做人应当遵循的原则作文【一】
原则可大也可小，非大也不失小也，虽小但大唉，此乃原则只本。原则这个问题，应人而异，人不同而原则也会制定的不同，不同的人、不同的原则，造就了人不同的性格，有句话是这个说的：“每个人都有各自不同的原则，甚至没有原则。
你信仰什么，崇拜什么就会出现什么样的原则。”我认为这个人说的有道理呀，有可以信仰、崇拜方面去给自己，制定个原则。其实原则可以分好多种呀比如：尊重的原则、遵守的原则、适度的原则、自律的原则……你可以自己拟订原则呀！
有了原则，你就可以去遵守这个原则，也许就像玩游戏一样啊，努力的去维护、实现这个的原则。如果我的原则是：诚实、宽容、有意志力、与人为善，自尊自爱。那么就要将自己的原则，做下去呀！
两人相间，可以谈谈自己的原则，这样对方可以了解你是一个怎么一样的人了，原则可让你，了解别人，也可以让别人了解你呀！一个人需要给自己个原则。原则可以让你排除一些，吸取一些，领略一些……
做人应当遵循的原则作文【二】
一篇议论文，要有足够的说明力，没有足够的论据是不行的。有些同学在一篇1000多字的文章里只举了一个论据，而且在叙述论据时叙的又太多了，分析议论的就几句而已，这样的议论文是没有多少说服力的。而有些同学，虽然有了许多论据，但只是“堆放”而已，而没有进行有效的分析议论，这样的论据也不能算是充足。因此，一篇议论文的论据至少要有三四个典型的论据，并且作有效的分析议论。而如果用的对比议论或列举论证法，七八个论据也不算多，但在叙述时要简洁一些，而重在多分析议论一些。总之，一篇议论文没有足够的论据来论证中心论点，是达不到令人信服的目的的。
做人应当遵循的原则作文【三】
小升初就像一场没有硝烟的战争。大家都憋足了劲儿，想考上一所自己心仪的中学。我在这场战争中考上了一零一中学的综合实验班，可以说是打赢了这场战争。下面，我给大家介绍一下我考入一零一中学的：
1、我们一定要多“跑”几所学校。因为报的学校越多，考入重点中学的机会也就多了。重点中学因为不想失去优秀的学生而会给你面试的机会，反之，如果你只报一所学校，一旦失误，后果可想而知。
2、我们平时要多读一些课外书，多注意日常的积累。我去面试过的中学，像十一学校，清华附中，一零一中学，都考了我古今中外的历史名著的题。可见其重要性。另外，科普类的读物也很重要。我去清华附中面试时，校长问我：“你知道树木的年轮为什么会一年长一圈吗？”当时我一时没反应过来，所以失去了一个抢答机会。
3、希望杯、华数杯等这类的奖状很重要。如果你是一个五年级的学生，那就还不算晚，赶快参加希望杯等的比赛，它的难度跟重点中学考题的难度差不多，正好可以练练手，即使没有拿到奖状也达到了练兵的效果。
4、市级三好生和区级三好学生的证书很重要，那是重点中学面试的敲门砖。
5、我们一定要多上“奥数网”。因为“奥数网”在小升初期间会有许多最新的升学信息，很重要。而且“奥数网”办的辅导班也很好。一句话，我们一定要多读多背多练多积累，还有多上“奥数网”。
最后，我衷心地祝愿我的学弟学妹们能考上自己心仪的中学。我也感谢“奥数网”对我的培养。
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做人应当遵循的原则作文【四】
论据的“摆放”是有条理，有原则的，并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列的提纲时，就要把相关的论据按一定的条理排列的，这些条理一般是：先写古代的，后说现代的；先谈国内的，再谈国外的；先写重要的，后说次要的；先写典型的，后说普通的；先写有名有据的，后无名无据的；先说关于人的，后说关于动物的……总之，论据的“摆放”就比如搞建筑修房子，是要讲究一定的条理与方法的，随便的“摆放”只能降低论据的可信度和说服力，或使得文章结构混乱，因此，论据的“摆放”不能太随意的，而是要遵循一些原则的。
总之，一篇议论文要充满说服力，其论据的选用是有一定的原则的，我们只有注意这些了原则，我们的议论文才能更有说服力一些。否则，尽管我们举了许多所谓的论据来证明中心论据，那也是没有多大作用的。
做人应当遵循的原则作文【五】
战神拿破仑曾在圣赫勒那岛上读到一本法文版《孙子兵法》，读过之后，他摇头轻叹：“倘若滑铁卢一战有这样一本书作为指导，我就不会输得如此之惨。”时空扭转，战争发生了前所未有的变革，武器的现代化导致许多旧式战争观念的落伍，但《孙子兵法》，却依然是军事家手中的必读书目。几千年匆匆流逝，战争千变万化，却万变不离其宗。《孙子兵法》之所以能够仍然具有生命力，正在于它揭示的是战争原理，而非战争手段。
吴王阖闾曾因孙武精通兵法而在宫中接待他，请他利用宫女进行操练，表演他的指挥艺术。孙武将口令教授给宫女，分出各队队长，但几次操练，宫女均不受命，孙武当即斩***左、右两队队长。吴王极力劝说，却遭到他的拒绝。孙武对吴王说：“将在外，君命有所不受。”斩***两名宫女后，队伍立刻服从指挥，纪律严明。从此以后，孙武备受吴王赏识，担任吴国将军，西败楚国，北震齐、晋，《孙子兵法》流传万世，而孙子斩姬立威的故事，也为后人称赞。
中国文化在起初是最为自由的，只是后世的社会巧妙地将其塞进固定的制度中，使人感到僵化和死板，为的只是一个时代的稳定。但每朝每代都会有一些条例保留下来，如儒家的孝道思想，法家的赏罚思想，以及佛家所讲的“向善”。这些不随时间改变而改变的基本思想，就是中国文化的原则。一个民族的原则，就是一个民族的脊梁，只要脊梁不被折断，民族文化就不会磨灭，民族的灵魂就会永存。
正如这民族的原则，《孙子兵法》中重点强调的是战争的原则。在战争中，将领是原则的执行者和守卫者，战法多样，而原则不可变，服从命令听指挥，是战斗的根本，违背这一根本原则的士兵，必须被扫尽，否则军队就会是一盘散沙。在操练中，孙子选择动用死刑，但这并不代表滥***无辜。过度的温和和过度的凶残都只会导致战斗力的下降，只有严格按照军事要求，赏罚分明，军队才能爆发出最强的实力。
现如今，学校的许多教员、单位的.许多领导，都缺少应有的原则性，因此，学生不服老师，下级不服上级的现象屡见不鲜。我曾有幸遇到一位这样的老师，在我第一次打架犯错时给我一次改过自新的机会，在我第二次打架犯错时仍然给我一次机会，可到第三次，机会没有了，等待我的是语重心长的教育和被叫家长的最终结果。这样的批评有理有力有节，被批评的人无话可说，只好改过自新。
曹操心狠手辣，但坚守原则，唯才是举，依然可以雄霸一方；历代暴君，凡是没有坚守原则的，都只落得悲惨结局。爱发火，不乱发火，该发火时必发火，敢怒敢爱，恩威并施，赏罚分明，孙武和他的《孙子兵法》告诉我们，这是在战争中将自己立于不败之地的关键，而这又何尝不是做人的良言？
做人应当遵循的原则作文【六】
我们在选择材料作议论文的论据时，第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，所选的论据的中心必须能为中心论点服务，一句话，就是所选的论据的中心必须包含有这篇议论文的中心论点所包含的内容。
做人应当遵循的原则作文【七】
家有家规，校有校纪，国有国法，我们每一个人都要遵守规则，任何人都不例外。而我每当想到这里，我就会记得一见我永远都忘不了事。
在某一个星期天，我做完老师布置的家庭作业，又完成了父母给我的练习题，而且得了“检察官”妈妈的通过，妈妈请我去吃德克士。而在这里，这件事发生了。到了德克士，找好位置之后，点完我最喜欢吃的东西以后，就在给阿姨付钱的时候，因为人多，阿姨多给我找了二十元。当时也没有数，就走了。回到家时才发现，我心想：赶快给人还回去。但妈妈说：“不要去了，你看，天很黑了，何况离那很远，再说你白拿钱有什么坏处啊！可我还是自己走下来，骑着自行车去德克士那里还钱。我钱还回后。阿姨夸我，妈妈夸我，连老爷爷家养的`小狗见我就叫，并向我跑来。天晴了，鸟儿叫声也更好听。我整个人高兴起来。
在规则面前，我坚持正义，坚持了做人的原则，判断出了正确的道德问题，就像《钓鱼的启示》中的小詹姆斯一样，可以骄傲的告诉别人。
做人应当遵循的原则作文【八】
2月23日，有个刚被春雨滋润的早晨，由于教育部门要对我们实行减负政策，将上课时间推迟到了8：30，面对大量时间，便在家中自行背起英语单词来，竟忘却了时间的存在，到8：50分，我望着飞逝的时间，我猛然背着书包下了楼，大概过了一分钟，我便跑到了公车站，可能时候太过苍促，面对寒春的早晨，我还没有适应过来，双手缩进了袖中，又伸入了温暖的口袋，盼望着似乎比我行走还慢的公车能早时到来……
正在颤抖苦等之际，一个熟悉而又陌生的声音，从身后传来：“太之，车子再不来，你就来不及了。”
……
我呆了一下，转身一望，我再次呆住了。只见一个身穿时尚运动服和牛仔裤，身材还是肥肥胖胖，只是头发已染成不再“纯洁”的黄色，那人我认识，他的名字叫赖宇，是我小学同学，他比我聪明，因学习不努力，贪玩的种种因素，成绩比我还差，每次总位居我后面十余名。现在，他大慨和我一样，格外珍惜补课时间，看他所行的路线，多半是从我家楼下的数个网吧中不得已走出来，朝离这里不远的鸿鹤学校而去，望着他那无忧无虑，而又深感陌生和恐惧的背影，我不禁心中一寒。正在这时公车已至……
为什么赖宇会变成这样呢？为什么我没有什么变化呢？我想或多或少与我的处世原则有关，我们可以重新制定或改变处世原则，但处世原则也可以奠定或改变我们的人生，我的处世原则和大画家大作家刘墉先生的一样——不负我心，不负我生。
