关于爱情作文问世间【一】
??满人间850字由于丁路同学在玩耍时不小心折断了右手，必须住院治疗，而医疗费高达数万元，可对于一个打工、经济不宽裕的家庭来说，这可真算是一笔天文数字，丁路家里拿不出这笔钱，怎么办呢？学校大队部为了让学生学会关心身边的人，向全校师生发出一份倡议，希望全校师生用一个星期的时间把节约下来的零用钱捐助丁路同学。
十月二十七日下午的大队活动，“献出爱心捐出善款让丁路同学重返校园”主题活动拉开了序幕。这次捐款不但有老师、学生，还有部分得知此事的社会热心人士。随着《爱的奉献》这首歌的旋律的响起，捐款活动开始了，首先是老师带头，接着是社会热心人士，他们纷纷来到募捐箱前，慷慨地把一张张的一佰元投进捐款箱，献出自己的一份爱心。最后轮到我们，只见同学们都慷慨地拿出自己的零用钱投到捐款箱里，就连我们班的几个小“馋猫”也都拿出自己积攒下来的零用钱捐给丁路同学，有一元、二元、五元十元不等，或多或少的善款全都凝聚着同学们深深的爱，一幕多么激动人心的.场面啊！但想到自己身为丁路的同班同学和好朋友，只捐出了一元，我觉很惭愧，脸一下子变得热腾腾的，红得像一个熟透了的苹果，感到十分不安，我自言自语地问：“那一元钱能传送到真正的爱心吗？”可是一细想，当丁路同学知道一向不买零吃、不乱花钱的我已把所有的零用钱捐出来时应觉得高兴才是。因为爱是不分大小，只要是爱，就能传达出人间的真情！捐款活动结束了，但爱的歌声已传遍了整个校园，传到大江南北，回荡着每个人的耳边。
当天下午，我们就把善款送到丁路的家人手上，丁路的家人对我校雪中送炭的行动感动不已，早已热泪盈眶，不停地握住我们的手说：“谢谢，谢谢你们……”
这次的活动筹得的善款虽然不多（只有三仟多元），但却令我们身边的人明白到世间有爱，再苦也是甜。我现在的能力虽然是有限，但我希望能读好书，用我的劳动所得帮助一些有困难的人。大家行动起来吧，让我们帮助一些有需要的人，你会觉得幸福的！
关于爱情作文问世间【二】
在洞中享受生活美好与快乐的过程中，一老猴子的死亡使众猴害怕、担心自己也会面临死亡，期望能有长生不老之秘诀。孙悟空勇挑重担，肩负责任与使命，离开安逸的环境，出门去学长生不老之术。关于爱情作文问世间【三】
“爱钱之心，人皆有之”。钱是恶俗的事物，得到它，可以不择手段，背信弃义，换来丰厚的物质生活；钱又是必须的生活用品，没有财富，没有资产，有时候连脆弱的生命都会一同丧失。
所谓奋斗，所谓拼搏，换来的结果在他人眼中便是“过上好日子”——有钱。金钱是对奋斗后的身躯的又一次考验，面对接踵而至的享受生活的机会，面对花花绿绿的印着人头的.票子，是物质富裕还是精神胜利？这，是个问题。
钱是一种过渡。人们用劳动换来了钱，用钱去换他人的劳动成果为自己造福。目标和结果不在钱上，而在充实的自我和快乐的生活。与这些无形无价的财富相比，钱这东西就短暂狭隘得多了。钱短促得只在人们手中残留一阵气息，大家管它叫“铜臭”。“铜臭”并不臭，它能换来香的，美的。它就像丑陋的动物，人们抓在手里如果厌恶，就立刻甩掉；如果喜欢便视若珍宝，至死不渝。
钱恶俗。可是世界上很多事物越恶越能揭露人的本性。从花钱、待钱上明显可以判断该人素质和人品，甚至预测其未来。钱是工具而不是目的，但有的人就会把工具当成目的而忘记真正的人生目的。世界上的有钱人很多，他们很会花钱，把自己和家庭满足得差不多了，剩下的无用的钱就回报社会了，做慈善，捐灾区什么的。钱是不认人的。富人的钱能让富人幸福，只能让穷人更幸福。这样做，是把恶俗的东西高尚化，把罪恶的东西清白化，把坏的倾向扭转成好的，是正确的。
钱有时候也是鲜明的物质追求。对于没有钱的人来说，谈如何花钱是没有意义的。因为这个国家有太多人还没看清钱的模样便用钱去修补破旧的生活了。没钱的时候，心里会有个直接的动力，想着有了钱如何如何。因为在物质条件匮乏的环境里，诱惑很少，干扰很少，唯一的行为就是奋斗努力。得到钱原本是一个目的，但努力久了成为习惯，这个目的便也淡去了。最后成功时，收获了物质成果，但却忘不了起伏的人生历程。因为没钱而追求钱最终如愿以偿的人，大多不会对钱有什么想法。它只是简单的象征，就像登山者的目标是珠穆朗玛，可谁也不会一辈子住在山顶上。很多时候，正义的人提倡拥有这种习惯性的轻视结果重视过程的心态，因为它合理地利用了金钱，达到物质精神双丰收。
钱在日常生活中地位敏感，重视了不行轻视了也不妥。金钱的善恶完全在于掌控它的人。作为中学生，作为不主要支配金钱却享受金钱给予的人群，正是形成正确金钱观和尝试支配金钱的阶段。因此，对钱要有总体认识，它对于任何社会，任何文明来说，都只是工具而非目的。我们应该有意识地接触金钱，主动养成各种与金钱相关联的积极正确的品行，并且学习如何理财或分配资金，培养自己在使用金钱的过程中的正确思考习惯和意识。
“问世间，钱为何物？”答案只有一个：它是人类的一个伟大发明，它是人心的试金石。永远记住：我们应是它的主人，而非奴隶！
