硬皮方格作文本【一】
我没有那清纯可人的靓丽外貌，没有婀娜多资的苗条身材，也没有那留云善睐的名目，自然也不会顾盼生辉，更不会“回眸一笑百媚生”。我的笑容虽被人恭维过，但我深知那只不过是同“病”相连的`好友的善意安慰而已。然而正因为我平凡，我便少了漂亮女孩的骄傲自矜和过分的矫揉造作，却多了一份平易近人的随和与发自内心的真诚。倩女们整日生活在我辈视为樊篱的别人的包围圈里，一颦一笑都备受关注，不免活的很累/普通的我却不受任何羁绊，过着闲云野鹤的舒适生活。
我不美，但我绝不会因此而去做一张假脸，整日对镜描眉画眼，***首弄姿;我不美，但我并不会因此而埋怨造物主的不公，整天自怨自艾，偾世嫉俗。古人曰：“海纳百川，有容乃大。”我虽算不上“简约其外”但也愿以自己磊落的胸怀和宽容一切的笑，拥抱每一次初升的太阳。既然每一个人不可能都成为太阳，那就让我做一轮月亮吧，哪怕只是一轮残月，虽孤寂黯淡，却将自己的清辉一泻无余的奉献给世人，照亮荆棘丛生的漫漫征程，我本平凡，但不平庸。
硬皮方格作文本【二】
刚接触生本教育来自同学说他们那里正在进行教育改革，问我们这边有没有开始。***加上生产几个月，没有接触教育教学让我发现，教育在我不经意的时候又发生了翻天覆地的变化。同学在说他们那里开始实施教师一节课只说10分钟，说他们在实施以学生为本要把课堂的时间交还给学生，我们还在讨论这个可行性。这时学校领导引进了“生本教育”，让我们认真学习生本教育的理念，当我捧上《人民教育》静下心来认真读的时候我才开始理解同学所说的到底是一个什么样的教育改革。静下心来认真读，说真的读一遍我还真的对这些理论有些理解不过来，只能再次细细品读。当我读了生本教育的案例的时候我才真正惊叹，原来这就是“生本教育”这里的老师才是在真正的“教书育人”这里学生的学习才是真正的亲身经历探究的过程啊！
通过学习郭思乐的生本教育，我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学习的动力，自然课堂效率低。
两年前我杜郎口中学的影响下也实施了课堂教学改革，课堂上由一名同学展示完成后，其余有不同观点的同学会抢着讲解，无需教师点名指派，课堂上常常会出现同学争论问题的情景。但这时候我们经常会为课堂的组织纪律而忧心了。做事情应该从小做起，良好的行为习惯也要从小养成，由于改革的时候孩子们已经高年级了，要想让他们改变上课的学习方式，不是一朝一夕能办得到的，所以教改革上困难重重。
在我的科学课堂上，也曾多次出现这样的情况。虽然课前我精心准备了大量教辅用具（比如图片，实物模型等），课上还亲自带领学生动手做实验，可我发现，课堂气氛是活跃了，但学生的注意力不是放在新授知识上，而是被各种教辅用具吸引了，他们忽略了学习知识。热闹的一节课上完后，真正掌握新授知识的学生寥寥无几。通过学习，我了解到郭思乐教授的“新错误观”——“评研”的理论基础。他说：“儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。发现错误，改正错误，就激发了思考。正是在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”他提到“传统上，我们总要求学生的认识‘一次性完成’，这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生，我们给他这样的机会，使他们的认识，可以通过多次或长期地反复式提高来完。我们给学生足够的时间，让他们逐步地去感悟。
硬皮方格作文本【三】
生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学习，教师喜欢教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢?
奥修把这样一句话称为伟大的祷文：“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。这段表述生本教育的话，给予了我深深的启迪：脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起，就走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育，就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习，这是一种忘我的境界。作为教育者，我们要创造适合儿童的教育，而不是选择适合教育的儿童。
这样的课堂不要怕走向杜威的“儿童中心论”，生本教育改革是在东方文化背景下进行的，“东方讲究系统的、秩序的儒家文化传统，这种作为背景的文化，是不可能也不必要抹去的，它会顽强地表现出来，成为教育改革的潜在的稳定的甚至是制衡的力量。由此，我们朝着生本的方向进和体系性的较为彻底的改革，乱不到哪里去，反而会在独特的文化背景下结出丰花硕果。”《新基础教育改革不是“哥白尼式的革命”》中也强调了这样的观点，“基础教育改革不是一场哥白尼式的.革命，它不是简单的将传统教育与现代教育彻底分离，而是取长补短、相互融合和与时俱进的过程”。美国素来就比较强调儿童个性，推进儿童中心教育当然也是必要的，但却可能产生较多的问题;然而，“在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革，如同晴空之见云霓，会产生优势互补的效应”。
韩愈也说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。
书中还谈到了生本教育的方法论，即“先做后学、先会后学，先学后教、以学定教、不教而教”。江苏洋思中学闻名遐迩的“先学后教、当堂训练”的教学模式与生本教育的方法有异曲同工之妙，不知该校蔡林森校长是否读过这本书或聆听过郭教授的报告?洋思中学取得了巨大成功，生本教育也取得了重大成果，应该说，不同地域、不同背景的教育实践取得了同样令人瞩目的成绩，充分体现了这种理念和教育体系的强大生命力。
反思我们的教育习惯，有太多的“以师为本、目中无生”，也有太多似是而非的“看似以生为本、实则以师为本”的例证。包括学校内部的某些汇报课，包括我自己的某些教研课，当然也包括某些带头人、特级上的示范公开课，或多或少过于强调教师对文本的解读。我不由得想起我们“课程资源开发”小组研究的“核心课程资源——教材的适应性应用策略的研究”子课题，分明也是在适应教师适应学生等角度改变、替换、拓展、重构、自主开发教材，原来一切的适应就是为了学生更自主高效快乐地学习。但愿我们在实践“生本教育”的过程中少走弯路，在彷徨中探索，在摸索中奋进，也在反思中不断落实和提升我们的“生本”理念。
硬皮方格作文本【四】
老师创设一种情境，让学生想学，乐学。既然可以先学，那还要”教“做什么？先学后教，是不是意味着不要教呢？这里实际上涉及了我们所说的”学“，不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是有着鲜明的学校教育认识目的的。这就是我们所说的教。
在这里，教师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度，这个内容和进度是在教师对人的培养的整个考虑下提出来的。二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。学生这个时候的”学“，是有教师指导背景的学，但谁也不能否认，课堂这一段的基本过程仍然是”学“。三是教师在其中贯彻了一个原则：只要有可能让学生自己学，我们就不教，表面上学生不能自己学，我们也要创造条件，转变方式，让学生能自己学。这样，先学后教就不仅是一种时间顺序，更表明了学为根本的地位。先学后教带来的一个效益就是可以”以学定教“。”教“不仅是由知识本身的性质决定的，同时也是由学生的学习决定的。在学生学习的同时，教师可以清楚地、冷静地看到学生学习的情况，并作出教的内容方法的选择。这同时也就教得更精粹、更切中学生的需要了。在生本教育的课堂中，几乎天天有讨论，堂堂有讨论，人人进行讨论，只要是学习需要的，没有什么不可以讨论的。一般来说，学习者必须对自己提出问题，自己解决问题。
韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤欲弟子。在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。
作为一名年轻教师来说，从教多年来，我地认识到，要想作做一个真正优秀的教师，那么你教的学生取得了让你满意的成绩，这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题。作为教师，我们应该怎样想教师的观念、教育态度、教育境界，如果能很好的思考这些问题，那么再教育方面也就会产生不同的教育效果。
虽然平时对教育工作也能够认真对待，也能够关心自己的学生，爱护他们。但是在心底申春我还是把教育当作一种职业，虽然感觉是比一般的职业高尚，或许也是一种生存的方式来做，因而，即使我再努力，也只能算是一个熟练的从业者。我并没有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能够体会到教育教学带给我的快乐，不能感受带给学生在学习中的快乐。
回想我自己的课堂又是怎样呢？教师在上面讲学生在下面有的听有的不听，让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是课堂上老师做的太多，将知识讲解的太细，给学生发言的机会太少，久而久之学生便懒得想了，也懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学习的动力，自然课堂效率低。
我想再今后的教育教学中，首先要唤起学生学习的学习兴趣，让学生体会到成功的喜悦。要想做到这点，教师要在课堂上善于运用表扬的语言，让学生体验被赏识的感觉。我们教师必须明白自己的任务，不是自己教，而是让学生自主学习。那么这就要求教师在备课时要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的学生，创设情境，打造让学生能够真正能走得进去得课堂。
今天教育的核心问题就是教学问题，而教学问题就在于课堂教学，我们都知道课堂是主阵地，课堂教学改革一浪高于一浪，为什么？因为课堂问题带来了厌学等为特征的德育问题。以高耗竞争为特征的教学变质问题，以追逐分数特征的素质教育缺失问题。各级教育部门关于教育的政策是超前的，符合时代的要求。但是学校、教师对教学成果的.短期行为严重，急功近利，造成学生创造力的丧失和学习本能的漠视，而这一现象又往往与社会家长的现实主义要求、评论有关。这又使部分学校、教师有理念、认识也到位，但又不十分大胆放手实践，担心情绪占领了上峰。所以落实就严重打折。
教无定法的再次理解，教无定法、因材施教，生本教育无固定模式，其倡导的是理念、思想，全面将教学活动变成依靠学生，把教学活动转化为学生最喜欢的活动，遵循先感受后认识的规律去实验，如在语文方面：大阅读、小认识，在研究中熟练。在英语方面：大表现、小认识，在实践中掌握没有固定的教学模式，因生因师而宜，扬长远胜于避短，不要模式而模式，顺应生命自然教育，遵循人的认知规律，学习是不竭的源泉和动力，感悟的是一种精神而不是形，正如郭教授所讲，绍兴街头一个面包店打出的两句广告语引人深思：”一直有人模仿，至今未能超越。“我们不能闭门造车，夜郎自大，但也不能盲从，我们绿色课堂的建设思路是正确的，有一定的成效，但缺乏坚持和随时的总结提升和矫正，教学我们要明白最终是学生读书而不是教师，这也就决定了学生为主体。我们要进一步研究如何使学生主体地位得到保证。
培养学生自主学习，需要教师的精心培护，真正做到课前的思上下功夫，切实打破拿来主义，修修改改着用的思想，结合自身的实际（教师自身因素，学校机制、学生、班额、社会等），用心去研究每一节课，我们教师的理念、综合素质以及教育教学基本功等均有很大的优势。尤其近几年来在各级教研部门的培训指导下，应该说在课堂教学方面有很大的发展，但是比较而言，我们的常态课随意性较大，有理念但是课堂体现的不够，教师浮躁，不耐心，语言烦琐，不精炼。关键在于如何将我们好的课堂教学能常态化，这需要毅力和意识。
我们说教师是”学校中传递人类科学文化知识和技能，进行思想品德教育，把受教育者培养成为一定社会需要的人才的专业人员。“随着社会的发展，人们对教师的期望和要求在不断地发生着变化，从”传道、授业、解惑“到”春蚕“、”蜡烛“、”园丁“，可以说，传统教育理念下，人们更多看中教师对知识的传授，教师是知识的代言人。萧伯纳说过：”我不是你的教师，只是你的一个旅伴而已。你向我问路，我指向我们共同的前方。“他认为生本教育中，教师就是与学生并肩前行的合作伙伴，在求知的道路上共同前进、共同成长。但是，在推行新课改的今天，人们对教师的期望更加多元：教师的角色现在已经越来越成为一位顾问，一位交换意义的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人，教师更似一位放筝人，我们必须要认真分析学情，可以把风筝的线放出去让学生在知识的广袤天空中翱翔，也可以将线收回来，让学生愉悦旅行后安全着陆。生本教育的提出，要求教师要进一步转换观念，提升素质，适应教育发展的新要求。我们职业教育要求教师要成为教育行动研究的实践者、教师合作的参与者、课程资源的开发者与体系化课程的整合者、学生自主学习的组织者。教师也要为这个终极目标而不懈努力奋斗。
硬皮方格作文本【五】
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“ 关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观;给学生以心理上的支持，创造良好的学习气氛;注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”;“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学习，课堂少预设性多生成性。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。
认识一：教学不是要主要依靠教师的教，而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学习的基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。教师不做“拉动学生的纤夫”沉重而痛苦而应该做“生命的牧者”。
认识二：学生是天生的学习者，而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们，一方面是学生对学习充满了好奇***和创造欲，另一方面在它生活的经历中积累了学习的资源和学习的能力，而不是一张白纸。人的起点非零，在基础教育阶段，所有的知识都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子学习能力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学习和学生的生活结合，让学生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命，教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行，充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教育现代化实现人的现代化。
认识三：生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式给必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化，于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教学生厌学。
认识四：建立在美好学习生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要内容就是养成教育，我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知，人天生就有一种“向善”的本能，他是与生俱来的，我们需要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡，而且要得到深化和发扬，让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。
当然，在目前，我们还停留在观摩生本，感受生本的层面，还没有成为一个实践者，随着实践研究一定有那种为“为伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的顿悟，那个时候，我们的教师就会有一种“待到山花烂漫时，独在丛中笑”幸福与成功感了。
硬皮方格作文本【六】
最近，刘校长向我们荐读了《生本教育》，我们在平台上学习了好多教育教学理论及心理学等知识，不但拓展了我的视野，而且更有意义的是使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。
我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。今后我们将生本教育深入开展下去，真正把学习的自主权还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩！
硬皮方格作文本【七】
记得很小时候，你看看我，又抬头看看天，那是我感觉你看我时很远，看云时很近。遇到你之前，我的世界里，天是灰色的，路是灰色的，楼也是灰色的。但是，在这一片死灰中，你光彩照人的缓缓走来，又匆匆离去。我从那时起开始追逐你的脚步，而你也慢慢的注意起了不起眼的我。你开始给我讲故事，带我玩耍，向我诉说你的烦恼。这时，你看我时很近，看云时很远。
如此晴朗的天空却因你的皱眉而蒙上了阴雨，这本该是破碎的'预兆，我却傻傻的将它视作我驱散炎热的甘露，你的脚步越来越凌乱软弱，越来越飘渺虚无，越来越难以捉摸。静静地，我跟不上了你的步伐，丢失你的世界，又蒙上了一片死灰……我在街道上亡命的狂奔，你在白色的病房里痛苦的挣扎。我到了，你走了，我疯了，你睡了。你累了，我痛了。你是魔鬼中的天使，给我带来了无尽地快乐与欢笑，同时还无情的给了我痛苦与悲伤。我一次又一次的将我细小的神经割掉，感受割神经时那撕心裂肺的痛楚，享受割掉神经后那安详的感觉……
你说过，雨天是最美的，所以，我将在下个雨天，手持你的发卡，化身为恶魔，去寻找那个冷酷的、无情的、自私的，以愚弄凡人感情为乐的上帝，质问他为何带走你，为何让我陷入痛苦的深渊？然后我要用你的发卡亲手挖出他黑色的眼球，放于你的墓前，血祭于你——我亲爱的姐姐。
做完这一切的一切，我将脱去我恶魔的外衣，回到你的身边去守护你，就像小时候你守护我那样守护你……
