怎样释放大学压力作文（大学压力大怎么解决作文） - 学习作文网

怎样释放大学压力作文【一】

看着原本可以长得枝繁叶茂的树木，如今被修剪的整整齐齐，活像一座雕像，还有那园里，被修剪成各式各样的样本，像猫、像狗、像兔子……我一时竟愣住了，不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物，却偏偏赋予它动物的身体。

鸿蒙曰：“万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。”

而今，却鲜少有人能做到如此了，更多的人们则被封存在了密室里，日复一日，年复一年的进行“化学催化”，被那些规矩所钳制，遵循着那些人为界定的规则。其实，也可以说是人本身的***钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲，没有了有一味的追名逐利，还会被无谓的规则封锁吗？

在社会这个大空间里，只有释放自己的本性，让一切回归自然，天下万物众生才会各复其根，不在矫情，不再强制，也只去掉强制，这个世界才会一片

路边的野花，没有藻华的.修饰，才更惹人怜爱；参天的古树，没有人工的修剪，才更茂密耸立；纯白的情感，没有名与利的涂鸦，才更感人至深。

天然，往往是这个世界最美的景观。

少了一丝繁华，多了一份明净；少了一缕喧嚣，多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光，不是更让人为之倾心？

名利固然让你地位显赫，享受荣华富贵，可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗？

不，不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比，都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼？扳指可数，实在少得可怜！

怎样释放大学压力作文【二】

植物遇到压力，会更加茁壮的去成长。老农曾经说过：“干旱一些，树根才会扎的更深。”而实践人员用很多小铁圈将花园里的小南瓜箍住，以测试南瓜成长过程中所能承受的压力，南瓜的内部长满了一层又一层坚韧结实的\'纤维，南瓜的根系往不同的方向全方位发展，控制了整个花园的土壤和资源。如果植物在风调雨顺的情况下，也只会继续表面的光鲜亮丽，一遇到风雨，就会彻底被风霜所击垮。

人在工作，学习中如果没有压力，就会更加懈怠。有许多的青少年因为沉迷于网络游戏，不再考虑学习的压力，整天没日没夜的在网吧里疯玩，最后成绩直线下降，一个个大叹“悔不该当初”，可为时已晚，光阴似箭已悄悄地溜走，悔之晚也。而若在工作中过于乐观，就会使工作懈怠，导致无心工作，最后只能面临“炒鱿鱼”的代价。所以说，压力是必须存在的，没有压力，就没有危机意识，更不可能成功。

但很多时候，人的压力并不能够过大，过大的压力会使我们产生严重的心理负担和心理焦虑，致使许多事情不能够按时完成，也致使很多时候失利。

总而言之，没有压力，就不可能成功，在压力中，我们才能更好的生存。可过大的压力，只会让我们遇事慌张。压力，适当而止。所以，还是让我们以积极的心态，来面对现在的压力，适当放松自己，让压力成为我们学习上，生活中的好朋友，而不是被人唾弃的绊脚石!

怎样释放大学压力作文【三】

如果把我们比作一根弹簧，那么压力就相当于人们用手压着弹簧，而动力就相当于弹簧的反弹。

在我们的日常生活中，压力是无处不在的。比如说：工作上，家庭里，升学考试……如何化压力为动力，是我们成功的关键。

我就有这样的一个经历。

在今年的海珠区中学象棋锦标赛的第六轮结束后，我便兴高采烈地向我们的领队老师讲述我前六盘的战况-----五胜一负。老师听完后，两眼望着我，对我说：“常理，现在到了胜负的关键时刻了。接下来的这一盘，你一定要赢!如果你输了，那么我们的团体名次就会降低，而且，你拿奖的机会希望很小，我们团队的希望全靠你了，加油!”

听完老师的这一番话后，我感到整个天斗压到了我的身上，闷得我喘不过气来。我慢慢地坐下来，手托着头，皱紧眉头，静静地沉思。老师见我这个样子，便对我说：“想好棋路，稳扎稳打，你一定会胜利的!”

是呀，有什么可害怕的呢?豁出去了!我站起来，定了定神，便向赛场走去。

在赛场上，我表现得淋漓尽致。我在第十回合抓住对方的破绽，接着弃子攻***，入局取胜!

由于我赢了这么关键的一盘，我们学校获得团体第三明，我获得了海珠区第五名。

当我站在领奖台上，我想：如果我当时没有化压力为动力，结果又会如何呢?

我觉得：只有化化压力为动力，才能步步走向成功!

怎样释放大学压力作文【四】

成长，是每个人必须在人生道路上经历的一段路程。

我听过这样的一个故事：在非洲大草原上，每天早晨，羊睁开眼睛所想的第一件事就是：“我必须比跑得最快的狮子跑得还快。否则，我就会被狮子吃掉。”而就在同一时刻，狮子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的第一个念头是：“我必须比跑得最慢的羊跑得快。要不然，我就会饿死。”于是，几乎是同时，羊和狮子一跃而起，迎着朝阳跑去。由于生存的压力，使羊成了奔跑“健将”，狮子成了草原“猎手”。

在生活中，我们虽然没有像羊和狮子那样的生存压力。但学习、工作的压力依然存在。正是这样一些压力，才使我们不断成功，不断进步。如果没有这些压力，那我们的生活会怎样，是无人所预料的。

压力的确给我们带来很多痛苦，甚至于不顾亲情而离家出走，背叛父母。但在压力中，我们却尝到了生活中的喜怒哀乐、酸甜苦辣，给我们以身体上的锻炼，思想上的成熟，成长中的启蒙。

在学生阶段，老师与家长给予我们的压力几乎让我们喘不过气，但我们又何曾不去想想这或许是老师和家长们关心我们的另一种表现呢?所以，当我们感受到这种压力的时候，不要因为辛苦而退缩，更不要因为厌烦而反抗，而是在这压力下，尽量地把自己的坚强表现出来，活得更出色一点。

在以后的成长过程中，无论遇到多大的压力，我们只要懂得只有勇于去尝试这种压力，这样才会取得新的体会与锻炼。

成长中的压力会让我们奠定下成功的第一步;成长中的压力会使我们在以后的生活学习中战胜更多的困难;成长中的压力会给我们一个新的出发点。

怎样释放大学压力作文【五】

后来被一个野生动物保护协会发现了。协会认为这是虐待动物，要求老板释放这只猴子。老板认为这是他养的牲畜，别人无权干涉。经过激烈的争执，老板提出除非他们出钱赎出这只猴子，要不他就继续这样经营。协会没有办法，只好接受老板的讹诈，用3万元的高价赎下猴子，让它返回山林。

当链条解开以后，猴子用惊疑的眼神望着这些陌生人，它不知道发生了什么事。人们送了它一挂香蕉，一把花生米，示意它回山林里去。他们还放了一挂很长的鞭炮，来庆祝它的解放。猴子摸摸它的被链条磨光了毛并且流着血的小腿，一颠一跛不好意思地走了。到了山林深处，它长叫了一声，不知道是悲哀还是高兴。

人们散了，山里恢复了平静。那天晚上，获得全胜的老板自然睡得香甜。黎明时分，听到窗外有什么动静，老板开门一看，发现那只猴子又规矩地蹲在原来的柱子上。

怎样释放大学压力作文【六】

先明确一下读书笔记的原则：

1. 不要为了做笔记而做笔记。笔记是帮助构建知识体系的工具。笔记代替不了思考，只能作为思考的补充。

2. 做了笔记，要多看，否则，毫无作用。

3. 不要依赖笔记。笔记的作用就是让你不再需要笔记。

再说一下读书笔记的几个误区：

1. 笔记就是摘抄

摘抄是最没效率的方法。如果需要记录大段的原文以供引用，请拍照。这就是数码时代的便利。

2. 笔记就是给一本书画大纲

这同样是效率极低的方法。一本书的内容，不可能全部都使你感兴趣，能纳入你的知识体系。而且，仅仅因为“这本书里有这样的内容”，就记下自己不喜欢也不需要的东西，会影响做笔记的积极性。

3. 笔记要保存起来，时时翻看

前期确实如此，但如果一本笔记做了几年，当你需要时，还得翻开笔记去查——那这笔记做了有什么用？你的知识是储存在大脑里的，不是储存在笔记里的。笔记只有两种：一种是原文，以备查询（拍照或者用电脑录入即可）；一种是思维架构，帮助完善知识体系，用完就可以丢弃。

说说我的笔记方法。

当你看一本书，读罢一章，觉得信息量巨大，醍醐灌顶，拍案叫绝，恨不得马上把这一章画大纲、抄下来——这时，先别忙着这样做。

先问自己：这一章里面，感兴趣的是哪些？有哪些能纳入自己的知识体系之中？

比如，读古希腊史，你也许不会对克里特宫殿里有什么器皿、迈锡尼人驯养了什么家畜、伊奥尼亚人种植了什么作物感兴趣，你比较感兴趣的是：希波战争的整个过程。它是如何发生的？双方的实力对比如何？有哪些经典的小战役？

那么，带着这个问题，再读一遍，其他无关的信息，不要理会。

读的时候，看到任何一个不懂的词、不清楚的概念，立刻上网查，务必弄明白。

当你把这个过程梳理清楚了，好，眼睛离开书。现在，请你在心中想象一个听众，用你的话把这个知识点解释给他听。

说的过程中，遇到任何不清楚的地方，停下来，上网查，马上弄明白。

等你可以流畅地把“希波战争发生的全过程”解释清楚了，打开笔记本，在本子上记下要点。这些要点，就是你在叙述时，那些比较重要的节点，那些“牵一发而动全身”的点。

下一步，请你思考，这个东西，可以跟知识体系中的.什么联系起来？

你通过这个知识点，可以联想到什么你已经知道了的东西？

以这个点为圆心，把它们记在它的周围。

这就是你关于这个知识点的图式。

好了，这个知识点已经告一段落，请在笔记下面标明日期、书名、页码，然后就可以翻开下一章了。

接下来，只需要每周一次，或者几天一次，翻开这几天做的笔记，根据自己记下的图式，将这个知识点完完整整地回忆出来。

然后，根据周围的联系元素，将它在你整个知识图式中过一遍。

直到你对这个点已经烂熟于心，这则笔记也就完成它的使命了。

文/杨绛（注：钱钟书夫人）

许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian他译为饱蠹楼）读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年（一九三六年）二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。（默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下）”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。

做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。

钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。

钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。

钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。

第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士（ProfessorDr.MonikaMotsch）来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。

钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？

第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。

第三类是“日札”钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房（引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”）。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。

日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编。楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编。周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编。毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。

钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、 “初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。

这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。

感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。

杨绛敬序二零零一年五月四日