青春犹如一本书中最精彩的部分,一部电视剧中的高潮部分,一幅画中最引人入胜的部分………·,同样青春也是人生中最重要的部分。
我想在我们这个年龄段的人,拥有的最宝贵的东西就是青春,任何人都无法从你手中抢走它,唯独只有你自己会毫不犹豫的浪费它,把它浪费在游戏机厅、网吧。我想那些关心你的人都不是在意你在游戏机厅、网吧所花的钱,而是心疼你在那里无情地挥霍你自己的青春。此时的我们,正如一棵正在长大的`幼苗,正如它们也要吸收营养和水分一样,我们也要吸收文化知识,从德、智、体、美四个方面来全面发展,只有这样我们才能够长成“参天大树”。
“拥有青春,就拥有一切”这句话,恐怕多数人都听说过。但是,如果没有辛勤的汗水,没有努力、奋斗过,这句话是不能成立的。我相信,只要自己努力过、奋斗过就终会收获胜利的果实,就像春天种稻苗一样,到了秋天一定会长成水稻的。只要努力过,就算自己没成功也没有遗憾,不是吗?至少,曾经自己努力过,奋斗过。
所以,千万别挥霍自己的青春,此时正是精力旺盛的时期,也正是学习的好时光,千万别放弃了。要相信,拥有青春,你就有可能实现理想,拥有才华。
古人云:一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。它简短而深刻地说明了时间的重要性。
时间就是青春,时间就是生命,时间就是一切,因此,每个人应该学会珍惜时间,珍惜青春。时间对我们青少年来说,尤为重要而宝贵,虽然缺乏“为中华掘起而读书”的雄心壮志,也没有“面壁十年图壁”的坚强意志;但也不应该荒废年华,连课堂的四十五分钟都不能认真听讲。想着明天还有时间,等到明天再做吧,殊不知“明日复明日,明日何其多,我生诗明日,万事成蹉跎”。
蓦然回首,发现时间已流逝,这才想起要努力学习争做有用之人,方发现光阴似箭,流年似水,想回头已晚;因此,同学们应该从此刻做起,抓紧学习,“亡羊补牢,犹为末晚”,否则,当两鬓斑斑时只能暗自掉泪,感慨“白首方悔读书迟”;在壮年时代,碰到研究性问题时,才感到“书到用时方少”,但这一切都太晚了。
因此,为了不使自己将来后悔,请努力学习,请从课堂的四十五分钟开始。努力拼搏,发愤图强,将来可以问心无愧地对人说:“世事我曾抗争,成败不必在我。”用自己的奋斗,托起明天的太阳,共享美好未来。
一颗陷溺的心跃出,去寻找那些已经失去的东西,去感受另一种样貌,回到难忘的岁月中去,找回对世界最初的热爱。
1996年的秋天,你伴随雨声的来临而坠地,你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的心灵,他们七手八脚的招呼你,你的哭声还是止不住。最后,你终于哭着睡了,那小脸上还挂着未***泪丝,惹得人们一阵怜爱。
2004年的夏天,一道闪电吓得你逃向母亲的被窝里,随之来到的雷声吓得你直往母亲的怀里钻,母亲郑重的告诉你:“孩子,你要学会坚强,母亲不可能保护你一辈子,你自己要独立、坚强。”你掉着眼泪看着母亲。母亲只是微微的点头。你脱离了母亲的怀抱,回到了自己的床上,蜷缩在被窝里发抖。那一夜,你彻夜未眠。
2011年的夏天,你抱着所有的希望应付你人生的第一个选择。你满怀信心的跨进中考的战场,然而你却失望而归。可是失败并没有彻底将你打倒,你像一个打不死的小强又回到你的作战中心,再次迈上了征战的步伐。你说:“没有不成功的未来,只有不曾努力的借口;不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香。”
2012的冬天,虽然逃过了世界末日的追***,但你却承受不了内心的阴霾。你觉得世界末日会抹***掉你所有的记忆。你说:“我的青春还没有走到尽头,怎么能就这样丧失了青春。”那一年你17岁,你不曾想到我已到你的身边有多久了。你望着天空问道:“青春先生,你会降临到所有人的身边,但为什么你不到我身边呢?“殊不知我早已来到你的身边,和你度过了多少个春夏秋冬。
我看着你哭泣,我的心也被划上了一道道伤口;我看着你笑,我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜;我看着你忧伤,我也会跟着你一起忧伤;我看着你喜悦,我也伴随着你的快乐一起喜悦;我的心跳动着悦耳的旋律曲,为你弹奏出一曲又一曲的天籁之音。
那些年我们一起度过的春夏秋冬。他带着一条细丝让你绑在手上,他让我们永远手牵手,心连心。青春就像坐火车一样,溜过的景色那样美,让你留恋不舍;可是有时你也需要一个人默默撑起伞,等待未来的列车带你驶向不知名的远方。那些流逝的时光,醉人的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。
作别青春的云彩,一年好景君须记。我是青春,我为自己代言。
世界上还有上帝吗,我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。当我们的眼睛被越来越多的物质,科技,粉尘所蒙蔽的时候,我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。甚至,我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。我们知道我们做错了,但还是笑得那么得意。所以,上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布西族。他们纯粹,原始,有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水,没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西,但后来大家发现他的好处,比如能吹出好听的乐曲,能捣碎东西。大家互相争执,所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑,跳跃。那么悠闲的世界,和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑,人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点,两条彼此分开的平行线,相互交汇,撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比,我们的文明得到了电,汽车,抢,但也失去了善良,真诚,团结。我们自私,暴力,狭隘。
历苏认为我们就是上帝,因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊但却不猎***。他***了其中的一只,想让“上帝”一起分享的时候,上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候,我真的很难受。历苏的眼中全是真诚,他不懂什么畜养动物,他认为食物就要彼此分享,而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁,在沙漠里,他们自由奔跑,他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判,关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵,是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活,尽可能的攫取我们需要的,所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内,守着我们的财产,细数,顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅,举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔,肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着***的舌尖,吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是,在现在还找得到广袤的场地,那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下,还能保持纯真和善良,还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集,他给全世界人们带来了欢笑,后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛,心痛,心痛。
是的,我们疯了,但愿上帝还清醒。
你认为青春是什么?无聊时的口号?词典里的名词?青春这么一个俗词,没有人去细想。人年候,不就是所谓的青春吗?
把早餐钱攒起来买的漫画书;夏天午后那只陪你度过半天无聊时光的蚂蚁;第一次在动物园里看到的狮子老虎,带回家养的第一只小猫;从同桌男生手里抢来的游戏机……在我们人类这里,青春是用来遗忘的。长大的人当他们在尸横遍野的名利场里笑傲江湖时,绝少数能想起少年时与母亲共享的那包方便面。这些是人类生命里最无心旁骛,简单干净的美好。
——《三界宅急送》
总觉得父亲的心深太压抑,总觉得母亲的锁太深太黏糊。便用离家出走作为长大的证明,便用背叛的盾遮挡母亲悄然的泪珠。高一脚,低一脚远足人生了。走过跳跃的少年绚丽的青年,才发现小时候是个永远圆不了的梦。这是诗人邓一光的《小时候》,是啊,我们何尝不是这样呢?人生最遗憾的事,是不是就是小时候那个圆不了的梦呢?
杜。伽尔曾经说过,永远是独一无二不可替代的事物,是童年的回忆。呵,当我们站在青春的边缘,望着那历历在目的青春胶片,想着小时候那傻乎乎的样子。穿着小到不能再小的衣裳,梳着可爱的双马尾,手上摆着“二”的造型,脸上露出无忧无虑的笑容,会不会欲语泪先流?
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。当我们蓦然回首,青春会不会在灯火阑珊处?
“时光,恍惚。千年,虚无,残花,留不住。糜荼……曾想诸子百家寂寞烽烟,秦时明月今犹在,纷争依旧,不见古人的瞬间,眼花还开。朝晨暮有谢,遥望秦皇霸气难灭,沧海桑田,共听一曲似水流年……”
这要等我们走过不平凡的青春才能明白。
这天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的`土著部族的电影,片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了,但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下方谈谈我看完这部电影后的一些感想,发表一些个人的浅见。
我认为这部电影用纪实片的形式以原始礼貌和现代科技礼貌两者间的不间断相互切换比较的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!比较于现代礼貌,原始礼貌的无知,原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是,当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候,我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关联,没有官场上的尔虞我诈,没有商圈中的唯利是图,更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求,毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却能够真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中比较最为强烈的是:当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时,他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法十分高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去,其所产生的多米诺推动作用就会把
这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时,也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经,大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代礼貌的碰撞更是让人思潮澎湃!影片其实在追溯原始的完美的同时也在向观众揭示着人性的弱点,不论是原始还是现代,无知或是礼貌,智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性,正如同追求完美是人类的本性一样。生活在原始礼貌的人类也能够变的贪婪,也能够用智慧来提高生活生产水平;而生活在现代礼貌的人类也会渴望同他人真诚相待。然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来,但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来,而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变!
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