做人应该有标准作文【一】
春秋时期，鲁国有位勇士叫卞庄子。卞庄子想要去刺***两只为害一方的老虎，一个小孩制止了他，说：“那两只老虎正要去吃一条牛，当它们吃得很香的时候，就会争抢起来。它们争抢时必定会撕咬起来。撕咬后，一定是大个子的老虎受重伤，小个子的老虎被咬死。到那个时候，你再去刺***那只受了重伤的老虎。这样，你一下子就能得到***死两只老虎的美名了。”
卞庄子认为这个小孩的'建议非常好，就站在那里等待时机。过了一会儿，两只老虎果然为了吃肉而撕打起来，大个子的老虎受了重伤，小个子的老虎被咬死了。这时，卞庄子冲过去刺死了那只受了重伤的老虎。于是，卞庄子一下子就有了***死两只老虎的美名。
【说明】 这则寓言告诉人们，如果敌人比较强大，不要贸然进攻，而应利用敌人的内部矛盾，让其自我瓦解，从而智慧地取胜。
做人应该有标准作文【二】
这一年，齐国大旱，一连几个月都没下一滴雨，田地干裂，庄稼全枯死了。百姓们只好吃树叶、树皮、野果和草根，眼看着一个个都要饿死了。可是达官贵人家里的粮仓仍然堆得满满的，他们每天照旧喝酒吃肉。
有一个富人，看到自家门口有个饥民饿得奄奄一息，就把两个窝窝头扔在他面前，对他大声吆喝着：“喂，过来吃吧!”那个饥民像没听见似的，没有理他。富人又叫道：“喂，过来吃吧!”那个饥民慢慢地抬起头，瞪大双眼看着他说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死，也不吃嗟来之食!”
富人听了，非常羞愧，顿时说不出话来。
【说明】 这则寓言告诉人们，对于善意的帮助是可以接受的，但是面对“嗟来之食”，我们不能没有骨气和精神。
做人应该有标准作文【三】
小时候，常听爷爷奶奶教导说，做人要昂首挺胸，要有底气。以前少不更事，不知道为何物，随着年龄的增长，我也渐渐明白了底气的意义。
说话有底气，是因为自信，时常听到有人夸奖别人时说：“这个人说话好有底气!”就是因为那上人自信，他相信自己所说的所做的是对的。而当一个人试图欺骗别人时或者是做了错事时，他说话一定是毫无底气的，因为他心虚，他知道自己做错了事。因此他心虚，他知道自己做错了事。因此，说话要想有底气，就必须得自信，不做那些见不得人的事。
其实底气这个东西，想有很容易。但失去也很容易，贵在能坚守。在日本侵华时期，中国沦为殖民国，中国人民丧失主权，沦为奴隶。面对凶残的日本侵略者，为了能够保命，只得做低声下气的奴隶，毫无尊严可言。而少数有底气的人们，他们不向敌人屈服，他们因为心中有坚定的信念，他们不惧怕敌人，虽然最终都会惨死在敌人的枪口下，但他们在牺牲前，仍会很有底气的大喊出：“中国万岁，我们终会胜利!”他们就是能坚守住心中底气的人，他们同时也捍卫了自己的尊严。要想做一个说话做事有底气的人，并且能坚守住这一份底气并非一件易事。首先，我们应该做一个“好人”。所谓“好人”，就是为人正直，做好事做善事而不去干一些偷鸡摸狗，见不得光的害人事。然后，再与别人交谈或争论某事时，要有充分的自信认为自己的观点是正确的，据理力争，将对方说服。最后，就是在面对强权的压力下或面对强势的人时，不要害怕，如果自己是对的，就要有底气地去和他争辨，不要屈服于他的权威，因为有的人也许是纸老虎，一搓就破。纵然他是真的有权有势也不要怕，要坚守心中那份底气，要相信人间自有公道。
做一个有底气的人，就必须从身边的点点滴滴做起，不做坏事，相信身正不怕影子斜。做一个有底气的人，面对强权，面对压力据理力争，为自己讨一个公道。做一个有底气的中国人，不再是以往的“东亚病夫”，用我们的实力证明给全世界看，就像刘德华的《中国人》中唱道：“……手牵着手不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人!”
我们的出生就注定了每个人的特别，但共同点是我们都应该活得有底气，有价值，有尊严，人生并不需求每个人都要有一番大的作为，但我们自己的`目标与理想呢?或大或小，我们是否都该为此努力呢?当然，那么就请勇敢追梦吧!追逐心中的目标，让我们有底气地为人生而活!
做人应该有标准作文【四】
我们正处于青春年少，在这个美好的年华里，或许，我们会重视学业，或许我们会追逐梦想。但是在我认为我们正处于塑造一个人性情，品格的最重要的时期。为此，我们如今最需要做到的。是要有担当精神。
担当。是一种负责任的体现。
在平时的日常生活中。我们常常会面对父母的教导，唠叨。这时候我们就会十分不耐烦的说：“我已经长大了。我知道自己该做什么。什么不该做。＂然后到后来。你会发现我们说出的这些话是幼稚的。而且我们也没有仔细想想自己做的不对的'地方。比如说，有些衣物乱摆乱放，而且也没有认真的去清洗，内务也不整洁，花起钱来的时候大手大脚。从这件事情里面反映出我们到底有没有担当精神。这是我们最简单的责任，而我们却没有做到，相反，我们常常可以看到这样一些新闻，一些贫困农村的少年早早地担负起了家庭的重任，抚养身体不便的父母，任劳任怨，这便是负责任的体现，只有在明白我们应该负什么责任，要做什么东西的时候。勇敢地担负起自己的使命，这样一来，负责任的体现就出来了。
担当。帮助我们把握机遇。
一个人无论从小到大，心里面都应该怀有担当感。面对学业的担当感越大，我们越有可能学有所成，从而成绩得到快速的提升。对家庭的担当感越大，我们的家庭才可能变得和睦，父母脸上的笑容才会增多，我们的成长才得以更好的体现。爱因斯坦对科学怀有担当。这帮助他发现了相对论。复旦老教授怀着对生物奥秘的担当，这帮助他收集到了许许多多珍贵的西藏种子样本。莫言担负起文学的重任。创作出了许多著名的文学作品，例如《红高粱》。因此，我们可以总结出一条结论，担当可以帮助我们把握机遇，创造未来，我们才得以在机遇的洪流中取得成功，从而实现我们的梦想。
担当是一种为人为己的精神。
我们不仅要学会为自己担当。还需要学会为他人担当。古今中外。许许多多的文人志士担当之情展露在我们的心中。南宋著名抗金将领岳飞，怀着对国家的担当。击退金兵几百里，畅谈＂壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。＂中国近代著名的文学家，鲁迅心里怀着对中国人民的担当。同情民生疾苦。以笔做武器，刺破祸国殃民的阴霾，抒发了＂寄意寒星荃不察，我以我血祭轩辕。＂抗疫人员心怀着对生命的担当，勇敢的奔赴前线，从死神的手中挽救了一个又一个的生命。因此，我们要学会敞开自己的胸怀。用美好的青春，用坚韧的品格，勇敢地担负起建设祖国的重任。小到个人，大到国家，为人为己，勇担责任，让父母亲见证我们的成长，让伟大的祖国见证我们的担当精神。
一个人一旦有了担当精神，就等于有了巨大的财富，就等于猛虎插上了双翅。让我们得以更勇敢的姿态面对困难，坚韧不拔。无论是朝着我们的梦想出发，还是迎着美好的未来奔跑。在此之前，我们一定不要忘记，要有担当精神在心中，做人要有担当。
做人应该有标准作文【五】
有个燕人在燕国出生，在楚国长大。直到老年，他才有机会返回出生地燕国。
他在经过晋国时，他的同伴哄骗他说：“这里就是燕国的都城。”燕人一听，立刻神情悲伤起来。走了一会儿，同伴指着路边的一座社庙说：“这就是你们乡里的社庙啊。”燕人听了，立刻长吁短叹，感慨万分。
走着走着，同伴指着一间屋舍说：“这就是你的先辈曾经居住的地方。”燕人听了，眼含热泪暗自哭泣。同伴又指着一处隆起的坟堆说：“这就是你先辈的墓地啊。”燕人一听，立刻跪地嚎啕大哭。
这时，同伴忍不住笑了起来，说：“我刚才都是骗你的，这里其实是晋国呢!”燕人一听，赶紧从地上站起来，觉得非常羞愧。
等到他们终于到了燕国，真正见到燕国的社庙，见到了先辈的墓地时，这个燕人的悲伤心情反倒变得很淡薄了。
【说明】 这则寓言告诉人们，当受到强烈的刺激和悲痛过后，人的心理反应反而会越来越小。
做人应该有标准作文【六】
他紧锁着眉头，背着手，一步步缓慢地走着，走到这头，又折回去。堂前的那一柱香缓慢地燃烧着，烟雾缭绕。他在回忆那时的自己。他便是韩信。
淮阴有个屠夫曾侮辱他，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”并当众继续侮辱他说：“能死，刺我;不能，出胯下。”韩信注视对方良久，慢慢地俯下身来，从他的胯裆下爬了过去。街上的人认为韩信是怯懦之人，只有他自己认为“世上多磨难，我，上不欲就天下乎?”这时的韩信没有底气，毫无作为，却有着平天下，修其身的志向。
韩信离开楚军，转而投向刘邦。在刘邦眼里，韩信是一个没有作为，只会空说的人。这样迫使韩信准备离开却被萧何追回，萧何对他说：“大丈夫做事需要有耐性，要有成大事的底气。”在萧何一再劝说下，韩信留了下来，并决定真正地干一件大事。韩信被刘邦重用。
一次，刘邦问韩信：“你看我能指挥多少军队呢?”韩信答：“陛下您最多能指挥十万人。”刘邦又问：“那你又能指挥多少人呢?”韩信答：“越多越好。”“多多益善”反映出此时的韩信的自信与他的底气。
刘邦和韩信元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已经被烧毁，不能行军。问韩信如何进军，韩信提出“明修栈道，暗渡陈仓的计策，于是派军几百万，装作去修建栈道，自己带领三军暗渡陈仓，大破敌方军营。
从此，敌军对韩信之名闻风丧胆，那位屠户听说后，再也没有出现在市集上，想必是隐居了。
韩信望了望那柱香，想起当年的侮辱今朝终报。韩信走出门，仰天长笑，心中十年的积恨终被消除，他整理好衣装，走在了积淀底气的路上……
韩信，一名著名的将领，将本无的底气一点一点的积累。
韩信，甘心屈辱而却不忘其志的英雄。
韩信，是一个能将时间变成底气一点一滴沉淀下来的人。
你是那个韩信吗?
