由于莫氏庄园的缘故吧!我已数不清这是第几次与它擦肩而过了。盼啊盼,想啊想,这庄园里到底有什么呢?它为什么吸引了这么多的中外游客呢?
好一幅旖旎的春光图陪伴着我们走在乡村的小路上。太阳公公笑盈盈的,耳畔吹来一丝丝暖风。明媚的天空,绿茸茸的小草带我们走进了国家五星级旅游资源地――平湖莫氏庄园。
莫氏庄园是一座典型的封闭式木结构第宅建筑群。古园林专家陈从周教授将其列入江南六大厅堂之一。它占地七亩,内有七十七间大小房。由于它丰富的古物陈列,典型的建筑风格,倾倒了许多慕明而来的旅游者和出了名的演员们。
我们沿途欣赏着,不知不觉间走进了正厅。正厅和其它的厅堂比起来则少了一些随意和灵巧,多了一份端庄、气势和稳重。在正厅的正方悬挂着莫宅的堂匾额“春晖堂”。“春晖堂”是主人议事、典礼举行重大节庆活动的地方。
环顾四周,只见两侧挂着对联,分别是“五伦之中自有乐趣,六经以外别无文章”和“志行勤修敬仰传为世德,人伦瞻仰勋爵命于王延”。文字隽永,古色古香,从浓列的'家族气派中透出不俗的风雅。东西两边还有末代皇帝溥仪的老师陆润痒的对联“衔其山川拾其香草,蒸以灵芝润以西泉。”这幅对联含意深刻,给春晖堂增添了色彩和生辉。另外两侧还有几幅山水画,画笔流畅,似有生气。
再从工艺上来看,人工巧匠们的技术和慧眼,为我们展现了清代的建筑风格和水平。
总之,正厅留给我的印象是:庄重、典雅、规范。
我们缅怀历史,因为我们要借鉴过去;我们把握现在,因为我们终将创造新的未来。
今天,我和妈妈来到栖霞市参观远近闻名的牟氏庄园。牟氏庄园是始建于雍正年间的封建地主庄园,到1935年才形成现在的规模。整个庄园面南背北,共分三组,包括六个院,占地两公顷,建有万堂厢楼480多间。
但这些都是听别人说的,当我真正来到这里,看到牟氏庄园果然名不虚传,大门上刻着:耕读世家,勤俭治家八个大字,又明亮又气派,也道出了牟家繁荣昌盛的原因了。
跨过高高的门槛,我走进了牟氏庄园,这里跟外面可真不一样。庄园是黑色的瓦片,低矮的平房,充满了一种古代的气息。庄园的主要建筑景观有东忠来、西 忠来、牟墨林故居和一些日常起居室等等。整个院落,第一次走时像迷宫,一圈下来我就被它那严谨的布局和丰富的层次惊呆了,日新堂、牟墨林故居里面有那种大 户人家的书香气,与印象中的地主形象有着很大的区别。酒房、库房、粮仓等展馆设置,除了可以让人了解一些当时的生活用具和生活场景,庄园主当时的财富更是 略见一斑。
让我印象最深刻的是富有特色的“虎皮墙”,它是用形状各异、色泽不同的鹅卵石垒砌而成,五彩斑斓,在杂乱的排列中,却又组合出令人惊叹的“制钱莲花图”“连生贵子”等图案,使得这面墙变成了一幅美丽的图画,让人倘佯其上,不忍离去。
游览很快结束了,牟氏庄园这个有着“民间小故宫”之称的地主庄园系统的展现了封建地主阶级产生、发展、及其灭亡的过程,是牟氏庄园成为了一部反映封建地主生活是我“实物百科全书”。使我对封建地主庄园的了解更加深刻了。
这仅仅是一篇牢***满腹的文章,智慧的你可以置之不理。
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。20年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。
我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁等人的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是“伟人”。
小时候,我从来不问为什么。
陈丹青说“我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科。“
60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠***了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着“我们是共产主义接班人”,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。
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