感悟才会使思想境界得以升华,慢慢形成先思考而后行的心理惯性。随着生活节奏的加快,现代人读书的数量与质量逐步下降,造成了知识的匮乏与头脑的简单。人们耽于享乐而简于思考造成了天平向娱乐倾斜却减少了知识的重量。知识即力量,历史告诉我们,缺乏力量的民族岌岌可危。谁也不愿意承认自己所在的社会是低智商社会,也没有谁愿意做“低智商”的人,但明明不愿却不去想想为什么会这样也不去重视自我,便是一种麻木了。没有自制力,没有求知欲……中华民族智商高的人不在少数,从种种方面均可得出此结论,但此“高智商”并不等同于社会的智商高,社会的智商高也绝不主要取决于民众的智商。心智的成熟与冷静更重智商高低一筹,这才是人生智慧的结晶,是无数社会与知识累积而成的,是其他元素的珍贵程度所不及的,远胜大脑的计算与理解能力,一个成熟稳重的人与一个聪明的人做同一件事,结果一定有所不同。心智冷静成熟,才能更见深入地思考自己的所作所为,即自省,自我批判,掌握身心上的的不足,从而通过各种途径进行充实与弥补。
正所谓活到老学到老,任何时候意识到自己身心的不足都时犹未晚,除非已行将垂死,如果你感到了,并且要挽救之,你会发现世界是慷慨的,知识的海洋是慷慨的。耶稣不会拒绝别人拜做他的信徒,智慧女神也决计不会对求识若渴的人束紧她的锦囊。勇于批判自我,思考本心与外世,乐于阅读,这样就已经胜过了过去的自己。人的存在本市无意义的,但通过思考与实践使人生充满意义早已成为人生的意义。人怎能使自己的大脑空虚,又怎能让自己的思想被外界的线牵着走而毫不质疑呢。
人,最不寻常,最宝贵的物质财富便是拥有深度思考能力的大脑,所以最宝贵的非物质财富应是独立深入的思考能力以及能够保持本心精神力。拥有对事物重要性的判断力,可以使人拨清轻重缓急,分清取舍;拥有是事物是非的判断力,可以使人站在更高的角度上,客观评价看待周遭;拥有对一切所知所见的思考力,可以使人更彻底地活下去。
难得糊涂,也难得彻悟。思考会不可避免的带来迷惘、困惑或者痛苦,但难道拥有这不是一种幸福吗?我们宝贵的财富还在运转,该拥有的都在我们手里,我们还活着。国人,是时候想想了,遇事忖三分,相对鼓里之时。何时面对“低智商社会”此类话,国人不再是愤慨而是振奋,或者不是警醒而是谨防呢?我在为这一天而努力,并且期待着。
人生无捷径,思想是车,路上的寄于心的风景是最美的,探进内心的门──多么妙趣横生,多么绚丽,多么令人满足。
她无力的躺在床上,回想着刚才发生的一切。
爸爸他——又结婚了!事先他和妈妈还那么要好。怎么会??而且,即将等待安雅欣的将是一个破碎的家庭。她妈妈要到英国去……然而,另一个女人将要取代她妈妈的位置,她就是石小草的妈妈……
安雅欣疯狂的摇着头,不会的,爸爸不会这样无情。怎么在转眼间,曾经无比美好的家庭就要破碎呢??这到底是怎么一回事?
回想起妈妈的好,在安雅欣悲伤无助是只有妈妈会在一旁安慰她,在安雅欣遇到困难是只有妈妈会替她分析。妈妈炒得一手好菜,妈妈又漂亮又温柔。甚至妈妈昨天还陪她出去逛商场。为什么仅一天,她的.命运中注定会多出另一个女人??
安雅欣无论如何也想不到居然会是这样,她眼睛中闪着泪花。紧握着拳头,告诉自己:"不要哭!"
现在雅欣更憎恨石小草了,是她的妈妈破坏了自己的家庭。都是她的错。雅欣想:"w我一辈子都不会原谅石小草!!"
她猛的坐起来,直奔电话机旁。她熟练的按出妈妈的号码,却突然感觉这个号码是那么陌生。仿佛妈妈已不是她的妈妈。眼泪顺着嘴角流了下来。
"嘟 ——嘟 ——"
"妈妈快接电话呀!"雅欣急得眼泪直掉。
"喂 ……"一声无比疲累的声音在话筒那边响起……
若说人生是一场修行,痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空,不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐,你本能大喊痛死俺老孙了,不同的是,你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼,本性使然,却总是徒劳。
面对痛苦,有人选择保持沉默,靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪,便有人以此为由批判他从未有苦痛之心,嫌他冷血残酷,是个彻底的异乡人;他纵酒于竹林,抚琴吟唱或是遣词赋诗,便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛?我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”,而不是他人口中冰冷的`“母亲”;《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言,可能是因为有些痛苦只能独自消磨,可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。
痛而不言或许是隐忍,但总有人耐不住苦痛,便高声放歌。出声言痛,只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去,思念之痛只化为“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”;曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方,后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”,在野时想在朝,入朝后却想归野,入世与飞仙最终皆两散之痛,后来便化为无数诗
高声出言虽可疏解,却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉,寻找心灵上的慰藉,为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛,感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉,本想寄痛苦于江夜,却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民,无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话,后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法,也算在紧箍中自在独行。如此看来,痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。
更有人痛而善言,只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起,痛心愤怒担忧着急,高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己,总叹一切不如昨的九斤老太,每个人物都以血泪书成,感染万千青年,救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言,救己救人,正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心,使人苏醒、渡人至灵山。
人生如逆旅,我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行,或有痛而本能发声,或有痛而隐忍沉默,或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有,出言与否全凭选择,虽无高下,但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。
人生在世,往往会经历种种的痛。有的人痛了,会毫不掩饰地叫喊出来,而有的人痛了,则强忍不言。
萧伯纳说:“自我控制,是强者的本能。‘’痛而不言,何尝不是一种自我控制,何尝不是强者的一种表现,何尝不是人性坚强最真实的展示呢?
泛一叶小舟,徜徉于历史的浩瀚海洋中;借一缕清风,吹去对文天祥的深深敬畏之情。
面对元兵的严刑拷打,他不卑不亢,挥袖便写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一千古名句;面对国破家亡的种种痛彻心扉,他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口,不留一滴泪,不喊一句痛,誓死与祖国共存亡。他痛而不言,留给后人一个不卑不亢的背影,长存于历史的青册中。
你可曾知?我几次借月色朦胧,折叠对你的欣赏,任其驾着星光,一路洒落浓浓的怀念碎满人间,你的墓前,留有太多人的泪痕,却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙,我欣赏你。
怀着梦想闯入影坛,你早已遍体鳞伤,一度被梦想拒绝的你,却不曾停止前进的步伐,纪伯伦说,没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢?强,是的,你的确是一个强者,梦想的道路上,你痛了几回,只有你自己知道,但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你,让你的影视事业巅峰成功。
人生也像赛道,但速度、方向、目的地不同,注定每个人都会拥有的旅程。刘翔,可谓赛道上的一个亮点。
几次训练,几次失败;几次失败,几次挑战;几次挑战,几次成功。你的汗水早已湿透了跑道,你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶,她开始翩翩起舞,但在伦敦的跑道上,她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样,我为你惋惜,也为你骄傲,离开赛道,退场休息的你心里会有多痛,但你却不闪一次泪光,你的痛而不言,早已注定你会再创辉煌!
痛而不言,不是伪装,而是本能。痛而不言,不是逞强,而是坚强。就让我们痛而不言吧!
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