作文本初中新版【一】
今晚，我看完了《三国》，也是在今年夏天看完《三国演义》的，感触都不少，两次也相似，三国演义、三国观后感。
首先，我敬佩曹操的雄才大略、礼贤下士、识英雄重英雄；诸葛亮的足智多谋、运筹帷幄；刘备的忠厚仁义、爱民如子、礼贤下士；赵云的武艺超群、有胆有识、忠心不二；关羽的忠义壮举、技压群雄、过五关斩六将；张飞的勇猛过人、粗中有细；黄忠的忠贞不渝、老当益壮、致死报国；马超的武艺高超、嫉恶如仇、忠勇报国；鲁肃的顾大体、识大局，足智多谋；周瑜的雄姿英发、威风凛凛；陆逊的城府心机、战略战术；司马懿的深藏不露、大智若愚、坚持不懈……
其次，我也感受到了不少人物的负面特征，由于是不好的反面意思，我就不在此一一列举了，观后感《三国演义、三国观后感》。
最后，我要说，这两部同题材的新旧两个版本的电视剧，所给我最大的共同感受就是：曹操、诸葛亮以及司马懿这三个大人物，尤其是前两者，我由衷敬佩，他们各自都有很多我所需要学习、需要借鉴的东西。我也很乐意向他们学习那些优秀的东西。
总之，这两部电视剧给我的感悟已深深地烙在了我的心里，他们将一直激励着我在人生道路上不断地向前进！不是有句俗语说"少不看聊斋，老不读三国"嘛，我想也应该有这其中的道理吧。
作文本初中新版【二】
“三国”里谁是好人？
我看过《三国演义》连环画，小时候看过《三国演义》动画片。前些天听说拍了一部新《三国》，我便又打开电脑，成天熬夜地看新《三国》。我一面看一面想，“三国”里谁是好人？
曹操是好人吗？爸爸说他有雄才大略，善于打仗，以弱制强，打败了袁绍，平定了北方。可我觉得他不像一个好人。曹操诡计多端，不讲义气。一次，曹操到朋友家去避难，忽然听见门外传来“嚓嚓嚓”的磨石声，以为人家要***他了，便一头把门撞开，二话不说，把朋友家十几口人全***了。***完人，回头一看，才发现厨房里有一头捆好的猪，这才明白人家磨刀本是为了***猪招待他。而且，曹操还说：“宁可我负天下人，也不可让天下人负我。”你们说，曹操坏不坏？
我心里又想：那刘备是不是好人呢？我想不见得。吕布武艺高强，号称天下无敌，当时有“人中吕布，马中赤兔。”的俗话。他曾救过刘备，可刘备反倒加害于他。别看吕布英勇潇洒、帅气过人，可是他却为了一匹赤兔马和一位美女貂蝉而两次***害他的义父，你们说吕布是不是比吕布还可耻、还可恨。
《三国演义》塑造了这么多英雄豪杰。但是，这其中的许多人物都是为了自己的利益而出卖、甚至***害自己的朋友。虽然他们身上都有缺点，但是，在我们的心目中还算是个英雄，我非常敬佩他们！
作文本初中新版【三】
只要看过《三国演义》的人有谁不被诸葛亮那惊人的智慧所震撼？有谁不为周瑜的心胸狭窄而感到可惜？有谁不为刘备的仁义、惜才所感动？有谁不为曹操的奸诈而气愤？有谁不为关羽的重义气而感到折服？谁不为黄盖的忠心而敬佩？
《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊***魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
作文本初中新版【四】
网上有评论说“新三国是一部文化灾难剧：没有英雄情怀，没有大智大义大勇，没有信仰，多的是勾心斗角，利用与被利用…其实这个时代不缺乏心计，缺乏的是一份纯粹的信仰”，但是事实上是，在古代，尤其是在战乱时期这种阴谋论最为盛行的时期，还有的一些信仰，比如荀彧，以死来沽名钓誉，不符合常理，正所谓大势所趋，识时务者为俊杰。说荀彧为了名誉，不惜豁出去性命，真的很难说得通。其实当时绝大多数德高望重之人，都已经忘记汉朝而归顺曹操了。
回到电视剧中人物性格，新三国，在我看来，写的是人心，并没有太多人性。曹操豪爽，临终前怒斥曹丕当年的***弟之举却最终又用之，体现出了“无情最是帝王家”。刘备伪善，关键时候宁当伪君子不做真小人，所以剧情还用了庞统的计谋自***性死法去更加证实了刘备伪善伪的高明。还有孙权的狠毒，从小时就表现帝王之气的孙权在真正当上江东的王时也不忘真正的权利。
电影中也有感人的泪点，刘玄德死前与孔明再共诵那一曲隆中三策，总是让人唏嘘不已。鲁肃死时还是不忘江东大业，一生奉献，是少有的忠臣。最后我想说的是，我最感动的一个情节，是孔明将死前的自嘲“当年，先帝请我出卧龙岗时，水镜先生曾感叹道，孔明虽得其主，却不得其时啊。
在三国我感到并不是缺少信仰，而是在这个尔虞我诈的世界里，如果要表达信仰，必成为人宰割的鱼肉，就不会有三国纷争了。
作文本初中新版【五】
烽火连三月，家书抵万金”，三国时期群雄争霸，战火硝烟，早以烧遍华夏。民间正处水深火热，一份份家书在信使的穿梭下来到他乡，带着那份有温度的情义。
乱世出英雄。曹操，孙权，刘备，三足鼎立，曹操拥有三分之二的天下，其狭天下以令诸侯，统帅三军。那颗狼子野心就要吞并天下，其身边高手如云，文臣武将，样样不缺，疑心极重。在他的刀刃之下有成千上万的贤臣的血与肉，刘备、孙权、共同与曹操斩***，赤壁之战将曹操这位一代奸臣***得面如土色，可曹操就是曹操，不到黄河心不死，卷土重来，吴蜀两国兵马少之又少，那些三朝老臣纷纷与世长辞，这为他们火上加油，刘备、曹操、孙权都相继去世，中国古话扶不起的阿斗”，他能有多少能耐，孙皓迷信邪说，不顾朝政，司马家族势如破竹，吴蜀惨败。成者为王，司马昭登上了宝座。
司马昭之心路人皆知，心狠手辣，***人灭口，动不动就诛九族，可人家有权有势，怕谁，只等坐以待毙，森林法则从来都是这样，***了皇帝，自立为王，改国号为晋。
弱者坐以待毙，强者自造良机。居里夫人曾经这样说过：若你想要就去争取，不要坐以待毙，人从来不分三六九等，只有那些没有志向的人永远在原地踏步，有志不在年高，无志空上百岁，世上无难事，只怕有心人。若你真的无力回天，那也要去拼一拼，这样人生才不会留下遗憾。”
三国时期，那些个个想要天下，可有些人在途中便放弃了。
作文本初中新版【六】
一向不爱读名著的我自从在电视上看了历史剧《三国演义》后，便被剧中勇将们的精神所折服，从而激发了我阅读中国古典名著的兴趣。
此时的我正拿着书看得如痴如醉，曹操刺董卓、关羽斩华雄、桃园三结义、孔明草船借箭、刘备三顾茅庐，周瑜火烧赤壁……这些画面都在我的脑海中一一展现。书中这些人一直在斗智斗勇，可到后来，却是司马炎统一了三国。难道他们的努力都付之东流了吗？不，他们的努力给后人留下了深刻的印象：宽仁厚德的刘备、奸诈残忍的曹孟德、神机妙算的孔明、忠义勇武的关羽、智勇双全而又气量狭窄的周瑜……
三顾茅庐中，我为刘备的求贤若渴感到敬佩，可谓是活到老，学到老;刺***董卓中，我又不禁为曹操的英勇拍手称快;草船借箭中，我再次对孔明的机智佩服得五体投地……
可是看着看着，他们都一个个老去，一个一个带着未尽的愿望离开人世。才智过人的孔明、智而近怯的司马懿、智勇双全的周瑜……每一个人的离开都让我痛心不已，为什么他们不能少一点战争，少一点虚情客套，少一点嫉妒，而多一点友谊，多一点真诚，多一点互帮互助呢？也许，这正是三国鼎立的根本原因所在吧！
看《三国演义》，我觉得自己走进了一个战火纷飞的年代，了解到了那时统治者的腐朽黑暗。我們都是这个社会的一员，如果社会上的每一个人都虚情假意，那世界将会变得多么可怕呀！现在，我觉得《三国演义》并不是想象中的那么枯燥，而是变得澎湃激昂，处处洋溢着英雄豪气了。
《三国演义》是中国历史的瑰宝，谱写了一首英雄的史诗！
作文本初中新版【七】
人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山！看完三国时三十六计之美人计中吴越争霸的故事领悟了很多！所谓英雄难过美人关，夫差难过西施也，看完三国时三十六计之美人计观后感。风火连绵的乱世狼烟肆起！人就像动物为存活打仗称霸！这世界总那么自相矛盾又顺应自然。一个又一个的人相继死去…因为贪婪因为私欲而成为了可怕的罪人所以死神要将它们的灵魂带走，所以：人，要善待宽恕他人；更不要让嫉妒仇恨蒙弊了心害人害己！自古以来，似乎男人都是一样没有一个能始终如一！范蠡一心复国大计几次把深爱他的西施推向生死边缘，最终失去了一个善良并深爱的绝代佳人。吴王已是一个很好的男人，可身边的女人像衣服，喜新忘旧不断更新：王后…宁妃…卫姬，直到遇见西施，虽然最爱西施却依然纳了郑旦为妃…再说越王勾践，真是贱跟名字一样贱他的雅鱼王后在他为吴王刷马洗槽的耻辱日子里放弃自由跟随他去忍受苦难的日子可终于盼上了有一天越国复兴时他却忘记感恩于他忍受凄凌的痪难妻子，以至雅鱼王后自愿守寺黄灯相伴此度后日…夫差是幸运的，他对西施的爱没白付出：吴国战败夫差自尽而西施最终选择带着他的首级和肚里的孩子在他自尽的地方跳下城墙黄泉相伴！一个人做到另一个爱他的人没了他也不愿苟活，多幸福的人啊！所以男人们，不要负了真心爱你们的女人，不要让自己悔恨终生，观后感《看完三国时三十六计之美人计观后感》。爱民兼爱敌国民，爱兵兼爱敌国兵！…帝王之心，志存高远。多么了不起的前世古人啊…为后人留下了惊撼的史记
作文本初中新版【八】
“我无法不老，但我还有可能年轻。”
潇潇洒洒地走了回天涯，让山山水水留下了点自我的足迹。你说它苦，它苦中有乐；你说它乐，它乐中带苦。用旅程修饰笔下的文字；用时间磨砺人生的沧桑；用回忆勾勒出最完美的篇章。他说期望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他期望如此，可却说这实在已是一种奢望。于是，行走在陆地、江海，怀揣着一个缱绻的梦想，诚惶诚恐地开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。
像那海滩上一地的细沙，风过，沙动。潮退后，依旧是原先的样貌，可留下的，还有海的味道。从敦煌行至阳关，从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州。有过在宁静的三峡下苦苦地冥想，有过在神秘的洞庭湖畔低低地自语，更有过行走在苏堤、白堤之上，驻足于雷峰塔废墟之中。他常常笑语，这是欠西湖的一笔宿债，或许，又是还了他儿时的一个陈旧的梦境。走走停停，歇歇走走，走的又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最终一点少年英气，或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承认他无法不老，可是至少以往还像这般年轻的大胆。无论是他笔尖之下那扬扬洒洒，绚丽多彩的文字，还是他嘴中不太愉快又略带苦涩的旅途，对我来说，都充满着无尽的好奇和幻想，我尊重他，我想，不仅仅是我一个。
再美的景色也需要有历史的沉淀，和文人的裹卷，正是如此，才能吞吐千年。也许百转千回中，对历史的多情，总会让自我的人生增加更多的负重。也许那是苦的，但历史的沧桑感总会给人更多，更珍贵的回忆，就是那种苦涩后的回味，在身体里缠绵了千年，只为等那一瞬间，然后无无尽的延绵……也许这整一个，都只是博大精深的中华文化那个小小的缩影，伴着人的苦，人的思，人的忆，人的记，而后，散发出它无法遮掩的光彩。或宁静，或喧闹，或婉约，或大气。也许浪漫安详是你所爱，又或者高贵浮华才是你所钟情，那又有什么干系呢？你能够坐在莽莽大地之上，站在高山河流之旁，甚至，只需停驻于那些流转了千年的文化之中，静静地听他诉说，诉说这千百年来的滴滴点点。
当你真正融入这山水画、人文画般的大自然之中，你会迷恋上她千种万种的风情。阳关苍茫的白雪，庐山迷蒙的雾霭，苏州精雅的林园，吴江凄冷的落叶，你与它们交融在一齐，然后发现自我会无端的动容。交织着老屋的回忆，夹杂着对风景无限的感怀，也许再当你靠在残破的古老城墙之上，你内心里，会少一些对着残垣断壁的悲凉，更多的是，对久远历史的赞叹和对古老文化的敬仰，甚至，是膜拜。
思绪是不止的，我看出来了。每一次临别时的不舍，全都精巧地隐藏在那一句句精短的皆为之中，他是怕再写下去，便很难再收手了吧。一本薄薄的书，怎够抒发他无穷的感怀。我亦知，那些跋涉于山水中的记忆，早已盖过他口中所说，所叹的苦涩。他定亦想像他所欣赏的理查德教授一样，像顽童一样举着双手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和着风，和着阳，和着脚印足迹，释放出它无比耀眼的光芒。
文化苦旅，苦了人，甜了心。
有些记忆，从不曾老去……
