纽带,作为联系双方的关键,无论在生活的哪一方面都扮演着极为重要的角色。既然如此,那么何为纽带呢?我认为,纽带既非表面上的联合,也并不是将纽带两端的双方强行禁锢在一起的枷锁。它可以是人,可以是物,甚至可以是停留在精神层面、不具有实体的一种意识,是一种非强制的在自愿的前提下形成的联系双方的桥梁。
这种如同桥梁般的纽带并非刻意制造、人为提出,而是基于诸多原因在社会发展的必经之路上自然形成的。首先这是一种个人的选择,当社会发展到如今的水平,个人的力量已经很难达到像古时的部落首领号召、帝王崇拜那样一呼百应的效果了。个人想在社会中发挥一定的作用,就像广厦下的蚂蚁那般渺小无力,因此,人们需要纽带作为连接,将个体融入集体,让一只蚂蚁融入一群蚂蚁,形成团结一心的蚁球,运用合力攀登高楼。在众方力量的汇聚下,在个体纽带的联系中,登上那高不可攀的顶峰便会多一些可能。
除此之外,纽带的出现也是社会发展的选择。人类自古猿繁衍进化至今,在深远悠长的历史长河中留下了不同的足迹,在苍天厚土中产生了多样的文化与各自的社会发展形态,然而,这种各成体系、独辟蹊径的发展模式似乎遇到了瓶颈,突破性、划时代性的发展趋势似乎风光不再。此时纽带出现了,它将陆地上四散的子民凝聚起来,将各种文化凝聚起来,在这片旧土上迸发出新彩,在时代的洪流中推动着人类进一步创新与发展。
面对着这样的人人都应当珍视的“纽带现象”,我们要做的不应该是利用纽带输送痛苦和灾难,而应该在精神上将个体与整体联合,将国家与世界接轨,将过去与未来交融,以“共同体”的概念带动全人类和谐共处。正如回响着悠长驼铃的丝绸之路上重绽的“一带一路”风姿,用中国的力量为沿线国家的发展提供便利,在纽带的联系下互利共赢。正如那吸引中外目光的“鲁迅对话雨果”文艺活动,在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鉴的涟漪……
我欣喜于纽带的出现,更期待着纽带进一步发展,这种经济上的互助、文化上的交流只是一个开端,当人类开始超越民族的局限,看淡利益的追逐后,必将迎来更辉煌的明天。
两个独立的个体可因纽带成为休戚相关的一个团体,由“两不相干”到“呼吸与共”皆因纽带,令人感叹纽带的作用的奇妙。
小到人与人之间,一根脐带维系着母体与幼体营养与情感的联系,一排并列的桌椅建立起与同桌每日的“同呼吸,共命运”。大到国家之间陆海两条丝绸之路,连接了多少国家共同的利益,“环太平洋”“亚太地区”等概念又具有多深远的战略意义。
试想没有“脐带”“同座”作为纽带,何来母子或是同桌之间的深厚情谊。若无丝绸之路作为纽带,何来此时各国间的齐头并进。所以说不论是人际间亲密关系的建立,还是国家地区间战略同盟的达成,都需要纽带作为沟通联系的前提。
而同是起联系作用的纽带,其种类并不单一,强弱高下也大不相同。
孔夫子曾说“君子喻于义,小人喻于利”,而“义”和“利”便是两种大不相同的纽带。以“义”为纽带,如三国演义中刘关张三人的情谊,是“利”所远不能及的。关羽千里走单骑为的也是“义”的纽带作用,而舍弃曹操以“利”相诱的纽带关系。“义”和“利”的纽带作用由此事看来便高下分明了。“利”的纽带,其结果大多如欧阳修《朋党论》中所说“见利而争先,利尽而交疏”一般脆弱。而“义”作为纽带则是出于两方内心的认可,所以远强于金钱的铜臭味。有句话叫“士为知己者死”,便可体现出“义”的纽带力量之强大,足以让人抛头颅洒热血。
人尽皆知“义”是无与伦比的强大纽带,所以便有不轨之徒骗取与他人的“义”,来获得一种强大的纽带作用,以达到自己的目的。比如近来自***式袭击、“圣战”接二连三,所谓献身者难道不是为了那种建立在民族主义上的“义”吗?
纽带具有联系作用,而“义”的纽带作用更是强大。但与何人共“义”,与何人“同呼吸,共命运”尚需谨慎,莫让你我抛洒的年少热血变为洒狗血的辛酸悲凉。
在历史长河中,无论多么伟大的人事都不过是时代泛起的小小波浪。我们需要一个坐标来让自己同他人它物在时空上产生联系,从而找准我们真正的定位,更好的使用自己的力量,实现自己的价值。换言之,我们需要同这个世界的纽带。
纽带可以化解矛盾,传递感情,美国大使司徒·雷登在中国生活了50年,加强了两国联系,还在中国办学,著述;基辛格频繁往来两国之间,最终促使中美关系正常化。高秉涵多年来致力于将战友骨灰送还大陆,完成了一份感情的延续和归属。纽带的意义正在于凝会本来分散,甚至背离的力量,使之迸发出更强大的光辉。
然而,并非所有纽带都具有正面价值。当今中国社会,正如费孝通在《乡土中国》所言,是一个讲求人情和裙带关系的社会。人们喜欢托“关系”,找门路,走“捷径”办事。有些人沾沾自喜,以为自己庞大的人际网发挥作用,彼此间互为纽带,是正当的,反倒是充分动用人际资源的表现。然而,这种“纽带”是在为个人私欲服务,并非是对社会力量更好的使用,而是错误使用。这也会令我们反思,到底怎样,才是彼此联系的最好形式?
我想,我们应该注重联系的对象,更应关注联系的方式方法,我们在与什么性质的事物相联系?是出于何种目的?会造成何种影响?当初袁世凯妄图复辟,盲目制造孔教纲常与当时社会的联系,脱离实际,“纽带”不成,反被推翻。可新文化运动又过于急切地想要破除这种纽带,提倡剔除一切儒家思想,这也未免过于绝对。若他们能从实际出发,探索当日中国到底需要同自己,同西方文化,建立怎样一种纽带,社会的安宁和发展便也指日可待。
当今世界,互联网和国际外交,贸易,将世界更加紧密地联系在了一起,我们也更应谨慎和理性地处理彼此之间的联系,以图创造更多的正面价值。
纽带指的是起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集。当今时代,经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。
我们人类不断在创新,在进步,纽带就像一张巨大的关系网,将人和人,国与国,连接成一个地球村。我们依赖的便是这样的.纽带关系,有时血浓于水,有时唇齿相依,一方有难,八方支援。
作为渺小的个人,生活在社会中,也难免会和这个社会发生千丝万缕的联系。是社会将人和人之间联结起来,构成一个巨大的关系网。你情愿也罢,不情愿也罢,都会在不知不觉中融入到这个社会,让自己的一言一行受到约束。
我们可以独自上学,独自回家,独自吃饭,看起来,是独立的,和这个社会没有多大的关系,谁离了谁都可以。其实,不是这样的。读书的时候,我们手里拿的书,是工人们辛辛苦苦印刷出来的;回家走的路,是工人们辛辛苦苦铺出来的;吃的饭,也是经过很多道工序,才变成香喷喷的米饭,没有谁可以孤立地活下去。就连《瓦尔登湖》里的梭罗,也是时不时和外界发生联系,并不是真的与世隔绝的。
记得有次,我对朋友说:感觉自己没家没爱,孤魂野鬼一样。也收获一些友谊,但虚无缥缈,可有可无,能落到实处的没有。有时,觉得就是一个孤儿。噩梦中醒来,发现,可以倾诉的,只有惨白的墙壁。父母不能,朋友不能,别的人更不能。很多时候,都感觉不到,自己的存在,和这个世界有什么关系。
但是,仔细想想,并没有这么孤独啊。每天平平淡淡,可能觉得孤苦无依,形单影只。但真有什么事情的话,也会收到满满的感动。平时,也会和家人、朋友保持一定频率的联系。虽然没有见面,但是,牵挂着彼此。好像有一种无形的纽带,将我们紧紧串联在一起。正是它的存在,让感情这种虚幻的东西变得触手可及,让我们时时刻刻感到被爱包围,也乐意付出自己的爱。
我们要共同承担起义务和责任,维护好纽带关系,让人和人之间不再那么疏远,让这个世界充满爱的痕迹。让我们紧握这条爱的纽带,珍惜世间所有的温暖,收获一个又一个美好吧。
纽带是能够起联系作用的人或事物。人与人之间的关系需要纽带,而人和,方得有凝聚的力量。据此,纽带的意义无需多言即明。
小时候的我总有疑惑——人,生而为个体,为何强调联系?古人崇尚修己,为何推己及人?虽甚幼稚,但想必“联系”的观念扎根于此时。走出十六七年,在游历中知晓信仰,是人联系群体的纽带;在日常中知晓友谊,是个人联系个人的桥梁;在郊野中知晓美,是人联系自然的通感。而这些终究是冥冥的感受,纽带之义尚将触未破。
人们笃定地说,人心需要纽带凝聚。我想到千万年前人类发展智力,群聚而居,是人心从上古便建立起的纽带。古代圣哲也曾提出,天时地利人和,而天地尚不如人和。以此观之,也无怪在竞争中取胜的上古祖先,不是力量最强的一支,反是最有凝聚力的。
以此言观之,纽带可以桥接人心,而人心则汇聚成力量。京杭大运河是为南北之纽带,开渠至今,来往商船、民船、官船、兵船,数不胜数,南北自此有了经济与文化的交融,不至于再茗饮作酪奴。而丝绸之路无愧东西之纽带,驶往西域的是丝绸与文化,回往的或还有珍果与千卷大乘佛经。以上二者甚至一直至今,汇聚着每个时代不同的力量,完好的保留,如今又成为“一带一路”纽带的原貌。
不如再将这“纽带”的意义从人与人之间延伸开去,寻求更广义的奥秘。马哲中探讨联系观,难道不是纽带的具象?分析矛盾得失带来的远见,是它的意义。物理学中观察相互作用,难道不也是纽带的表现?探求事物规律与真理,亦是它的意义。社会中以之寻求合作,生态中以之寻觅平衡,经济中以获得利益,国事中以获得力量。
如今我们又站在了纽带的十字路口——一纵是时间联系的古今,一横时空间联系的四方。或许只有站于纽带的中心,方得振臂高呼、一呼百应。
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