上网课了想和老师说话的作文【一】
合理看待差异：“为什么他们不能接纳彼此的差异呢？那是因为在面对伴侣时，很多人总是觉得：我的感受比你重要，我的观点比你重要，我的期待比你重要，我的工作比你重要，我的父母比你重要……
有同：需要有的亲密和一起享受生活的基础：亲密：社交、娱乐、性、身体、智力、审美、灵性，至少要有三种亲密
婚姻关系中的权力：结婚的仪式会让我们认为我们跟伴侣是一体的，因此迫切想要改变对方
想要把对方变成我们认同的所谓正确、应该的样子，也就是我们心目中理想伴侣的模板：勤奋、上进、体贴、智慧、有趣。
上网课了想和老师说话的作文【二】
爱情性养育孩子经济扩大社会网络；
用完美的.标准衡量婚姻，是很多女人痛苦的根源；
现代人对婚姻的投入更大，期待也更高，对伴侣的要求更多；
在亲密关系中有4种角色：朋友、情人、孩子和父母。朋友角色是彼此分享喜怒哀乐，互相帮助，平等独立；情人角色是关心、爱护，充满温情体贴和浪漫欢愉；孩子角色是总希望得到保护和照顾，呵护和宠爱；父母角色是指责、命令、批评对方，希望TA听自己的。
上网课了想和老师说话的作文【三】
无论恋爱还是婚姻，成长不同步还在一起只能通过妥协，现代社会出轨风险高
上网课了想和老师说话的作文【四】
维护婚姻：让对方上瘾，而不是上锁
这句话没什么卵用
在每一个当下，都问问自己：我说的这句话，做的这件事，是让我们之间的关系更靠近，还是更疏远？然后，永远只做使彼此靠近的事。
海蓝博士认为，在不完美的婚姻中创造美好，第一步是做“静观人生梳理”。把自己从小到大的经历，尤其是和父母、伴侣之间的关系好好回顾、梳理一下，看看问题出在什么地方。
第二步是了解自己的思维模式。看看这种思维模式在自己现在的婚姻中，哪些是有帮助的，哪些是有障碍的？障碍要怎么来处理？
第三步是每天在生活当中修正自己。
上网课了想和老师说话的作文【五】
他们可能会吵架、打架，甚至衍生暴力；可能会为了避免吵架而选择逃避问题，就好像钻进地底一样，两个人都不开心；可能会妥协，你退一步，我让一步，但是心不甘情不愿。
理解背后原因就能更好的接纳，有助于后一步的沟通。
发生冲突时候意识到这70%的原因在于过去的经历，20%才是彼此的感情，不是哪一个人的错，而是文化差异造成的，因为我们每个人都是在文化中泡大的。
如果丈夫有什么行为让你不满，他后面一定有一个很长的成长经验带来的成因。妻子若硬要立刻纠正，那么她纠正的不是丈夫的行为，而是他几十年的生活，这会让男人很痛苦。最后就变成，女人迫切地想要改变男人，但是男人没变化，于是女人开始唠叨、抱怨。女人这么做时，其实是在告诉丈夫：“你这个人我不喜欢。”这样一来，男人反而失去了改变的能量。他会想，你都不喜欢我，我干吗要改变？我是哪根筋不对啊？所以逻辑要倒过来，先理解他，再帮助他改变。
婚姻中的独立性、认识自我，夫妻之间边界不清，双方独立的人格，不依赖，管理自己的情绪学习处理安全感。
如果你能更相信自己的感受，就可以选择是用自己的认知把它给压下去，还是跟随自己的直觉来做事。我会把它称为一种真实性，当你以这种真实的状态把自己呈现出来的时候，你会感受到它的舒适，而且人们会被有这种真实呈现感的人吸引，这就是一种身心合一的美好。
思考我为什么会爱上这个人？他身上有什么东西吸引我？我和他是否志同道合？我和他结婚的初衷是什么？我和他说的话做得事是与我结婚的初衷相符还是背道而驰？我想要一种什么样的生活
上网课了想和老师说话的作文【六】
路，是时间与时间的交汇；
路，是心与心的沟通；
路，更是自己抗争的足迹。
现在的我们，虽然渐趋步入成年，但正如那雪山上的汩汩流水，等待我们的仍有太多的悬崖、峭壁，也正是这些险阻铺就成了我们脚下的路。虽然我们可以选择逃避，但我们又该如何去承担它带来的结果呢？
所以我想和路在一起，因为路的前方有太多的挑战等你克服，而挑战的背后也有着你梦寐以求的东西。在路上，我会越过悬崖，攀上峭壁，在汇集更多的力量后，冲入成功的'大海，使自己的精神在路上升华。
而在亘古的宇宙中，我们只不过是其中的一瞬，正如浮游一般的短暂。而有些人，像屈原、张骞，却在时间的道路上越走越远。我们相信他们的精神还将在各个时间中穿梭，直到永远。
所以，我想和路在一起。当行走在时间的道路上时，我会听见生命的车轮咕噜作响，当我懒惰的时候，我还会看到时间如流沙一般在指缝中流逝。我一步步的走着，路的尽头会不会像屈原等人一样通向时间的永恒呢？我不知道，希望是吧。吾将上下而求索。
有人说桥是人与人沟通的媒介，而桥与桥相连，不也正是路吗？在这条路上，或许有着隔阂，或许有误解与迷茫，但既然有路，也一定会有通过它的办法。只要有路，只要去走，所有的隔阂也就迟早会土崩瓦解的。
所以，我要和路在一起。在连通心灵的路上，我会尽全力去帮助别人，解开误解。诚然，每个人都有犯错的时候，当自己犯错的时候，也希望会得到别人的帮助。这样人与人才能少一些的误解与隔阂，只要有路。
无论是时间的路或是空间的路，再或是心灵的路，仔细思考他们不也就是一条自己抗争的路吗？像鲁迅的“路”作先行者，披荆斩棘；屈原的“路”作坚守者，探索不辍。与自己抗争，与客观抗争，就交织出了这么一条路。正如鲁迅先生说的一样，路是由自己不断开拓出来的。
有了路，我们可以做任何事，但也必须由自己的抗争才能使自己的路得以延伸，一直延伸到你所要到达的尽头。
路，我想和你在一起。
上网课了想和老师说话的作文【七】
韩寒在前言里说，此书的开写，是在2009年。
女主角娜娜是鸡。现在扫黄严重，名义上很好，但那些被严打的群体，是更需要关注并关心的。这一行其实也是混口饭吃。在这点上，可能是韩寒为什么要出的那么快的原因。这些群体也要生活，她们也有自己的故事。上头可以执行指标，但我们不能没有人性。这本书很容易引起争议。这本适合看但不能说，且需要自己慢慢品位的故事。在这里，我将写下我自己的观后感，容易被跨捕的内容我将尽量写的含蓄些。我不是丁丁哥哥。由于我也是刚刚看完一遍而已。其中的看法也许会有不正，欢迎看完这本书的读者朋友们一起讨论。
首先，来说下丁丁哥哥。书中表明丁丁哥哥是在1988年走的。他正义，聪明，为人正直。是陆子野从小的榜样。丁丁哥哥也有梦想，除了摩托车。书中写到这里，就告诉读者，后来他死了。从这点可以推断，丁丁哥哥是在1988年乘火车离开家乡后死的。那他为什么要离开家乡？他为什么在离开家乡后死了？书中，根本没有谈及到。我知道在这里看到这篇文章的人，起码有2/3的人都知道发生了什么事。还有1/3如果没有看懂，或者不知道丁丁哥哥到底如何死的。你需要问你父母，他们知道，你需要如此询问他们：“老爸老妈，你知道丁丁哥哥为什么在1988+1之后死了吗，丁丁哥哥他没告诉我，他去的是北京。”丁丁哥哥他应该有自己的理想。为了自己的理想，就像书中陆子野说的，在你想的时候，他们已经行动了。在你行动的时候，他们已经行动结束了。当你行动结束的时候，他们已经翘了。与丁丁哥哥类似的人们，书中陆子野一直觉得是伟大的，佩服的，他的理由是因为他年龄小，容易崇拜。我也很佩服和尊敬类似丁丁哥哥的人们。尽管我的年龄不小。
1988车子的制造者。制造者是让陆子野贯穿整个故事的中心。陆子野这部车是他改装的，陆子野也是开着这辆车去目的地，去接1988车子的主人。这部小说官方说法是公路小说，一边开车旅行一边回忆从前小时候的故事。其实不是的。陆子野开着1988，开到目的地，其实是一个在寻找真相的过程。理由是小时候的回忆，到后来故事的结局。是韩寒带领着大家，让一个个片段的故事，不停地发展下去，他让书中人物慢慢地展现，书中的每个人，都追求自己的梦想，最后展现他们追求后的结局。1988的车子行驶去路的终点，路的终点，其实是荒无的。韩寒想说，从迷茫，到有了梦想，有了梦想后，就是梦的破灭。
所以这里我把1988车子的制造者看作是1988+1的发动者。最后1988车子的主人被枪毙。或者更隐喻的方式，1988车子的制作者代表的就是梦想本身，而迷茫的陆子野就是带着1988车子（梦想）上路的。结局书中说了，骨灰。书中最复杂的人物，我个人觉得是孟孟。孟孟是个向往成为明星的女演员。书中在娜娜看着孟孟的照片后说看到过孟孟，就葛然而止了，并无交代。个人觉得，娜娜之前说的那位她们这个行业的全国金牌，就是孟孟。或许也可能是同行。作为第二任陆子野的女友，她为了自己的演艺梦想，从最初的单纯发展到与制片人上床。到最后说对陆子野说：要是你揭露了，放出了视频，说不定我就红了呢。
